
Pagoda Ha Tan była niegdyś małą wiejską świątynią, zbudowaną w latach 40. XX wieku. Pobożny buddysta z wioski Ha Tan, pan Luong Chau (Luong Tu Hoi), zbudował pagodę i podarował ziemię, zapewniając buddystom z wioski miejsce do całorocznego oddawania czci Buddzie. Przez lata wspierał również konserwację i renowację pagody.

Jednak był czas, gdy z powodu zniszczeń wojennych wioski były opustoszałe i zubożałe, a świątynia również popadła w ruinę. W 1974 roku wioska Ha Tan została bezpośrednio dotknięta wojną, w której rozegrała się historycznie ważna bitwa pod Thuong Duc, a wiejska świątynia również bardzo ucierpiała.

Po wyzwoleniu, mała świątynia również popadła w poważny stan ruiny. Przez długi czas świątynia w wiosce Ha Tan nie miała stałego mnicha. Każdego roku buddyści i mieszkańcy wioski przybywali do świątyni, aby oddać cześć Buddzie i złożyć ofiary Trzem Klejnotom. Z czasem świątynia doczekała się stałego mnicha, Czcigodnego Thich Dong Nhana.
Wiejska świątynia, pierwotnie mała, została zniszczona i zrujnowana przez niszczycielskie powodzie. Dwie rzeki, niegdyś tak malownicze, stawały się coraz gwałtowniejsze i gwałtowniejsze podczas każdej powodzi, pochłaniając wszystko w okolicy, gdzie się spotykają. Rząd pomógł mieszkańcom wioski w całkowitej relokacji z zagrożonego obszaru...

U ujścia tej rzeki tysiące młodych żołnierzy poświęciło życie na polu bitwy pod Thuong Duc. W dowód wdzięczności za ofiary poległych na tej ziemi, za zgodą lokalnych władz i rodzin poległych żołnierzy, pagoda Ha Tan sprowadziła dusze 1000 męczenników z 304., 324. Dywizji i 219. Pułku 2. Korpusu Armijnego, aby spoczęły w uroczystej kaplicy męczenników. Co roku, w okresie Vu Lan, krewni męczenników z całego kraju przybywają tutaj, aby ofiarować kadzidło i uczcić pamięć dusz męczenników, którzy zginęli na tej ziemi. W pagodzie co roku odbywa się również uroczysta ceremonia modlitwy za dusze męczenników.

W latach 2013–2015, dzięki hojnemu wsparciu i darowiznom od buddystów, ludzi biznesu i ogółu społeczeństwa, pagoda Ha Tan miała możliwość odnowienia i odrestaurowania głównej sali, domu gościnnego, kuchni, ogrodu pagody i innych elementów krajobrazu.
Z biegiem lat, dzięki licznym renowacjom i restauracjom, świątynia została odbudowana na fundamentach starej, a ogród świątynny został harmonijnie i pięknie pielęgnowany oraz powiększony, stając się celem zwiedzania i kultu Buddy dla mieszkańców i turystów z bliska i daleka, szczególnie w czasie ważnych świąt i na początku nowego roku. Na dziedzińcu świątyni rośnie wiele dużych drzew, dających cień, w tym kwitnące laury i sala, a w ogrodzie medytacyjnym stoją posągi 18 Arhatów. Na południowy zachód od świątyni, majestatycznie, zwrócony w stronę zbiegu trzech rzek, stoi posąg Bodhisattwy Awalokiteśwary, wysoki na dziesiątki metrów…

Aby zachować tę świątynię w tym odległym i niebezpiecznym miejscu, mnisi, mniszki, buddyści i miejscowa ludność włożyli niezliczone wysiłki. Czcigodny Thich Dong Nhan, opat świątyni Ha Tan, wielokrotnie mobilizował młodych mężczyzn z wioski do noszenia kamieni, ścinania drzew, budowania wałów i stawiania gabionów, aby powstrzymać rwącą wodę i chronić wioskę i świątynię. Z każdym dniem narastała żmudna praca nad umacnianiem rzeki i ochroną fundamentów świątyni, dzięki czemu świątynia Ha Tan pozostaje solidnie chroniona.
„Aby chronić piękną świątynię u źródeł rzeki Vu Gia, a także tę malowniczą wioskę Ha Tan, świątynia poświęciła wiele wysiłku, aby zachęcić mnichów, mniszki, buddystów i filantropów z bliska i daleka do wpłat i darowizn na rzecz Trzech Klejnotów. Dzięki temu świątynia Ha Tan została zachowana i utrzymana. Jednak obawy przed osuwiskami wciąż istnieją…” – powiedział Czcigodny Thich Dong Nhan.

Wiosenny dzień, gdy odwiedzam świątynię, stojąc na cyplu na skraju wioski, z widokiem na ujście rzeki, wieje chłodna bryza, a krajobraz zapiera dech w piersiach. Dźwięk dzwonu świątynnego, rozbrzmiewający wśród otaczających chmur i wody, przynosi dziwne poczucie spokoju. Niech świątynia – „sanktuarium duszy narodu” w tym miejscu, na czele fal – przetrwa wiecznie.
Źródło







Komentarz (0)