Em busca da "voz" vinda das ruínas.

VHXQ - Da Nang é uma terra com uma rica história e cultura, ostentando uma alta concentração de sítios arqueológicos. Ao longo dos últimos quase 30 anos, muitas ruínas foram escavadas, restauradas e renovadas. No entanto, devido a vários motivos, principalmente recursos financeiros limitados, muitos sítios arqueológicos foram negligenciados, levando ao abandono e à deterioração.

O sítio arqueológico da torre de Phong Le Cham foi abandonado após as escavações. Foto: KHANH LINH

A revisão e o mapeamento abrangentes de sítios arqueológicos, com descrições detalhadas, são considerados essenciais para ajudar gestores e cientistas a compreenderem facilmente o estado atual dos sítios e a proporem soluções eficazes de conservação e desenvolvimento quando as condições forem favoráveis.

Falta de soluções de restauração após a escavação.

Em 2011, durante a escavação das fundações de uma casa, moradores descobriram vestígios de uma estrutura arquitetônica Cham em Phong Le, distrito de Cam Le (antigamente). O Museu de Escultura Cham realizou uma escavação arqueológica de emergência, revelando as fundações de um complexo de torres no local. No final de 2020, o sítio Cham de Phong Le foi reconhecido como sítio arqueológico de nível municipal. No entanto, desde então, o local está tomado pelo mato e musgo apareceu nos tijolos e pedras.

Anteriormente, em 2003, a torre F1 em My Son (comuna de Thu Bon, cidade de Da Nang ) foi escavada, revelando muitos padrões belíssimos nas paredes da base. No entanto, devido à falta de financiamento e de profissionais qualificados, a estrutura não foi restaurada. Até hoje, a torre F1 encontra-se em grave estado de deterioração; as juntas das paredes estão se desfazendo; os tijolos da base da torre desbotaram e perderam a cor.

As relíquias Cham de Phong Le e a torre F1 em My Son são apenas dois exemplos de escavações arqueológicas que, sem restauração, resultaram em danos às relíquias. Além disso, vários outros sítios arqueológicos e relíquias, principalmente da arquitetura Cham e da cultura Sa Huynh, encontram-se em condições semelhantes ou foram danificados por musgo e bolor, como as torres Duong Bi, Khuong My e Chien Dan (mandapa, esculturas da base das paredes, etc.).

Segundo Nguyen Van Manh, mestrando do Instituto de Arqueologia do Vietnã, a melhor maneira de preservar sítios arqueológicos é combinar escavação com restauração e valorização do local. No entanto, a abordagem anterior focava principalmente na coleta de artefatos e no posterior preenchimento das escavações, sem dar ênfase à valorização do sítio. Hoje, com diferentes condições socioeconômicas e recursos mais acessíveis, a tendência de combinar escavação com restauração e valorização tem ganhado destaque, incluindo a aplicação de tecnologia, digitalização de dados e filmes de reconstrução 3D do sítio, o que auxilia no desenvolvimento de ideias para escavações e até mesmo modelos de restauração para o futuro.

O mapeamento de sítios históricos, especialmente sítios arqueológicos Cham, é considerado essencial nos dias de hoje. Foto: KHANH LINH

“Arqueologia e restauração devem sempre andar de mãos dadas. A arqueologia ajuda na descoberta e no processamento de relíquias, enquanto a restauração se concentra em preservá-las e conservá-las. Esses dois aspectos devem estar intimamente ligados, sendo até mesmo obrigatórios”, afirmou o Mestre Nguyen Van Manh.

A cidade de Da Nang possui uma alta densidade de relíquias históricas e diversas camadas culturais, que vão desde Sa Huynh e Champa até Dai Viet (principalmente dos Senhores Nguyen e da Dinastia Nguyen). Em alguns lugares, há até mesmo uma sobreposição entre relíquias vietnamitas antigas e de Champa.

O Professor Associado Dr. Le Dinh Phung, especialista em arqueologia com muitos anos de pesquisa e escavação de relíquias e ruínas Cham na cidade de Da Nang, observa que poucas localidades possuem uma gama tão completa de tipos de relíquias quanto Da Nang. No entanto, devido à grande variedade de relíquias de diferentes períodos, a localidade tem se concentrado exclusivamente nas relíquias Cham, em virtude de suas características marcantes e únicas.

“Como centro da civilização Champa, Da Nang tornou-se um caldeirão de diversos estilos arquitetônicos Champa. Se conectarmos todos os vestígios remanescentes da civilização Champa na região, de Tra Kieu e My Son a Dong Duong, Bang An, Chien Dan, Khuong My e dezenas de outras ruínas, veremos a continuidade e a diversidade desse estilo arquitetônico, que não se encontra em qualquer lugar”, observou o Professor Associado Dr. Le Dinh Phung.

Mapeamento de sítios históricos

Na verdade, há cerca de 25 anos, o Museu de Da Nang, em colaboração com o Departamento de História da Faculdade de Ciências Sociais e Humanas da Universidade de Hanói, realizou um levantamento arqueológico em Quang Nam e Da Nang e descobriu vários sítios com vestígios da cultura Cham, como o Pagode An Son e o Pagode Cam Mit.

Os projetos de escavação devem estar vinculados à restauração para minimizar o impacto dos elementos naturais sobre as relíquias. Foto: KHANH LINH

O Museu de Escultura Cham também implementou o projeto "Levantamento, coleta de artefatos e mapeamento de relíquias Cham na antiga área da cidade de Da Nang". Com base nos relatórios temáticos do projeto, em agosto de 2014 foi publicado o livro "Relíquias Cham na cidade de Da Nang e novas descobertas".

O livro apresenta diversos mapas e imagens detalhadas de relíquias e artefatos, facilitando a comparação entre eles pelos leitores. A equipe editorial também descreveu sete sítios arqueológicos principais com evidências claras da arquitetura Cham que ali existiu, e onde foram encontrados artefatos valiosos, incluindo An Son, Cam Mit, Khue Trung, Ngu Hanh Son, Phong Le, Qua Giang e Xuan Duong.

Anteriormente, em 1998, o autor Ho Xuan Tinh também publicou a obra "Ruínas Cham em Quang Nam" (antigamente), listando 25 ruínas amplamente distribuídas por toda a antiga província de Quang Nam, de Dien Ban, Duy Xuyen, Thang Binh a Tam Ky, Nui Thanh... como Mieu Ba, Trien Tranh, Chua Vua, Go Loi, An Thai, Go Gach... ajudando assim a delinear um "mapa" preliminar do sistema de relíquias e ruínas Cham na atualidade.

Segundo o mestre Nguyen Van Manh, a exploração arqueológica, o trabalho de campo e as escavações proporcionaram uma visão clara da alta densidade de vestígios Cham em Da Nang. Em particular, o sistema de vestígios que se estende de Tra Kieu, passando por Chiem Son, até My Son demonstra o desenvolvimento contínuo da dinastia Champa ao longo de muitos séculos (do século IV ao XIII) e oferece muitas informações sobre o panorama cultural e político do antigo reino de Champa.

Pode-se afirmar que a criação de mapas de sítios arqueológicos é essencial agora e no futuro, especialmente para sítios relacionados à cultura Champa. As estatísticas mostram que somente ao longo do rio Thu Bon, existe uma densa concentração de estruturas arquitetônicas desde o estuário de Dai Chiem até a capital Tra Kieu, o palácio real e a catedral de Chiem Son, o complexo de templos de My Son, etc.

Fonte: https://baodanang.vn/di-tim-tieng-noi-tu-nhung-phe-tich-3301444.html