Kontrowersje wokół roli Ut Kho i gorącej sceny w „Tunelu”

Zarabiając 120 miliardów VND po niecałych dwóch tygodniach wyświetlania, „Tunele” wywołały w ostatnich dniach trzęsienie ziemi w wietnamskich kinach. Dzięki imponującym sukcesom film Bui Thac Chuyena stał się „cudem” dla gatunku kina wojennego w kinie krajowym.

Rzadko się zdarza, by dzieło o tematyce wojennej przyciągnęło tak duże zainteresowanie młodych ludzi. Jednak to właśnie wtedy zaczęły narastać kontrowersje wokół historii, którą opowiada „Tunele” , o obrazach, drobnych losach w „stalowej krainie i miedzianej cytadeli” – o dzielnych partyzantach, którzy żyli, walczyli w milczeniu i czynili cuda w mrocznych tunelach, czy o pryzmacie, przez który reżyser odbija najgłębsze aspekty człowieczeństwa, pośród spadających bomb i zabłąkanych kul…

W ostatnich dniach obiektem kontrowersji stała się postać Ut Kho, grana przez młodą aktorkę Diem Hang Lamoon.

Kontrowersje wokół Ut Kho

Akcja filmu „Tunele” rozgrywa się w Cu Chi w 1967 roku, w czasie, gdy obszar ten był celem ataku wojsk amerykańskich. Oddział partyzantów dowodzony przez Bay Theo (Thai Hoa) próbował utrzymać bazę Binh An Dong. Mieli za zadanie chronić sprzęt medyczny, ale w rzeczywistości ochraniali strategiczną grupę wywiadowczą Wietkongu.

Ut Kho jest „najmłodszą” w partyzanckiej drużynie Bay Theo. Młoda dziewczyna ma drobną figurę, jest emocjonalna i uwielbia śpiewać. Po godzinach intensywnego treningu i walki, ona i jej towarzysze przeżywają ciepłe, radosne chwile artystycznej aktywności. Czysty głos Ut Kho zdaje się rozświetlać mroczny tunel, uzdrawiając dusze żołnierzy, którzy właśnie doświadczyli chwili śmierci.

Podobnie jak u wielu innych młodych ludzi w wieku 19–20 lat, w sercu dziewczyny rozkwitły pierwsze uczucia miłosne. Aż pewnej nocy kolega pozbawił Ut Kho dziewictwa, nie widząc nawet twarzy drugiej osoby. Wszystko toczyło się w milczeniu, aż do momentu, gdy ona i Ba Huong zostali osaczeni przez nalot amerykańskiej armii.

Do popołudnia 15 kwietnia tunel zebrał 133 miliardy VND.

W chwili zagrożenia życia i śmierci Ut Kho postanowiła się poddać. „Wyznała” swojej koleżance z drużyny, że jest w ciąży, i nie było jasne, kto jest właścicielem płodu w jej brzuchu. Oboje mieli szczęście, że uniknęli śmierci. Ba Huong planowała znaleźć sprawcę i oczyścić imię Ut Kho, ale poniosła porażkę, więc musiała przekonać dowódcę drużyny, Baya Theo, aby „wziął odpowiedzialność”.

Fabuła filmu „Ut Kho” była ostatnio szeroko komentowana i analizowana w mediach społecznościowych przez widzów, zwłaszcza miłośników kina. Oprócz komentarzy chwalących autentyczność, z jaką Bui Thac Chuyen przedstawia losy ludzi w kontekście wojny, pojawiło się również wiele opinii, że fabuła ta tworzy zniekształcony obraz.

Obraz Ut Kho, której koledzy z drużyny kradną dziewictwo, spotkał się z negatywnymi reakcjami niektórych widzów. Kwestionują oni stosowność tej sceny i obawiają się, że może ona zszargać piękny wizerunek. Szczegół postaci, która w milczeniu znosi gwałt dokonany przez zamaskowanego mężczyznę, bez żadnego oporu ani proaktywnego zgłoszenia, wywołał ciągłe pytania. Dyskusję wywołał również szczegół dotyczący najmłodszej siostry, która w chwili śmierci, w chwili zagrożenia, podejmuje nieśmiałą decyzję o oddaniu życia, bo „i tak umrze”.

Intencja Bui Thac Chuyena

Nietrudno zrozumieć, dlaczego Bui Thac Chuyen śmiało opowiedział wrażliwą historię Ut Kho, wywołując kontrowersje. W obliczu mieszanych recenzji, ojciec Tuneli zapewnił, że nie umieścił tych scen w filmie z zamiarem szokowania widzów.

Jego celem było ukazanie zwykłych ludzi na wojnie, a nie uczynienie z nich wielkich, boskich postaci. Byli oni w gruncie rzeczy po prostu młodymi ludźmi, pełnymi ambicji, ale i emocji, czasem popełniającymi błędy. To ich wysiłki, by pokonać strach i trudne wyzwania, sprawiły, że ich ciche poświęcenie i poświęcenie stały się wielkie.

„Film tak naprawdę pozostawia widzom dużo miejsca na wypełnienie. Nie prowadzę widzów, nie zmuszam ich do myślenia tak jak ja. Dzięki temu film zachowuje pewien dystans i obiektywizm” – Bui Thac Chuyen rozmawiał z Tri Thuc w Znews.

Tunele są kontrowersyjne, bo pojawiają się w nich gorące sceny.

Odkładając na bok argumenty o logice, ukazanie emocjonalnych aspektów życia codziennego jest kluczowe dla stworzenia realistycznego obrazu życia żołnierza. Jak powiedział reżyser, „ Tunele” nie malują obrazu bohaterów, lecz wojny pełnej krwi i łez zwykłych ludzi, z krwi i kości. Walczą oni nie po to, by stać się legendą, lecz jedynie z prostego pragnienia: ochrony bliskich, zachowania każdego centymetra Ojczyzny.

Z tej perspektywy fakt, że Ut Kho doświadczyła i przezwyciężyła incydent własnymi emocjami, pomimo konfliktu w oczach koleżanek z drużyny, wciąż stanowi szczery portret człowieczeństwa. A człowieczeństwo nie jest idealne: ludzie też popełniają błędy, mają chwile „porażki”. Tragedia, która dotknęła Ut Kho, jest również odbiciem niesprawiedliwości społecznej, gdzie kobiety w każdej chwili mogą paść ofiarą niesprawiedliwego traktowania, w przypadku Tuneli – wykorzystywania seksualnego.

Tam pojawienie się Ba Huonga, czyli kapitana Bay Theo, rzuciło światło na życie Ut Kho. To właśnie wtedy Ba Huong postanowił, że „nawet jeśli umrze, postawi go przed sądem wojskowym”, aby domagać się sprawiedliwości dla swoich towarzyszy. To właśnie wtedy Bay Theo wziął na siebie odpowiedzialność bycia mężem Ut Kho i ojcem dziecka.

Dla Ba Huonga milczenie będące konsekwencją długotrwałej traumy psychicznej musi się zakończyć.

Kapitan zdawał sobie sprawę, że w tak tragicznych okolicznościach nikt nie może być pewien życia i śmierci, dlatego najważniejsze było zapewnienie bytu najmłodszej siostrze, aby mogła mieć męża, a dziecko ojca...

W filmie Diem Hang Lamoon przemienia się w Ut Kho.

Być może właśnie takiego humanistycznego ducha pragnie przekazać film The Tunnels , celowo kierując uwagę na to, jak żołnierze stawiają czoła incydentom, tragediom, a nawet własnym błędom, i jak sobie z nimi radzą.

Przypomina widzom klasyczny cytat z „Pożegnania z bronią” Ernesta Hemingwaya : „ Świat rani nas wszystkich. Ale wielu podnosi się z upadku. Ale tych, którzy nie upadają, niszczy świat. Niszczy najlepszych, najłagodniejszych, najodważniejszych, bezlitośnie”.

Albo Nguyen Khai w „Straconym sezonie” napisał: „Życie powstaje ze śmierci, szczęście pojawia się z poświęceń i trudów, w tym życiu nie ma ślepych zaułków, są tylko granice, najważniejsze to mieć siłę, aby te granice przekroczyć”.

Źródło: https://baoquangninh.vn/tranh-cai-vai-ut-kho-va-canh-nong-trong-dia-dao-3353679.html