W historii budowania narodu i obrony narodowej, ziemia Hajfong i rzeka Bach Dang stały się świadkami historycznych momentów. Nad tą rzeką, w latach 938, 981 i 1288, pod znakomitym dowództwem trzech bohaterów narodowych: Ngo Quyena, Le Hoana i Tran Hung Dao, nasz lud odniósł wielkie zwycięstwa, miażdżąc najazdy feudalnych dynastii z Północy.
Wspólnym mianownikiem wszystkich trzech bitew jest pomysłowa sztuka wojenna : nasi przodkowie umiejętnie wykorzystywali pływy, budując unikalne pola bitewne z drewnianych pali. Jednak z biegiem czasu i wskutek naturalnych zmian, pozostałości tego rozległego systemu drewnianych pali wokół rzeki Bach Dang pozostają ukryte głęboko pod ziemią, pozostawiając po sobie warstwy tajemnicy.

Pani Nguyen Thi Phuong, przewodniczka na polu palika Cao Quy (Hai Phong), przedstawia miejsce historyczne.
Pani Nguyen Thi Phuong, przewodniczka po stanowisku archeologicznym w Cao Quy, wspomina: W październiku 2019 roku, pracując w polu, miejscowa ludność niespodziewanie odkryła dwa duże bloki drewna leżące na głębokości około metra. Informacja została szybko przekazana, a Komitet Miejski Partii Hai Phong, Komitet Ludowy i Rada Ludowa planowały wyznaczyć teren pod ochronę i zwróciły się do odpowiednich władz o zbadanie go i przeprowadzenie wykopalisk.
„22 listopada 2019 roku, za zgodą Ministerstwa Kultury, Sportu i Turystyki, zespół archeologów z Instytutu Archeologii, we współpracy z Muzeum Hajfong i lokalnymi władzami, przeprowadził wykopaliska. Od 27 listopada do 19 grudnia 2019 roku otwarto trzy wykopy o łącznej powierzchni 1098 m². Wyniki ujawniły duży fundament palowy z 73 drewnianymi palami, 2 drewnianymi słupami, 21 otworami na pale i dołami z czarnej ziemi” – wyjaśniła Nguyen Thi Phuong Vien.
Pani Phuong dodała, że drewniane pale po odkopaniu były połamane, co powodowało pęknięcia i wyżłobienia. Podstawy pali zostały wygładzone, co wskazywało na wyraźne ślady kunsztu. Średnice pali również były zróżnicowane: małe miały 14-18 cm, średnie 28-32 cm, a co ciekawe, niektóre miały średnicę do 60 cm i ponad 3 metry długości. Ponadto odkryto również kawałki drewna ze śladami obróbki, fragmenty przepalonego węgla drzewnego oraz artefakty ceramiczne z czasów dynastii Tran i Nguyen…

Pod koniec 2019 r. i na początku 2020 r. w gminie Lien Khe, w dystrykcie Thuy Nguyen, w mieście Hai Phong (obecnie dzielnica Luu Kiem, miasto Hai Phong) lokalna ludność i władze odkryły ślady pola palikowego Cao Quy.

Opierając się na wynikach wykopalisk i datowania drewnianych pali przeprowadzonych przez Wietnamski Instytut Archeologii, badacze archeologiczni i historyczni udowodnili, że pole pali Cao Quy jest ściśle związane ze strategicznie decydującą bitwą nad rzeką Bach Dang w 1288 roku. Na zdjęciu widoczne są drewniane pale konserwowane w specjalnie przygotowanym roztworze.
Pole pali Cao Quy znajduje się na początku dużego kanału pływowego łączącego rzekę Gia z rzeką Da Bac, przez który flota mongolska musiała przepłynąć podczas odwrotu. W połączeniu z badaniami terenowymi i folklorem sugeruje to, że bitwa pod Bach Dang w 1288 roku rozegrała się na bardzo rozległym polu bitwy, rozciągającym się wzdłuż całej rzeki Bach Dang, z centrum w rejonie Trang Kenh.
W górnym biegu rzeki Bạch Đằng (obecnie okręgi Lưu Kiếm i Bạch Đằng), wzdłuż ujścia rzeki Giá i na całej długości rzeki Đá Bạc, Trần Hưng Đạo nakazał swoim generałom i żołnierzom wbicie pali w ujścia pływowych strumieni i dopływów łączących się z rzeką Bạch Đằng. Te umocnienia palikowe miały uniemożliwić mongolskim okrętom wojennym wpływanie do rzeki Giá i dopływanie do Bạch Đằng, chroniąc w ten sposób główne siły dynastii Trần, rozmieszczone na północ i północny wschód od dawnego dystryktu Thủy Nguyên.
W szczególności pole palikowe Cao Quy, miejsce historyczne, jest ściśle związane ze zwycięstwem Truc Dong - Bach Dang, które miało miejsce 8 kwietnia 1288 roku. Pole palikowe Cao Quy stworzyło szereg punktów zasadzek i taktyk dywersyjnych mających na celu uszczuplenie sił wroga podczas jego odwrotu, zmuszając go do podążania wzdłuż rzeki Da Bac do rzeki Bach Dang, wpadając w zasadzkę zastawioną przez naszą armię i ludzi, kładąc w ten sposób podwaliny pod decydującą strategiczną bitwę nad rzeką Bach Dang 9 kwietnia 1288 roku.

Pod koniec 2019 roku Ludowy Komitet miasta Hai Phong zlecił Departamentowi Kultury i Sportu, Muzeum Hai Phong oraz Ludowemu Komitetowi dystryktu Thuy Nguyen współpracę z Wietnamskim Instytutem Archeologii w celu przeprowadzenia badań i wykopalisk na stanowisku reliktów pola palikowego Cao Quy w dzielnicy Luu Kiem w mieście Hai Phong.

Pole palikowe Cao Quy jest nieocenionym źródłem danych historycznych, unikalnym, oryginalnym artefaktem, który uzupełnia i przyczynia się do badań nad bohaterską tradycją naszych przodków, polegającą na stawianiu oporu obcym najeźdźcom.
Na podstawie wyników wykopalisk archeologicznych, datowania próbek drewnianych pali oraz porównania z dokumentami historycznymi i danymi z badań terenowych, eksperci wstępnie doszli do wniosku, że pole pali w Cao Quy było polem bitwy, którego początki sięgają końca XIII wieku, ściśle związanego z wojną oporu, jaką w 1288 roku stoczyła armia i lud dynastii Tran przeciwko najeźdźcom mongolskim.
To ważne odkrycie nie tylko przyczynia się do wyjaśnienia kluczowego ogniwa w bitwie pod Bach Dang z 1288 roku, ale także otwiera nowy, bardziej kompleksowy i holistyczny kierunek badań dotyczących skali, przestrzeni pola bitwy i powiązanych z nią miejsc. Dzięki temu obraz zaciętych bitew toczonych przez armię dynastii Tran i ludność regionu Hajfong podczas wojny z mongolskimi najeźdźcami stopniowo wyłania się coraz wyraźniej i wyraźniej.
Natychmiast po odkryciu złoża Cao Quy, Komitet Partii Miejskiej Hai Phong, Rada Ludowa i Komitet Ludowy zaleciły wszystkim szczeblom, sektorom i miejscowościom współpracę z naukowcami w celu zbadania i ochrony złóż. Jednocześnie Miejski Komitet Ludowy wdrożył projekt budowy drogi dojazdowej i obszaru chronionego dla złoża Cao Quy w okręgu Luu Kiem (Hai Phong), stopniowo przekształcając je w atrakcję turystyczną, służącą edukacji tradycji patriotycznych i pielęgnowaniu dumy narodowej wśród obecnych i przyszłych pokoleń.

W rejonie Cao Quy drewniane pale są dużych rozmiarów i mają płaskie, równe podstawy.

Przewodnik turystyczny udziela dodatkowych informacji na temat artefaktów znajdujących się w miejscu historycznym.
Według przewodnika Nguyen Thi Phuong, niewiele miejsc w Wietnamie może jednocześnie eksponować i konserwować drewniane pale na miejscu, tak jak to miejsce. Na terenie jeziora znajdują się obecnie oryginalne drewniane pale pochodzące z XIII wieku, które istnieją już od ponad 700 lat.
Pale są konserwowane poprzez moczenie ich w wodzie w zamkniętym systemie recyrkulacji. Woda jest oczyszczana i dezynfekowana promieniami UV, a następnie dodawane są specjalistyczne środki chemiczne, które wnikają głęboko w każde włókno drewna, zwiększając jego trwałość i eliminując szkodliwe bakterie i pleśń.
Pani Nguyen Thi Phuong dodała również, że cechą charakterystyczną obszaru Cao Quy są duże rozmiary drewnianych pali o płaskich, równych podstawach. Eksperci wysuwają hipotezę, że Cao Quy nie było głównym polem bitwy, a jedynie obszarem mającym na celu uniemożliwienie wrogowi natarcia… To miejsce to równina aluwialna, dlatego pale nie musiały być zbyt długie ani zbyt ostre; mogły zostać wbite w miękkie błoto poprzez wykopanie dołów i zakopanie, w przeciwieństwie do pali w obszarach takich jak Quang Yen czy Quang Ninh.

Kopuła zapewnia cień i ochronę przed deszczem w historycznym miejscu, a także zapobiega przedostawaniu się pyłu węglowego z Quang Ninh.

Pole pali Cao Quy składa się z 27 drewnianych pali, które naukowcy odkopali i zidentyfikowali jako należące do bitwy morskiej z armią mongolsko-yuańską nad rzeką Bach Dang w 1288 roku.

Zewnętrzny obszar chroniony z drewnianych pali naśladuje kształt, rozmiar i lokalizację pali zakopanych pod ziemią.
System kopuł powyżej również odgrywa ważną rolę: zapewnia cień i ochronę przed deszczem dla pomnika oraz zapobiega przedostawaniu się pyłu węglowego do obszaru Quang Ninh. Po zainstalowaniu dach był przezroczysty i biały, ale po pewnym czasie użytkowania stał się nieprzezroczysty z powodu czynników środowiskowych. Zewnętrzna część składa się z systemu drewnianych pali na lądzie, wzorowanych na dokładnym kształcie, rozmiarze i położeniu pali leżących pod ziemią...
Ochrona pola bitwy w Cao Quy to nie tylko ochrona artefaktów, ale także ochrona świętego, historycznego ducha narodu. Tutaj społeczeństwo może nie tylko podziwiać pozostałości bohaterskiej bitwy morskiej, ale także poczuć rytm historii obecny w codziennym życiu. Pole bitwy w Cao Quy staje się zatem przestrzenią łączącą przeszłość z teraźniejszością, edukującą o tradycjach patriotycznych i inspirującą młodsze pokolenia, aby heroiczny duch Bach Dang Giang na zawsze żył w sercach każdego Wietnamczyka.
Oto kilka zdjęć z sali wystawowej w obiekcie historycznym:

W muzeum eksponowane są artefakty pochodzące sprzed setek lat, odkryte na złożu Cao Quy.

Po wejściu do sali wystawowej zwiedzający są pod wrażeniem dużego obrazu przedstawiającego bitwę morską na rzece Bach Dang.

Zdjęcia te mówią wiele o determinacji i niezłomnej woli naszej armii i ludzi w bitwie nad rzeką Bach Dang.


Niektóre informacje o rzece Bach Dang można znaleźć w sali wystawowej tego zabytkowego obiektu.


Cenne zdjęcia i dokumenty dotyczące rzeki Bạch Đằng.


W przestrzeni wystawowej prezentowane są imponujące zdjęcia z prac wykopaliskowych na stanowisku archeologicznym.

Drewniane pale, które stanowią żywe i angażujące eksponaty, są wystawione w miejscu historycznym.

W październiku 2020 r. na stanowisku archeologicznym Cao Quy odkryto fragmenty podstaw talerzy, podstaw mis, glinianych dzbanów itp.

W marcu 2020 r. na głębokości 1,6 metra pod powierzchnią ziemi, obok dużego drewnianego pala, odkryto fragmenty bambusa i drewna ze śladami spalenia.

Eksperci uważają, że jest to prawdopodobnie pozostałość po stosowaniu urządzeń zapalających, przy czym płonące bambusowe tratwy były używane do podpalania wrogich statków.


Turyści robią zdjęcia historycznego pola bitewnego Cao Quy.
Source: https://baoangiang.com.vn/tu-bai-coc-cao-quy-nhin-lai-hao-khi-bach-dang-giang-a469105.html








Komentarz (0)