Według Partii celem jest zachowanie spokoju we wsi i zapewnienie przyszłości przyszłym pokoleniom.

Największym osiągnięciem Partii w górzystym regionie Nghe An jest ogromne zaufanie ludzi, które przekształciło się w potężną siłę jedności, pomagając regionowi zachodniemu pokonać wszystkie trudności i stopniowo rozwijać się w celu zbudowania obszaru przygranicznego bogatego w tożsamość, pokojowego i dostatniego.

Uwaga redaktora: Od małej komórki partyjnej założonej nad rzeką Giang w 1931 roku, organizacja partyjna w zachodnim Nghe An przeszła 95 lat, pozostając blisko wiosek i ludzi, siejąc ziarna wiary w rozległych lasach. Okres ten przyczynił się również do trwałej witalności organizacji partyjnej w zachodnim Nghe An.

Seria „95 lat Partii w Zachodnim Nghe An: Miliony woli, jedna wiara” nie tylko opowiada o historycznej drodze organizacji Partii w tym regionie przygranicznym, ale także ukazuje rosnące aspiracje do rozwoju każdego działacza, członka Partii i obywatela.

Zobacz artykuł 1: Tajne miejsce sprzed 95 lat w Muong Qua staje się szczególnym narodowym zabytkiem historycznym.

Zobacz artykuł 2: Rodziny z pokoleniami następującymi po Partii

Zobacz artykuł 3: „Wstydziłbym się pozostać biednym, nawet po wstąpieniu do Partii”.

Dla mniejszości etnicznych w zachodniej prowincji Nghe An zaczyna się nowe życie. Na zdjęciu: Mieszkańcy plemienia Mong z wioski Huoi Giang 3 w gminie Muong Xen w prowincji Nghe An entuzjastycznie uczestniczą w wyborach. Zdjęcie: Thanh Hai

Wiara staje się siłą woli ludu.

Starsi ludzie w Mon Son, Na Ngoi, Muong Long i Nhon Mai wciąż bardzo wyraźnie pamiętają lata, gdy „podążali za Partią, aby dokonać rewolucji”.

Pamiętają czasy, gdy ludziom w regionach górskich brakowało umiejętności czytania i pisania, jedzenia i odzieży, a gdy chorowali, potrafili jedynie modlić się do duchów lasu. Pamiętają czasy, gdy urzędnicy musieli tygodniami przemierzać lasy, aby dotrzeć do wiosek i przekonać ludzi do porzucenia opium, niepodążania za bandytami i nielegalnego przekraczania granicy.

Pośród niezliczonych trudności przedstawiciele mniejszości etnicznych stopniowo zrozumieli, co powinni robić i czego powinni się wystrzegać; wtedy zaufali Partii i zdali sobie sprawę, że ich wiara była słuszna.

Pan Va Nhia Ho (ur. 1933), członek Partii z 63-letnim stażem w wiosce Muong Long 2 w gminie Muong Long, powoli opowiadał o latach „podążania za Partią w rewolucji”, od czasów skrajnego ubóstwa i biedy. „W przeszłości nasi ludzie bardzo cierpieli. Byli analfabetami, a gdy chorowali, potrafili jedynie udobruchać duchy lasu. Ludzie bali się bandytów i głodu. Partia przyszła i powiedziała ludziom, że oni również mają prawo do życia i prawo do bycia panami własnego kraju. Dlatego ludzie w nich wierzyli” – opowiadał pan Ho.

Pan Va Nhia Ho – 63-letni członek Partii z wioski Muong Long 2 w gminie Muong Long: „Kiedy Partia się pojawiła, powiedzieli ludziom, że oni również mają prawo do życia i prawo do bycia panami własnego kraju. Dlatego ludzie im ufają i podążają za nimi”. – Zdjęcie: Thanh Hai

Wspomnienia tego Hmonga są również wspólnymi wspomnieniami wielu pokoleń mieszkańców zachodniej prowincji Nghe An. I to przekonanie umacniało się z każdym etapem historii.

Z opowieści weteranów Partii, rodzin z dwoma lub trzema pokoleniami, a nawet dużych klanów, które podążały za Partią, jedno się potwierdza: podążanie za Partią zakończy cierpienia naszego ludu.

Przez prawie stulecie ta wiara rozprzestrzeniała się z jednej wioski do drugiej, z pokolenia na pokolenie, stając się jednoczącą nicią wśród społeczności etnicznych w tym regionie przygranicznym. Ponieważ wiele mniejszości etnicznych żyje tu razem, teren jest rozdrobniony, a zwyczaje i tradycje zróżnicowane. Bez wspólnej wiary i wspólnego celu osiągnięcie konsensusu byłoby bardzo trudne.

W rzeczywistości, gdy tylko istnieje właściwa polityka, ludzie są gotowi połączyć siły, zjednoczeni w celu i zdeterminowani, by ją wdrożyć. Co ważniejsze, jest to wynik prawie stu lat bliskiej relacji Partii z ludźmi, zrozumienia ich i kroczenia ramię w ramię z ludźmi w regionach przygranicznych.

Przywódcy gminy Luong Minh rozmawiają z rodziną pani Moong Thi May w wiosce Ca Moong przed udzieleniem pomocy w naprawie i odbudowie domu - Zdjęcie: Thanh Hai

W walce z narkotykami wielu starszych i przywódców wsi dobrowolnie zobowiązało się do utrzymania pokoju w swoich wioskach. Podczas budowy nowych obszarów wiejskich ludzie przekazywali ziemię pod budowę dróg i angażowali siłę roboczą w budowę infrastruktury.

W ramach ruchu na rzecz likwidacji tymczasowych budynków mieszkalnych wielu urzędników, członków partii i obywateli poświęciło swoją pracę i transport materiałów do odległych wiosek, aby pomóc ludziom w budowie domów.

Pan Nguyen Van Hoa, przewodniczący Ludowego Komitetu gminy Luong Minh, powiedział, że najcenniejszą cechą ludzi z gór jest to, że gdy komuś zaufają, są bardzo zjednoczeni.

„Są gospodarstwa domowe, które wciąż są biedne, ale są gotowe poświęcić swoją pracę na budowę dróg i domów dla tych, którzy są w gorszej sytuacji niż one same. Kiedy ludzie dostrzegą wagę tej polityki, dobrowolnie się w nią zaangażują” – powiedział pan Hoa.

W zachodnim Nghe An wiara w Partię nie zrodziła się z wielkich haseł. Narastała w różnych okresach historycznych. Od czasów, gdy ludzie zdobywali umiejętność czytania i pisania oraz stabilne grunty rolne; od czasów, gdy wioski były wolne od upraw opium i bandytów; od czasów, gdy dzieci chodziły do ​​szkoły, biedni mieli domy, a drogi prowadziły do ​​ich wiosek.

Dla mieszkańców gór wiara nie jest pojęciem abstrakcyjnym. Wiarę mierzy się zmianami w ich życiu.

Finansowany z Narodowego Programu Celowego Rozwoju Społeczno-Gospodarczego Mniejszości Etnicznych i Obszarów Górskich (2021-2025), element mostu Chà Là, będący częścią projektu otwarcia dróg do gmin w rejonie zbiornika Bản Vẽ, jest pilnie kończony. Zdjęcie: Hồ Phương

Aby nikt nie został w tyle.

Chociaż zachodnia prowincja Nghe An nadal zmaga się z wieloma trudnościami, takimi jak wysoki wskaźnik ubóstwa w porównaniu ze średnią krajową, niedostateczna infrastruktura w wielu obszarach, ciągłe klęski żywiołowe, osuwiska, niedobór ziemi pod produkcję i ryzyko ponownego popadnięcia w ubóstwo, to jednak życie ludzi znacznie się poprawiło w porównaniu z przeszłością.

W oparciu o ważne rezolucje podjęte na szczeblu centralnym i prowincjonalnym, wiele polityk nadal ma priorytet dla tego regionu. Niedawno krajowe programy celowe, takie jak Zrównoważona Redukcja Ubóstwa, Nowy Rozwój Obszarów Wiejskich oraz Rozwój Społeczno-Gospodarczy Mniejszości Etnicznych i Regionów Górskich (2021-2025), przeznaczyły miliardy VND na obszary górskie w celu rozwoju infrastruktury transportowej, wsparcia źródeł utrzymania, zachowania kultury etnicznej, rozwoju gospodarki leśnej i podleśnej oraz poprawy jakości edukacji i opieki zdrowotnej w regionach górskich.

Zmienia się również podejście władz, organizacji i mieszkańców do rozwoju zachodniej prowincji Nghe An. Nie chodzi już tylko o doraźne wsparcie, ale o tworzenie długoterminowych źródeł utrzymania dla mieszkańców; nie tylko o budowę dróg i domów, ale także o ochronę lasów, kultury i społeczności wiejskich.

Co ważniejsze, obecne podejście rozwojowe nie polega już na „dawaniu czegoś”, ale na pomaganiu ludziom w stworzeniu warunków do samodzielnego rozwoju. Oznacza to zapewnienie środków do życia zamiast krótkoterminowego wsparcia; szkolenia zawodowego zamiast tylko ulgi; oraz rozbudzanie w każdym człowieku pragnienia ucieczki od ubóstwa i przejęcia kontroli nad własnym życiem.

Pan Hoa Pho Nganh – szanowana postać we wsi Xop Lau (w środku), gmina Muong Tip: „Dopóki partia cieszy się zaufaniem ludzi, będzie miała siłę” – zdjęcie: Thanh Hai

Pan Hoa Pho Ngan z wioski Xop Lau w gminie Muong Ai powiedział nam: „W przeszłości podążaliśmy za Partią, aby walczyć z wrogiem i ratować kraj. Teraz podążamy za Partią, aby budować naszą ojczyznę, dbać o pokój w naszych wioskach i zapewnić przyszłość naszym dzieciom. Dopóki ludzie ufają Partii, będzie ona silna”.

Być może najcenniejszym dziedzictwem, jakie Partia pozostawiła po sobie, są nie tylko osiągnięcia, liczby czy rezolucje, ale także zaufanie ludzi. Jeśli w przeszłości to zaufanie pomagało ludziom zbuntować się w walce o wolność, to dziś nadal jest ono siłą napędową budowania nowego życia.

Źródło: https://vietnamnet.vn/theo-dang-de-giu-cho-ban-lang-yen-on-con-chau-co-tuong-lai-2515939.html