O patrimônio vive com o sopro do tempo: quando o passado se torna uma fonte de energia criativa.

Aqui, a história de como trazer o patrimônio para fora do âmbito da conservação e inseri-lo na vida contemporânea é vista de uma maneira profunda e multidimensional.

O workshop foi bastante animado com as partilhas dos oradores. Foto: Chu Phuong Thao.

Segundo os delegados presentes no workshop, o Vietnã é um país que possui um rico tesouro de patrimônio cultural imaterial, cristalizado a partir da vida profissional, das crenças e das artes de muitas gerações. Contudo, no contexto da indústria cultural, o patrimônio não se limita mais a ser preservado em museus ou palcos, mas se torna matéria-prima para o desenvolvimento de novas formas de criatividade. Esse movimento, embora repleto de potencial, também acarreta muitos desafios, como a comercialização de valores tradicionais, a falta de um mecanismo ético claro entre criadores e artesãos, e a ambiguidade dos direitos de propriedade intelectual.

A Dra. Mai Thi Hanh, Vice-Chefe da Faculdade de Indústria Cultural e Patrimônio da Escola de Ciências e Artes Interdisciplinares (VNU), afirmou que o patrimônio deve ser visto como uma entidade dinâmica, sempre em sintonia com a vida.

A Sra. Hanh comentou: “Estamos acostumados a considerar a conservação como algo que emoldura o patrimônio, o exibe e o admira. Mas agora, a conservação deve estar associada à criatividade, para que o patrimônio possa ser usado e seu significado recriado no presente. É um ato de diálogo entre o passado e as pessoas de hoje.”

De acordo com a Sra. Hanh, em vez de se preocupar com a destruição do patrimônio, novas abordagens devem ser incentivadas, para que cada valor tradicional possa ser revivido em uma linguagem contemporânea sem perder sua essência.

O Dr. Tran Hoai, chefe do Departamento de Estudos do Patrimônio da Escola de Ciências e Artes Interdisciplinares (VNU), compartilhou a história do artesão A Thut, do grupo étnico Ba Na, nas Terras Altas Centrais, como um testemunho do patrimônio vivo em movimento. Após sua aldeia ser realocada devido à construção de uma barragem hidrelétrica, o Sr. A Thut transformou as apresentações de gongos em uma oportunidade para a comunidade relembrar e renovar sua cultura.

O Sr. Hoai compartilhou: “Ele não toca mais gongos apenas como um ritual, mas vê isso como uma oportunidade de contar a história da identidade de Ba Na para o mundo . Ele ensina jovens, interage com o público e, nessa ação, o patrimônio é revitalizado.” Essa história mostra que o patrimônio não é estático; ele existe por meio da transmissão, reprodução e interação, onde o artesão se torna um sujeito criativo, não apenas um preservador.

Do ponto de vista jurídico, o Dr. Le Tung Son (Universidade de Ciências Sociais e Humanas) apontou a lacuna no atual quadro legal em relação aos direitos econômicos das comunidades detentoras de conhecimentos indígenas. “A legislação atual reconhece apenas os valores espirituais, mas ainda não estipula um mecanismo para a partilha dos benefícios materiais para os artesãos. Enquanto isso, os criadores que se baseiam no patrimônio cultural são protegidos por direitos de propriedade intelectual. Isso pode levar a um paradoxo: a comunidade pode ter que pagar pelo seu próprio patrimônio”, comentou o Dr. Son. Essa questão ressalta a necessidade de um mecanismo mais justo, em que cada produto criativo derivado do patrimônio cultural venha acompanhado de responsabilidade social e uma partilha equitativa dos benefícios.

Por outro lado, muitos modelos positivos de cooperação também foram reconhecidos. No Centro de Promoção e Educação do Patrimônio Cultural Imaterial do Vietnã (VICH), a conexão entre artesãos e jovens ajudou a abordar diversos gêneros culturais, como Cheo, Xam e Hat Van, de uma maneira inovadora. A diretora do centro, Nguyen Thi Le Quyen, compartilhou: "Sempre buscamos fazer com que os jovens não vejam o patrimônio apenas como uma lição do passado, mas também sintam que ele faz parte de si mesmos. Quando se identificam com ele, o patrimônio pode realmente ganhar vida."

Esse espírito também se reflete em projetos artísticos que combinam artesanato tradicional e design contemporâneo. A artista visual Tran Thao Mien acredita que criar a partir do patrimônio cultural exige humildade e respeito. “Não devemos considerar o patrimônio como matéria-prima a ser explorada, mas como parceiros com quem podemos dialogar. Qualquer colaboração só é sustentável quando há justiça e respeito entre o criador e a comunidade detentora do conhecimento”, compartilhou.

A partir dessas diversas perspectivas, percebe-se que o patrimônio não é apenas uma memória, mas também uma fonte de criatividade e desenvolvimento. Quando preservado e em constante transformação, o patrimônio se torna uma corrente que nutre a identidade vietnamita na modernidade. Para isso, precisamos de um ecossistema criativo responsável, onde cada produto seja não apenas belo, mas também ético, consciente e acompanhado pela comunidade.

Fonte: https://congluan.vn/di-san-song-cung-hoi-tho-thoi-dai-khi-qua-khu-tro-thanh-nguon-nang-luong-sang-tao-10317116.html