 |
Święty duch narodu, skarb narodowy.
Lud Lolo to jedna z 16 mniejszości etnicznych w Wietnamie. W prowincji Tuyen Quang lud Lolo zamieszkuje głównie gminy Lung Cu, Dong Van, Meo Vac, Sa Phin i Son Vi, liczące łącznie 444 gospodarstwa domowe i 1909 mieszkańców. Chociaż stanowią zaledwie około 0,1% całkowitej populacji prowincji, lud Lolo tworzy bardzo spójną społeczność, zachowując niemal w całości swoje charakterystyczne wartości kulturowe przez pokolenia. W tym skarbcu, brązowy bęben jest nie tylko świętym symbolem, ale także „duszą” ludu Lolo.
Według badaczy kultury, bębny z brązu są ucieleśnieniem harmonii między yin i yang, niebem i ziemią, człowiekiem i bóstwem. Każdy wzór i linia na powierzchni bębna jest ściśle powiązana ze wzorami na tradycyjnych strojach, odzwierciedlając jedność koncepcji estetycznej i światopoglądu narodu. Wzory na powierzchni bębna są kunsztownie rzeźbione: kształty przypominające grzebienie, koncentryczne okręgi z centralną kropką, stylizowane postacie ludzkie przeplatane symbolicznymi wzorami. W centrum znajduje się promieniujące słońce – symbolizujące światło i życie; otaczające je wzory przypominają planety krążące wokół osi kosmicznej.
Unikalną cechą, która definiuje tożsamość bębnów z brązu Lo Lo, jest układ okrągłych, figuralnych motywów na powierzchni bębna – detal niespotykany na bębnach Dong Son ani żadnym innym rodzaju bębna. Każdy motyw opowiada historię, rozdział historii, językiem metalu. Dlatego bęben z brązu jest zarówno instrumentem muzycznym, jak i miniaturową „mapą duchową”, gdzie ludzie i wszechświat splatają się w głębi narodowej estetyki i wierzeń. Pan Vang Sanh Hoanh (94 lata) z wioski Lo Lo Chai w gminie Lung Cu powiedział: „Bębny z brązu Lo Lo zawsze występują parami – bębny męskie i żeńskie, przy czym bęben męski jest mniejszy od żeńskiego, symbolizując harmonię yin i yang, płodność i obfitość, wyraźnie wyrażając wierzenia w płodność”.
Ze względu na głębokie wartości artystyczne, religijne i filozoficzne, bębny z brązu Lo Lo są nie tylko skarbami kultury, ale także świadectwem historycznym, świadczącym o głębokiej tożsamości społeczności Lo Lo w najdalej na północ wysuniętym regionie Wietnamu. Wartość bębnów z brązu przekroczyła granice społeczności, stając się wspólnym dziedzictwem narodowym. W 2015 roku para bębnów z brązu Lo Lo z V wieku – obecnie przechowywana w Muzeum Prowincji Tuyen Quang (obiekt 2, dzielnica Ha Giang 1) – została uznana przez Premiera za Skarby Narodowe.
Zachowanie świętego ducha
Pośród zgiełku współczesnego życia, majestatyczny dźwięk brązowych bębnów Lo Lo wciąż rozbrzmiewa, przesiąknięty duchem tysiącletniej historii. Ten święty instrument muzyczny jest obecny w najważniejszych rytuałach, takich jak ceremonia kultu nieba, ceremonia modlitwy o deszcz, kult boga ziemi i kult przodków (uznany za Narodowe Niematerialne Dziedzictwo Kulturowe)… Każde uderzenie bębna jest niczym święte przesłanie, przypominające potomkom o pamięci o przodkach, budujące dumę, jedność i poczucie ochrony dziedzictwa kulturowego w obliczu upływu czasu.
Aby zachować i upowszechniać tradycyjne wartości kulturowe, od 2015 roku w wielu miejscowościach corocznie odbywa się Festiwal Kultury Etnicznej Lo Lo. To nie tylko miejsce, gdzie rozbrzmiewa dźwięk brązowych bębnów Lo Lo, budując dumę narodową, ale także most umożliwiający przekształcenie dziedzictwa w aktywa ekonomiczne. Ponadto, różne szczeble władzy i agencje starannie gromadziły i restaurowały przestrzenie kulturowe Lo Lo, zachęcały ludzi do zachowania i renowacji starożytnych bębnów, uczyły technik gry na bębnach i przybliżały znaczenie każdego wzoru i rytuału młodszemu pokoleniu.
W wiosce Lo Lo Chai w gminie Lung Cu, nazywanej „Najlepszą Wioską Turystyczną Świata”, starsi rzemieślnicy nadal pilnie uczą gry na bębnach młodsze pokolenie, podtrzymując więź między tradycją a nowoczesnością. Vang Di Dai, młody mężczyzna urodzony w latach 90. XX wieku, jest wybitnym uczniem tych starszych rzemieślników, a teraz został ich następcą, przyczyniając się do odrodzenia tradycyjnego rytuału gry na bębnach z brązu. Powiedział: „Granie na bębnach to nie tylko forma widowiska, ale także przypomnienie nam, że jesteśmy ludźmi Lo Lo i że w każdym uderzeniu słyszymy zew naszych przodków”. Tymczasem Vuong Duc Thang, głęboko dumny z tego świętego skarbu, zbudował dom Danh House. Co ciekawe, „Danh” w języku Lo Lo oznacza „bęben z brązu” – to prosta nazwa, która oddaje kulturową istotę tej grupy etnicznej. Jeszcze bardziej imponujący jest Danh House, składający się z pięciu par bungalowów, symbolizujących pięć starożytnych klanów Lo Lo z dalekiej północy – każdy z nich został zaprojektowany tak, aby wiernie przypominał męski i żeński bęben. Każda linia i każdy detal są pieczołowicie rzeźbione, z zachowaniem tradycyjnych wzorów.
Od otwarcia w kwietniu 2024 roku, Danh House powitał ponad 10 000 turystów, generując prawie 4 miliardy VND przychodu i zapewniając stabilne zatrudnienie 5 młodym pracownikom należącym do mniejszości etnicznej Lo Lo. Ten model stanowi żywy przykład nowego kierunku rozwoju turystyki w regionie Tuyen Quang – zrównoważonego rozwoju opartego na fundamencie etnicznej tożsamości kulturowej. Pani Bui Thuy Mao, turystka z prowincji Phu Tho, powiedziała: „Danh House to nie tylko przystanek w podróży na daleką północ, to także „żywy dom kultury”, w którym turyści mogą w pełni doświadczyć kultury Lo Lo – gdzie kultura nie ogranicza się do muzeów, ale współistnieje z codziennym życiem”.
We współczesnym życiu, od świętych bębnów rozbrzmiewających podczas rytuałów, po brązowe bębny obecne w przestrzeniach turystycznych, kultura Lo Lo przeżywa silny renesans, oparty na swojej unikalnej tożsamości. Każde uderzenie w bęben symbolizuje rytm życia, rozpalając dumę narodową i otwierając drogę do zrównoważonego rozwoju dla społeczności Lo Lo w najdalej na północ wysuniętym regionie kraju.
Thu Phuong
Źródło: https://baotuyenquang.com.vn/van-hoa/tin-tuc/202602/trong-dong-lo-lo-7920e5e/
Komentarz (0)