Budowanie życia kulturalnego poprzez znaczące ruchy.

Promując rozwój życia kulturalnego poprzez konkretne i praktyczne ruchy i działania na poziomie lokalnym, przekształcono wygląd nowego obszaru wiejskiego w gminie Tuong Linh. Tradycyjne wartości kulturowe są zachowane i promowane, a środowisko kulturowe w społeczności staje się coraz bardziej postępowe i cywilizowane.

Sport i aktywność fizyczna w gminie Tuong Linh przyciągają dużą liczbę mieszkańców.

Betonowa droga prowadząca do wioski Nguyen Phu Lam jest bardziej zatłoczona niż zwykle – słychać śmiech i rozmowy, gdy mieszkańcy sprzątają domy i przycinają żywopłoty. W oddali starannie pielęgnuje się świeżo posiane sadzonki ryżu, a kilka maszyn orze ziemię, przygotowując ją do zimowo-wiosennego sezonu siewów. Życie tutaj wygląda tak: ciężka praca w polu przez cały rok, a jednak zawsze ciepło, zjednoczenie i wzajemne wsparcie. To również jeden z pięknych aspektów, który coraz bardziej upowszechnia się w ruchu rozwoju kulturalnego wioski.

Według Pham Ngoc Huynha, sekretarza partii i sołtysa wioski Nguyen Phu Lam, „wioska liczy obecnie 429 gospodarstw domowych i 1815 mieszkańców. Przez lata mieszkańcy wioski zawsze zdawali sobie sprawę, że aby ruch na rzecz budowania kulturalnego stylu życia mógł się rozprzestrzenić i nabrać znaczenia, musi zacząć od ducha solidarności, dzielenia się i wzmacniania więzi społecznych. Chodzi tu po prostu o codzienne, otwarte pozdrowienia, dzielenie się radościami i smutkami, czy też dzielenie się i wspieranie się nawzajem sadzonkami, zwierzętami gospodarskimi i kapitałem, aby rozwijać produkcję i pomagać sobie nawzajem w walce z ubóstwem… To właśnie w duchu solidarności promowane są takie aktywności we wsi, jak kultura, sztuka i sport, które przyciągnęły do ​​nich dużą liczbę osób. Ruch mobilizacji społecznej, mający na celu zachęcenie ludzi do wniesienia wkładu w budowę centrum kulturalnego i rozwój nowego obszaru wiejskiego, spotkał się z poparciem i zaangażowaniem mieszkańców. Do dziś wioska uzyskała status Nowej Wsi Wiejskiej”.

Podczas budowy Nowej Wioski Wiejskiej, mieszkańcy Nguyen Phu Lam dobrowolnie przyczynili się do budowy centrum kulturalnego o łącznej wartości 2,3 miliarda VND, z czego 400 milionów VND poparł Komitet Ludowy Gminy. Mieszkańcy przekazali również 1,1 miliarda VND na budowę wiejskich dróg betonowych. Warto zauważyć, że wiele gospodarstw domowych dobrowolnie przekazało ziemię pod rozbudowę dróg, na przykład gospodarstwa domowe pana Bui Sy Chanha i pana Bui Ba Thanha... Dzięki temu konsensusowi wioska nie tylko stała się bardziej przestronna i czysta, ale także wzmocnił się duch spójności lokalnej społeczności.

Definiowanie rozwoju życia kulturalnego obejmuje nie tylko koncentrację na inwestowaniu w obiekty kulturalne i sportowe oraz rozwijaniu ruchów kulturalnych i artystycznych, ale także rozpoczęcie od tworzenia dostatniego i szczęśliwego życia, ochrony zielonego, czystego, pięknego i bezpiecznego środowiska. Dlatego też Komitet Frontu Wsi Tho Long regularnie propaguje i mobilizuje mieszkańców do dbania o higienę środowiska, dbając o to, aby drogi i alejki we wsi były zawsze czyste, piękne i bez przeszkód; sadząc kwiaty i drzewa ozdobne, aby stworzyć zielony i orzeźwiający krajobraz; oraz instalując systemy oświetlenia. Oprócz tego wieś dba również o efektywne wdrażanie polityki socjalnej, koncentrując się na opiece nad osobami starszymi, dziećmi, osobami, które przyczyniły się do rewolucji, osobami niepełnosprawnymi i osobami w trudnej sytuacji. Skutecznie wdrażają modele takie jak „uczące się rodziny”, „uczące się klany” i „uczące się społeczności”.

Według Le Anh The, Kierownika Wydziału Kultury i Spraw Społecznych gminy Tuong Linh: „Gmina zawsze uważała, że ​​budowanie życia kulturalnego jest zrównoważoną drogą do tworzenia nowych obszarów wiejskich i cywilizowanych obszarów miejskich; jest to fundament harmonijnego rozwoju lokalnej gospodarki i społeczeństwa. Dlatego gmina koncentruje się na wdrażaniu konkretnych treści i celów, które są adekwatne do lokalnej sytuacji. Szczególną uwagę poświęca promowaniu ruchu na rzecz budowania wizerunku „dobrych ludzi, dobrych uczynków”, przyczyniając się do kształtowania charakteru ludzkiego poprzez budowanie oddolnego życia kulturalnego. W całej gminie powstało wiele ruchów naśladowczych, które przyciągnęły do ​​siebie organizacje polityczne i społeczne oraz mieszkańców, takich jak „Zdrowe wioski, wolne od narkomanii i prostytucji”, „Wszyscy obywatele chronią bezpieczeństwo narodowe”, „Rolnicy osiągający sukcesy w produkcji i biznesie, jednoczący się, aby pomagać sobie nawzajem w walce z ubóstwem”… Dzięki tym ruchom wyłoniło się wiele wzorowych jednostek i grup w różnych dziedzinach życia społecznego”.

Ponadto gmina zintensyfikowała działania propagandowe, aby zachęcić mieszkańców do efektywnego udziału w ruchu „Rodziny Zaawansowanej Kulturowo”; nakazała wsiom opracowanie i rewizję przepisów i zwyczajów wiejskich, aby dostosować je do ogólnej sytuacji rozwojowej; a także upowszechniła i wdrożyła kryteria ruchu rodziny zaawansowanej kulturowo w każdym gospodarstwie domowym, aby mieszkańcy byli ich świadomi i je wdrażali. Rejestracja, ocena i rekomendacje dotyczące uznania rodzin zaawansowanych kulturowo są przeprowadzane w sposób jawny, demokratyczny i zgodnie z przepisami, dzięki czemu liczba i jakość rodzin zaawansowanych kulturowo stale się poprawia. Do 2025 roku w całej gminie 3613 z 4167 gospodarstw domowych uzyska tytuł rodziny zaawansowanej kulturowo, co stanowi 86,7%.

Kampania „Jedność Narodowa dla Budowy Życia Bogatego Kulturowo” była realizowana synchronicznie przez cały system polityczny gminy, zgodnie z jej funkcjami i obowiązkami, a także została zintegrowana i zjednoczona między Frontem Ojczyzny a uczestniczącymi organizacjami politycznymi i społecznymi. Przyczyniło się to do stworzenia nowego wizerunku, ożywienia tradycyjnych źródeł jedności i zbudowania wewnętrznej siły w każdym obywatelu, każdej rodzinie i każdej wspólnocie.

Tekst i zdjęcia: Nguyen Dat

Source: https://baothanhhoa.vn/xay-dung-doi-song-van-hoa-nbsp-tu-cac-phong-trao-y-nghia-274721.htm