Dr Nguyen Tri Dung – Dyrektor Generalny Minh Tran Company: „Szansa na zbudowanie nowej przyszłości między Wietnamem a Japonią”

Dr Nguyen Tri Dung – dyrektor generalny Minh Tran Company – jest jednym z pierwszych Wietnamczyków za granicą zaproszonych przez rząd wietnamski do pomocy w znalezieniu rozwiązań, które pomogą krajowi przezwyciężyć trudności po zjednoczeniu. W wieku 75 lat nadal podróżuje między Wietnamem a Japonią. Wierzy, że kamień milowy, jakim jest obchody 50. rocznicy nawiązania stosunków dyplomatycznych między Wietnamem a Japonią (1973–2023), jest szansą dla obu krajów na wspólną budowę nowej przyszłości. Na tym fundamencie możemy wspólnie zbudować plan współpracy na kolejne 20, a nawet 50 lat.

Po powrocie do Wietnamu jako ekspert ekonomiczny Organizacji Narodów Zjednoczonych, dr Nguyen Tri Dung wniósł istotny wkład w tworzenie wielu programów łączących firmy wietnamsko-japońskie. Z biegiem lat, Minh Tran – Vietnam Dream Incubator, zbudowany przez dr. Nguyena Tri Dunga, stał się punktem kontaktowym dla organizacji, firm i osób zaangażowanych w rozwój gospodarki i kultury kraju. Zawsze chętnie dzieli się cennymi doświadczeniami na temat „japońskiego myślenia o rozwoju”.

Mój wywiad z dr. Nguyenem Tri Dungiem miał miejsce, gdy właśnie wrócił do Japonii, aby odwiedzić rodzinę. Dzieląc się swoimi uczuciami z okazji 50. rocznicy wietnamsko-japońskich stosunków dyplomatycznych, powiedział: „Bardzo się cieszę, że mój wkład w rozwój relacji wietnamsko-japońskich został doceniony przez oba rządy ”.

* Wracając tym razem do Japonii, jak postrzegasz obecny wygląd miast w Wietnamie w porównaniu z Japonią?

– Można powiedzieć, że wygląd dużych miast naszego kraju stał się bardziej nowoczesny, z wieloma dziełami sztuki, które tworzą wrażenie architektury i krajobrazu. Z zewnątrz styl życia między miastami wietnamskimi i japońskimi nie różni się tak bardzo jak kiedyś. Jednak pod względem ruchu miejskiego w Japonii organizacja jest bardziej zwarta i zrównoważona, a społeczność ma również większą świadomość ruchu drogowego.

* Z perspektywy intelektualisty i biznesmena, jaki postęp poczyniły Wietnam i Japonia w zakresie stosunków gospodarczych i wymiany kulturalnej na przestrzeni ostatnich 50 lat?

- Po nawiązaniu stosunków dyplomatycznych obie strony potrzebują czasu, aby się zrozumieć. Na wczesnym etapie część mieszkańców obu krajów kwestionowała zasadność nawiązywania stosunków współpracy. Jednak wraz ze wzrostem relacji, inwestycji i wymiany kulturalnej między oboma krajami, wątpliwości te zanikły. Relacje między oboma krajami stały się bliższe i bardziej przyjazne. Wietnamczycy i Japończycy darzą się nawzajem dobrymi uczuciami.

Wyraźnie widzimy rosnącą współpracę między przedsiębiorstwami wietnamskimi a japońskimi i odwrotnie. Wiele japońskich przedsiębiorstw prowadzi działalność w Wietnamie od dawna. W ciągu ostatnich 5 lat liczba wietnamskich pracowników pracujących w Japonii wzrosła, a w odwrotnym kierunku – wielu Japończyków mieszka również w dużych miastach Wietnamu.

Z niskiego poziomu wyjściowego Wietnam ma obecnie wiele rozwiniętych gałęzi przemysłu, ale nie są one skoncentrowane, nadal koncentrują się głównie na przetwórstwie i brakuje im powiązań łańcuchowych. W związku z tym współpraca między wietnamskimi i japońskimi przedsiębiorstwami wciąż ma duże możliwości rozwoju, aby konkurować z innymi krajami bloku ASEAN.

50. rocznica nawiązania stosunków dyplomatycznych między Wietnamem a Japonią to szansa dla obu krajów na zbudowanie nowej przyszłości. Na tym fundamencie możemy wspólnie zbudować plan współpracy na następne 20, a nawet 50 lat.

Najbardziej oczywistym podobieństwem w podejściu do biznesu między wietnamskimi i japońskimi biznesmenami jest podtrzymywanie zaufania i minimalizowanie niepotrzebnych sporów. To podobne do życia małżeńskiego – wspólne życie będzie wiązało się z konfliktami. Szczęśliwa rodzina to harmonijne małżeństwo męża i żony oraz pomysłowość obu stron.

* Które wspomnienie z procesu łączenia interesów obu krajów w sferze handlowej i kulturalnej wywarło na Tobie największe wrażenie?

- Po powrocie do ojczyzny po zjednoczeniu, zdając sobie sprawę, że kraj nadal boryka się z trudnościami, a stosunki między oboma krajami nie są korzystne, założyłam Stowarzyszenie Obywateli Japonii na rzecz Wsparcia Wietnamu, przekazując ponad 1200 maszyn do szycia 60 ośrodkom kształcenia zawodowego dla kobiet, aby rozwijać gospodarkę. Program spotkał się z dużym zainteresowaniem i rozpowszechnił się w całej Japonii. To właśnie było dla mnie przesłanką do zorganizowania później wymiany kulturalnej i kontaktów biznesowych dla przedsiębiorstw między oboma krajami, w tym Sieci Połączeń Wietnam-Japonia (JAVINET). To program współpracy Wietnam-Japonia, który założyłam w celu promowania biznesu w japońskiej społeczności biznesowej w Wietnamie i mobilizacji wielu emerytowanych intelektualistów i ekspertów do pracy w Wietnamie w ciągu ostatnich 20 lat.

* Jako łącznik, jakie są Twoim zdaniem podobieństwa w kulturze biznesowej Wietnamu i Japonii? Czy możesz streścić jakieś wspólne określenia dotyczące osobowości japońskich i wietnamskich biznesmenów?

- Najbardziej oczywistym podobieństwem w kulturze biznesowej Japończyków i Wietnamczyków jest przywiązanie do rodziny. Wietnamczycy żyją głównie dla rodziny, ale ich poczucie wspólnoty nie jest do końca jasne. Japończycy również żyją dla rodziny, ale ich poczucie wspólnoty jest bardzo silne. Współpracując z partnerami z krajów zachodnich, wietnamskie firmy przekonają się, że opierają się na prawie w rozwiązywaniu wszystkich problemów. Jednak współpracując z japońskimi firmami, dostrzegą, że bardzo ostrożnie podchodzą do współpracy, unikając sporów i pozwów sądowych.

Co więcej, najbardziej oczywistym podobieństwem w poglądach biznesowych wietnamskich i japońskich biznesmenów jest podtrzymywanie zaufania i minimalizowanie niepotrzebnych sporów. Jest to podobne do życia małżeńskiego – wspólne życie będzie wiązało się z konfliktami. Szczęśliwa rodzina to harmonijne małżeństwo męża i żony oraz pomysłowość obu stron.

* Wielu wietnamskich biznesmenów martwi się o swoich następców. Tymczasem w Japonii wiele firm istnieje od setek lat. Jak wybierają i szkolą swoich następców, proszę pana?

- Wybór następcy to bardzo trudne zadanie. W regionie, ze względu na długą historię biznesu, Japonia radzi sobie z tym znakomicie. Wybiera się następców dla rozwoju firmy. Toyota jest tego żywym przykładem. Od firmy produkującej maszyny tekstylne, a następnie do firmy samochodowej opartej na technologii tekstylnej, Toyota przeszła przez wiele pokoleń, ale członkowie rodziny nie dziedziczą sukcesji. Japoński punkt widzenia polega na wybieraniu utalentowanych i cnotliwych ludzi na kolejnych liderów.

Gdy nie mogą wybrać następcy w rodzinie, Japończycy wybierają osobę z zewnątrz. Wybrana osoba musi mieć za sobą wiele stanowisk i wnieść znaczący wkład w firmę. Przygotowują się do tego bardzo starannie. Wietnamczycy natomiast często chcą wybrać kogoś z rodziny.

* Na podstawie historii Hondy opisanej w książce Honda Soichiro - Turning dreams into power to move forward, której jest Pan tłumaczem, jakich rad udzieliłby Pan wietnamskim przedsiębiorcom, którzy zmagają się ze znalezieniem następcy?

- Honda nie przyjmuje do firmy nikogo z rodziny. Firma poszukuje utalentowanych osób, które odziedziczą przywództwo i poprowadzą firmę. Kiedy cała firma oceni i wysoko oceni ich umiejętności, dana osoba poczuje się bezpiecznie, rozwijając firmę.

W Japonii, nawet jeśli mają syna, jeśli nie jest on „godny”, i tak wybierają zięcia. Mają system wychowywania zięcia, zmieniając jego nazwisko i ogłaszając go synem rodziny. A kiedy dołączy do rodziny, zięć poczuje, że jego odpowiedzialność wobec firmy i społeczeństwa jest większa. W Wietnamie nadal jest to bardzo dziwne.

Moim zdaniem wietnamskie firmy powinny głęboko przemyśleć tę kwestię. Tłumacząc książkę „Honda Soichiro – Turning Dreams into Power to Go Forward”, chciałem również pomóc krajowym przedsiębiorcom w zdobyciu większej ilości informacji i referencji na temat budowania i rozwijania kultury korporacyjnej. W każdym kraju wybór kogoś z rodziny na następcę daje poczucie bezpieczeństwa. Jednak zarówno w polityce, jak i w biznesie, myślenie „ojciec do syna” niekoniecznie jest dobrym sposobem myślenia.

* Jakie zmiany zaszły według Twoich obserwacji w porównaniu do sytuacji sprzed 20 lat w wietnamskich przedsiębiorstwach współpracujących z japońskimi przedsiębiorstwami?

- W porównaniu z sytuacją sprzed 20 lat, pod wieloma względami i na wielu poziomach, wietnamskie przedsiębiorstwa mają doświadczenie we współpracy z japońskimi przedsiębiorstwami, osiągnęły pewne sukcesy i poczyniły ogromne postępy w porównaniu z początkowym etapem. Obie strony darzyły się zrozumieniem i sympatią. W wietnamskich rodzinach obecne są liczne produkty japońskich przedsiębiorstw, a z drugiej strony, wiele wietnamskich produktów pojawia się również w Japonii. Wiele nowych japońskich technologii zostało z powodzeniem przeniesionych do Wietnamu.

Jednak w kontekście globalnej konkurencji nie możemy spoczywać na laurach. Aby komunikować się z japońskimi firmami, wietnamscy przedsiębiorcy muszą poprawić swój angielski lub japoński, a także lepiej poznać japońską kulturę. Obecnie w Wietnamie istnieje wiele przetłumaczonych książek o kulturze japońskiej, ale wiele dokumentów przetłumaczonych na angielski nie ma już dziś żadnej wartości. Na przykład, istnieją przetłumaczone książki o japońskiej kulturze makrobiotycznej, ale w rzeczywistości, w życiu codziennym, Japończycy nie praktykują tej metody.

Ogólnie rzecz biorąc, wietnamskie przedsiębiorstwa odnotowały pozytywne zmiany we współpracy z japońskimi przedsiębiorstwami, ale nadal pozostaje to na poziomie względnym w porównaniu z popytem. Dlatego musimy się zmienić, aby mieć nową przyszłość.

* Twoim zdaniem, jaką rolę odgrywa kultura w łączeniu interesów przedsiębiorstw wietnamskich i japońskich?

- Wietnam i Japonia mają wiele podobieństw kulturowych. Na przykład, Japonia ma kimono, Wietnam ma tradycyjne ao dai. W dziedzinie religii, posągi Buddy w Wietnamie i Japonii są dość podobne. Patrząc na posągi Buddy w obu krajach, wyraźnie widać życzliwość i pokój. Kategoria kulturowa jest bardzo szeroka, każda osoba w różnych dziedzinach będzie miała inne definicje i rozumienia. Przede wszystkim jednak uważam, że kultura szacunku jest najważniejsza w biznesie. Często używamy terminu współpraca korzystna dla obu stron, aby opisać współpracę korzystną dla obu stron, bez faworyzowania żadnej ze stron. Dlatego budowanie zaufania i szacunku dla partnerów jest najważniejsze w procesie współpracy biznesowej.

Wietnam i Japonię łączy to, że oba kraje doświadczyły wojny, więc narody obu krajów cenią pokój. W przeszłości, gdy Wietnam był jeszcze w stanie wojny, naród japoński zdecydowanie popierał walkę Wietnamu o niepodległość. To jest również powód, dla którego moje wezwanie do wsparcia produkcji maszyn do szycia dla wietnamskich kobiet spotkało się z silnym poparciem i rozprzestrzeniło się po całej Japonii. Uczucia mieszkańców obu krajów są coraz bliższe. Wielu Wietnamczyków zostało japońskimi pannami młodymi i zięciami, a wielu Japończyków poślubiło Wietnamczyków. Ja sam również mam żonę Japonkę. Wzajemne zrozumienie jest bardzo ważne dla stworzenia silnej więzi w rodzinie, podobnie jak w biznesie. Zrozumienie kultury jest podstawą do stworzenia udanej, długoterminowej współpracy.

* Rządy Wietnamu i Japonii przygotowują się obecnie do obchodów 50. rocznicy stosunków dyplomatycznych. Jako przewodniczący JAVINET, jakie działania podejmował Pan, aby przyczynić się do pogłębienia i wzmocnienia relacji biznesowych między oboma krajami?

- Myślę, że oprócz działań obu rządów na rzecz zacieśniania stosunków dyplomatycznych, niezwykle ważne jest budowanie strategii dyplomacji międzyludzkiej, zwłaszcza w obecnym niestabilnym okresie.

Obecnie wielu Japończyków darzy Wietnam sympatią i chce się tu osiedlić, dostrzegając życzliwość i łatwość komunikacji Wietnamczyków. Stanowi to również podstawę dalszego rozwoju dobrych relacji między oboma krajami w nadchodzących latach.

Powodem, dla którego zbudowałem Ogród Minh Tran i zorganizowałem tu wymianę i kontakty, jest chęć przyczynienia się do zbudowania modelu dyplomacji międzyludzkiej. Robię to od wielu lat i będę kontynuował tę misję. Mam nadzieję, że Ogród Minh Tran stanie się punktem łącznikowym między narodem wietnamskim a japońskim.

Aby uczcić 50. rocznicę nawiązania stosunków dyplomatycznych między Wietnamem a Japonią, przetłumaczyłem na język wietnamski podręcznik opieki zdrowotnej dla młodych ludzi, który jest powszechnie używany w Japonii.

Oczekuje się, że po powrocie do Wietnamu, tym razem, opublikuję tę pracę na początku kwietnia. Jest to mój wkład w obchody 50. rocznicy nawiązania stosunków dyplomatycznych między oboma krajami.

Mam nadzieję na współpracę z czasopismem „Saigon Entrepreneur” w niedalekiej przyszłości w celu zorganizowania seminarium, które umożliwi wymianę biznesową i kulturową między przedsiębiorcami z Wietnamu i Japonii.

* Dziękuję, Panie Doktorze, za interesujące podzielenie się swoimi przemyśleniami!

Doanhnhansaigon.vn