
Para o povo Co, um casamento não é apenas um evento para uma família, mas uma celebração compartilhada por toda a aldeia e vila. Normalmente, quando a época da colheita termina, os grãos de arroz dourado são armazenados no celeiro e o clima muda para a primavera, as pessoas se preparam com entusiasmo para o grande dia.
A jornada rumo ao casamento para os jovens do povo Co muitas vezes começa com o trabalho no campo, buscando água no bebedouro da aldeia ou cantando canções de amor sob o luar. Na cerimônia de noivado, o jovem e a casamenteira levam presentes, incluindo vinho branco, noz de betel, tabaco, peixe, etc., para a casa da moça. Se o casal aceitar o casamento, eles beberão uma taça de vinho sagrado para informar seus ancestrais.
Em seguida, vem a cerimônia de arrombamento da casa, onde as duas famílias discutem os detalhes do dia oficial do casamento. Os presentes são preparados com mais esmero neste momento, demonstrando a sinceridade e a responsabilidade da família do noivo. O povo Co tem uma forte tradição de coesão comunitária; se a família do noivo estiver em dificuldades, o chefe da aldeia e outros moradores se unem para contribuir e oferecer presentes para que o jovem casal possa ficar junto em breve.

A cerimônia oficial de casamento geralmente acontece alternadamente entre as famílias do noivo e da noiva ao longo de vários dias, em uma sequência rigorosa. Em meio aos tambores e gongos ressonantes, melodias folclóricas como as canções A Gioi se misturam à vibrante dança Ca Dao das mulheres Co, criando um espaço cultural cativante e profundamente épico, que reflete o espírito do povo das montanhas e florestas.
O encanto e o valor essencial da cerimônia de casamento Co residem em seu intrincado sistema de rituais espirituais, profundamente enraizados na crença animista de que "todas as coisas têm espíritos". Dentre esses rituais, a cerimônia de "captura do espírito" (ou "ritual de captura do espírito") é a mais singular e sagrada, simbolizando a união das almas de ambos os indivíduos em um só lugar. A partir desse momento, eles deixam de ser duas entidades separadas e se fundem em uma só vontade e uma só alma sob o mesmo teto.

Além disso, os rituais para a educação da geração mais jovem estão profundamente enraizados na educação local. Por exemplo, no ritual de veneração do bebedouro e de busca de água na nascente da aldeia, os anciãos incluem a instrução para que o jovem casal seja grato e proteja as florestas da nascente, preservando a água limpa para a comunidade. Da mesma forma, o ritual de pescar no riacho e de limpar os campos nas montanhas serve como um anúncio formal aos espíritos sobre o início de uma vida de trabalho compartilhado.
O casal vai junto ao riacho para pescar e, juntos, semeiam nos campos, simbolizando seu compromisso em construir uma economia compartilhada e nutrir seu lar em suas terras ancestrais. Quando a mulher Co começa a cozinhar na "cozinha pós-parto" do marido, isso marca um momento importante, afirmando a prosperidade e tornando-se oficialmente um membro inseparável da família dele.
Fonte: https://baodanang.vn/dac-sac-le-cuoi-nguoi-co-3333808.html






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