Zbudowanie dobrze zorganizowanego zespołu.
Tradycyjną sztuką taneczną, która istnieje dziś w społeczności Czamów, jest przede wszystkim taniec ludowy. Odkąd My Son zostało wpisane na Listę Światowego Dziedzictwa Kulturowego w 1999 roku, władze lokalne wpadły na pomysł wprowadzenia tam tańca ludowego Czamów.
Zarząd Dziedzictwa Kulturowego My Son powołał do życia Zespół Sztuki Ludowej Czamów, który od lipca 2004 roku regularnie występuje dla turystów. Początkowo zespół liczył 11 artystów, w tym 6 czamskich rzemieślników i artystów z prowincji Ninh Thuan . Zespół korzystał z porad i szkoleń badacza kultury ludowej Hai Liena, artysty ludowego Truong Tona i innych artystów czamskich.
Minęło dwadzieścia lat, a liczba wykonawców wzrosła do 28; ich główne występy odbywają się w My Son Cham Folk Art Performance House.
W programie znajdują się takie występy, jak: gra na bębnach w wiosce Czam, taniec noszenia wody, cztery tradycyjne tańce ludowe (opracowane przez Zespół Sztuki Ludowej Czamów z prowincji Ninh Thuan na podstawie tańców ludowych), solo na rogu saranai (transmitowane przez artystę ludowego Truong Tona), taniec wieży Shivy (w wykonaniu Dang Hunga) oraz tancerki Apsara (choreografia Tho Thai, muzyka Amu Nhan). Każdego dnia zespół zazwyczaj prezentuje 3 spektakle rano, 2 po południu i 2 w grupie wieży G.
W rzeczywistości, choć taniec i muzyka czamska były prezentowane w wielu miejscach, to w My Son wciąż wywołują u widzów nieopisane emocje. Być może najważniejszą różnicą jest to, że ta forma sztuki odbywa się w dolinie, wśród kompleksów świątynnych, a występy czamskich artystów i lokalnych aktorów są tu niezwykle istotne.
Wspieranie promocji wartości dziedzictwa kulturowego.
Pan Nguyen Cong Khiet, dyrektor Zarządu Dziedzictwa Kulturowego My Son, powiedział, że wprowadzenie pokazów tańca czamskiego w miejscu dziedzictwa My Son było logicznym krokiem. Ma to na celu przybliżenie turystom sztuki ludowej Czamów, przyczyniając się do promocji i zachowania kultury społeczności Czamów. Dodał, że choć taniec czamski jest trudny do wykonania, znalezienie utalentowanych tancerzy jest jeszcze większym wyzwaniem.
Pani Nguyen Thi Thu, była pracownica Centrum Badań Kultury Czamów w Ninh Thuan, stwierdziła: „Niematerialne dziedzictwo kulturowe jest atrakcyjne i ożywia tradycję, dlatego należy promować występy tańców czamskich”.
Ważne jest jednak, aby odróżnić fragmenty czysto ludowe od dzieł artystycznych, dzieł sztuki. Na przykład taniec Shiva nie jest ludowy, lecz został opracowany przez artystę Dang Hunga w oparciu o solidne podstawy i twórczy kunszt; wymaga on wyjaśnienia, aby ułatwić ludziom zrozumienie.
Pan Le Xuan Loi, dyrektor Centrum Badań Kultury Czamów w prowincji Ninh Thuan, powiedział: „Nie przeprowadzono żadnych dogłębnych, szczegółowych badań, które pozwoliłyby dokładnie określić, jak w przeszłości odbywały się tu rytuały i święta. Nie można potwierdzić, że „taniec Apsara” był tu kiedykolwiek wykonywany, ponieważ rozwinął się on z przedstawień teatralnych…”.
Ale pewne jest, że kiedyś wykonywano tu melodie ku czci bóstw, tańce mediumiczne i muzykę ceremonialną do rytuałów… Choć wykonawcy nie są w całości Chamami, ważniejsze jest, aby sztuka spełniała standardy.
W praktyce działalność ta objęła wiele zabytków kultury Czamów, takich jak występy w Wieży Ponagar w Nha Trang, Bliźniaczych Wieżach w Binh Dinh, Muzeum Rzeźb Czamów w Da Nang i Po Sa Inu w Binh Thuan ... Występy te były również elementem wydarzeń kulturalnych lokalnych społeczności w wielu miejscach, a także we Francji, Korei Południowej, Japonii i Niemczech.
W ciągu ostatnich 20 lat występy sztuki ludowej w My Son obejmowały zarówno tradycyjne fragmenty folkloru, jak i prace artystyczne wykonane z tradycyjnych materiałów przez artystów z plemienia Czamów. W występach biorą udział zarówno czamscy, jak i lokalni rzemieślnicy i artyści.
Działalność ta przyczyniła się do przyciągnięcia turystów krajowych i zagranicznych oraz do zachowania relikwii z My Son. Kultura ludowa Czamów była promowana i przekazywana z pokolenia na pokolenie, przyczyniając się do zachowania dziedzictwa i upowszechniania unikalnej sztuki społeczności Czamów.
Źródło: https://baoquangnam.vn/vu-dieu-mua-cham-3143352.html
Komentarz (0)