Deklaracja Niepodległości – wspaniałe idee dotyczące praw człowieka i samostanowienia narodowego

10 grudnia 1948 roku Organizacja Narodów Zjednoczonych przyjęła Powszechną Deklarację Praw Człowieka – jeden z najważniejszych dokumentów w myśleniu i systemie prawnym narodu, a także społeczności międzynarodowej w XX wieku. Trzy lata wcześniej, 2 września 1945 roku, dokument polityczny otworzył nową kartę w historii ludzkości, dotyczącą wyzwolenia narodowego, prawa do samostanowienia i urzeczywistnienia praw człowieka. Była to Deklaracja Niepodległości, dająca początek Demokratycznej Republice Wietnamu – pierwszemu demokratycznemu państwu ludowemu w Azji Południowo-Wschodniej.

Spektakl artystyczny wychwalający prezydenta Ho Chi Minha w ramach programu artystycznego „Wietnam dąży do dalekich celów”. Zdjęcie: VIET LAM

Deklaracja Niepodległości ogłosiła światu niepodległość, suwerenność narodu oraz prawo narodu wietnamskiego do samostanowienia. Wartości zawarte w Deklaracji Niepodległości mają ogromną żywotność i są źródłem światła dla narodu wietnamskiego, narodów uciskanych i wszystkich miłujących pokój ludzi pracy na świecie. Ideologia praw człowieka i prawa do samostanowienia narodu jest najwyższym wyrazem szlachetnego humanizmu i prawdziwego patriotyzmu, które prezydent Ho Chi Minh wniósł do historii postępowej ludzkości.

Prawo do samostanowienia jest podstawowym prawem człowieka.

Deklaracja Niepodległości z 1945 roku jasno wyraziła poglądy prezydenta Ho Chi Minha na temat praw człowieka i praw narodowych. W Deklaracji Niepodległości wykazał się on dużą kreatywnością w rozwijaniu i traktowaniu praw narodowych, odnosząc je do praw człowieka jako naturalnej konieczności, czyli prawa danego człowiekowi przez naturę – prawa do wolności i dążenia do szczęścia.

Deklaracja Niepodległości zaczyna się od naturalnych praw człowieka, uznanych przez świat za wartości konstytucyjne. Nieprzypadkowo prezydent Ho Chi Minh zapożyczył cytaty z amerykańskiej Deklaracji Niepodległości (1776) i francuskiej Deklaracji Praw Człowieka i Obywatela (1791), rozpoczynając Deklarację Niepodległości rewolucji wietnamskiej z 1945 roku. Cytat ten odzwierciedla nie tylko obiektywną rzeczywistość postrzegania prawdy, ale także wewnętrzne myślenie percepcji dialektycznej.

Aby ustanowić prawa narodowe i walczyć o nie, prezydent Ho Chi Minh rozpoczął od praw człowieka. Nie odniósł się bezpośrednio do praw narodowych, ale musiał przejść przez prawa człowieka. Według prezydenta Ho Chi Minha prawa człowieka stanowią bowiem fundament dla ustanowienia praw narodowych. Odwołując się do praw człowieka, prezydent Ho Chi Minh stwierdził, że prawo do życia, prawo do szczęścia i prawo do wolności każdego narodu, który przychodzi na świat, są prawami świętymi, nienaruszalnymi i „niepodważalnymi”. Podniesienie przez prezydenta Ho Chi Minha praw człowieka do rangi praw narodowych jest jego wkładem teoretycznych zasad do skarbnicy ideologii praw człowieka.

Deklaracja Niepodległości Wietnamu przyczyniła się do ustanowienia i potwierdzenia nowego, prawno-sprawiedliwego fundamentu ludzkiej cywilizacji, opartego na wartości, godności i prawach człowieka, dążącego do uczciwości, równości oraz wyeliminowania wszelkiego ucisku i niesprawiedliwości na szczeblu krajowym i międzynarodowym. To dodatkowo potwierdza, że ​​prezydent Ho Chi Minh nie tylko odziedziczył kulturowe wartości ludzkości, ale także wyniósł je na nowy poziom. Od szczęścia każdego człowieka, wyniósł je do prawa do życia, wolności i szczęścia wszystkich narodów.

Niepodległość i wolność są podstawowymi i najważniejszymi wartościami praw człowieka.

Myśl Ho Chi Minha na temat praw człowieka, praw obywatelskich i prawa do samostanowienia narodu stanowi płynne, naukowe połączenie teorii i praktyki. Deklaracja Niepodległości, dająca początek Demokratycznej Republice Wietnamu (obecnie Socjalistycznej Republice Wietnamu), jest dokumentem politycznym i prawnym, który najpełniej i najgłębiej wyraża najprawdziwszy humanizm; jest dialektyczną jednością między prawami człowieka a prawem do samostanowienia narodu; między wartościami tradycyjnymi a nowoczesnymi; między wartościami narodowymi a wartościami współczesnymi; jest jednością między prawem krajowym a prawem międzynarodowym; jest potwierdzeniem odwiecznej prawdy o ludzkości: „Wszyscy ludzie rodzą się wolni i równi pod względem godności i praw”, jak głosi Powszechna Deklaracja Praw Człowieka, przyjęta przez Organizację Narodów Zjednoczonych w 1948 roku.

Zdaniem ekspertów i badaczy, wyjątkowe poglądy prezydenta Ho Chi Minha na temat praw człowieka i praw narodowych, zawarte w Deklaracji Niepodległości z 1945 r., zapowiadają ważne postanowienia międzynarodowych dokumentów prawnych dotyczących praw człowieka i praw narodowych, takie jak prawo do równości płci i prawo do samostanowienia narodów.

Szczególne jest to, że Deklaracja Niepodległości powstała 2 września 1945 roku, a 10 grudnia 1948 roku Zgromadzenie Ogólne Organizacji Narodów Zjednoczonych przyjęło Powszechną Deklarację Praw Człowieka, składającą się z 30 artykułów, które uznano za zadania, które muszą wypełniać wszystkie narody i wszystkie narody. W Deklaracji Niepodległości 2 września 1945 roku prezydent Ho Chi Minh potwierdził podstawowe prawa człowieka, narodu wietnamskiego i światowej wspólnoty etnicznej. Swoim genialnym intelektem i szlachetnymi humanistycznymi myślami potwierdził on ówczesny trend rozwojowy, który jest również prawdą, że „nic nie jest cenniejsze niż niepodległość i wolność”. Wolność dla każdego człowieka i niepodległość dla każdego narodu to prawda, nieunikniony trend historii. Od połowy XX wieku wiele krajów azjatyckich i afrykańskich uznało wielki wkład prezydenta Ho Chi Minha w ustanowienie nowej międzynarodowej instytucji prawnej – międzynarodowego prawa publicznego, chroniącego wolność i równość wszystkich narodów na świecie.

W ten sposób wielka idea prezydenta Ho Chi Minha zawarta w Deklaracji Niepodległości, dotycząca prawa do niepodległości narodowej, została wcielona w treść normy prawa międzynarodowego podczas Światowej Konferencji Praw Człowieka, która odbyła się 25 czerwca 1993 roku. Deklaracja Wiedeńska (Republika Austrii) i program działania konferencji potwierdzały: „Wszystkie narody mają prawo do samostanowienia. Dzięki temu prawu narody określają swój status polityczny i swobodnie podążają swoją drogą gospodarczą, społeczną i kulturową”.

Obecnie prawa człowieka zostały zalegalizowane i umiędzynarodowione w wielu aspektach, ale ich gwarantowanie nadal pozostaje głównie w gestii państwa. Współpraca międzynarodowa w dziedzinie praw człowieka jest niezwykle istotna, ponieważ zapewnia dodatkowe zasoby i doświadczenie w ich zapewnianiu. Jednak międzynarodowe mechanizmy ochrony praw człowieka mają jedynie uzupełniać mechanizmy funkcjonujące w państwach i nie mogą ich zastąpić. W odniesieniu do gwarancji praw gospodarczych, społecznych i kulturalnych, odpowiedzialność państwa jest jeszcze bardziej jednoznaczna: żadne państwo ani organizacja międzynarodowa nie może podejmować się gwarantowania praw człowieka w imieniu państwa przyjmującego.

Aby utrzymać niepodległość narodową i socjalizm, bardziej niż kiedykolwiek musimy pojąć teorię praw człowieka i praw narodowych, zwłaszcza podejście od praw człowieka do praw narodowych, dialektyczną relację między prawami człowieka i prawami narodowymi, którą prezydent Ho Chi Minh przedstawił w Deklaracji Niepodległości 2 września 1945 r.

(Według QĐND)

Source: https://baoninhbinh.org.vn/tuyen-ngon-doc-lap-tu-tuong-vi-dai-ve-quyen-con-nguoi-va-quyen-dan-toc-tu-quyet-250901113233628.html