Zachowuj cywilizowany styl życia na ślubach, pogrzebach...

Towarzysze: Nguyen Hung Vuong, członek Stałego Komitetu Prowincjonalnego Partii, przewodniczący Komisji Masowej Mobilizacji Komitetu Prowincjonalnego Partii, przewodniczący Komitetu Prowincjonalnego Frontu Ojczyzny; Tang Thi Duong, członek Komitetu Prowincjonalnego Partii, wiceprzewodniczący Komitetu Prowincjonalnego Frontu Ojczyzny, przewodniczył dyskusji.

Towarzysz Nguyen Hung Vuong przemawiał na seminarium.

W seminarium wzięli udział liderzy szeregu prowincjonalnych departamentów, oddziałów i sektorów, liderzy organizacji politycznych i społecznych prowincji, delegaci będący rzemieślnikami oraz szanowane osobistości reprezentujące grupę etniczną Tay w prowincji.

Lud Tay stanowi drugą co do wielkości populację w Tuyen Quang (po ludzie Kinh). Jest to również jedna z grup etnicznych o najdłuższej historii zamieszkiwania Tuyen Quang. Lud Tay, wraz z innymi grupami etnicznymi, stworzył wiele dobrych tradycji, zachowując jednocześnie unikalne cechy swojej kultury etnicznej.

Dlatego też lud Tay stworzył dla siebie unikalne cechy kulturowe, które znajdują odzwierciedlenie w ich codziennym życiu. Niematerialne cechy kulturowe ludu Tay to śpiew w języku then, śpiew coi, śpiew wiejskich mandarynów, śpiew put, kołysanki oraz rytuały religijne, takie jak: organizowanie ceremonii nabożeństw, pogrzebów, festiwali Long Tong... Przez wiele pokoleń lud Tay w Tuyen Quang zachował, stworzył i rozwinął różnorodną i bogatą kulturę duchową.

Delegatami na seminarium są rzemieślnicy i osoby wpływowe, reprezentujące grupę etniczną Tay w prowincji.

W szczególności, odkąd państwo wprowadziło regulacje dotyczące ślubów, pogrzebów, świąt i festiwali, organizacja ślubów i pogrzebów ludu Tay stała się prostsza, a czas odprawiania rytuałów uległ skróceniu. Wraz z rozwojem społeczeństwa, grupa etniczna Tay aktywnie pielęgnowała i promowała tradycyjne wartości kulturowe, stopniowo eliminując zacofane zwyczaje i praktyki związane ze ślubami i pogrzebami, zgodnie z aktualną sytuacją.

Jednak w niektórych miejscach zwyczaje i praktyki są nadal uciążliwe, a złe zwyczaje są kosztowne, marnując czas i pieniądze. Zdarzały się przypadki zatruć pokarmowych na niektórych weselach i pogrzebach, a hazard powodował niepokoje społeczne. Te negatywne skutki wpłynęły na tradycyjne piękno kulturowe narodu i nie przystają już do obecnych trendów rozwojowych.

Delegaci dyskutowali, wymieniali się i dzielili cennymi doświadczeniami, dobrymi praktykami, trudnościami i przeszkodami w działalności propagandowej i mobilizacyjnej na rzecz wdrażania cywilizowanego stylu życia na weselach i pogrzebach.

Jednocześnie proponować praktyczne i skuteczne rozwiązania mające na celu wyeliminowanie niewłaściwych zwyczajów, rytuałów i praktyk oraz zachowanie i promowanie pięknych tradycyjnych wartości kulturowych narodu podczas organizacji ślubów i pogrzebów.

Na seminarium zaprezentowano taniec Suong ludu Tay.

Delegaci zgodzili się, że ślub powinien być prosty i skromny; panna młoda i pan młody powinni zostać zachęceni do założenia strojów etnicznych Tay podczas ceremonii ślubnej; a także, że należy przywrócić wiejskie pieśni ludowe o głębokim humanizmie...

W odniesieniu do pogrzebów, delegaci stwierdzili, że konieczne jest dalsze ograniczanie uciążliwych i powtarzalnych procedur. Nie budujcie garażu, a jeśli już, to tylko jednego piętra, ograniczcie budowę „suchych pogrzebów”, nie używajcie głośników, nie organizujcie wystawnych posiłków…

Kończąc dyskusję, towarzysz Nguyen Hung Vuong stwierdził: Obecnie organizacja ślubów i pogrzebów grupy etnicznej Tay dziedziczy tradycyjne zwyczaje i praktyki, ma swoją własną tożsamość i ulega coraz większym przekształceniom, stając się bardziej cywilizowana zgodnie z rozwojem społeczeństwa.

Jednak w niektórych miejscach wciąż istnieją zwyczaje, które pochłaniają czas i pieniądze. Zasugerował, że konieczne jest dalsze badanie i eliminowanie przesądów wśród mniejszości etnicznych, aby śluby i pogrzeby mogły odbywać się w cywilizowany sposób, zgodnie z prawem i zwyczajami każdej grupy etnicznej.

Dodaj konkretne treści dotyczące wdrażania cywilizowanego stylu życia na weselach i pogrzebach do konwencji grup wiejskich i lokalnych, aby wprowadzić je w życie i wypracować konsensus w społeczeństwie, spełniając aspiracje ludzi.

Zaznaczył, że należy nadal promować tę rolę i tworzyć warunki, aby zespół duchownych i osób o wysokiej renomie mógł aktywnie włączać się w dzieło budowy ojczyzny i kraju oraz ochrony Ojczyzny, prowadzić działalność propagandową, mobilizować ludzi i budować wielki blok jedności narodowej.

Źródło