Toda primavera, quando as flores de Ban e Ameixeira desabrocham em branco e as flores de Ma em amarelo por todas as montanhas e florestas, o povo Thai Branco em Ban Ang, a antiga comuna de Dong Sang, agora distrito de Moc Son, província de Son La , celebra com entusiasmo o Festival Het Cha.
Crenças espirituais únicas
O Festival Het Cha é um costume espiritual único, com profundo significado humanístico, que demonstra a beleza cultural tradicional do povo Thai Branco das terras altas do noroeste; desempenha um papel importante na vida espiritual e cultural do povo Thai, sendo um espaço para atividades religiosas comunitárias que visam consolidar e fortalecer a solidariedade, e ajudar uns aos outros a superar as dificuldades da vida.
Segundo a lenda, há muito tempo, em Muong Moc – o atual bairro de Moc Son – vivia um xamã chamado Phi Mun, especializado em medicina tradicional para curar pessoas. O povo tailandês era muito pobre antigamente e não tinha dinheiro para comprar remédios, então frequentemente procuravam o xamã para tratar suas doenças. Dia após dia, o número de pessoas tratadas por Phi Mun aumentava. Após a cura, os doentes pediam a Phi Mun que os adotasse como filhos, em agradecimento por seus cuidados e tratamentos. A partir de então, na primavera, quando as árvores brotavam e as flores desabrochavam, os filhos adotivos de Phi Mun, vindos de todo o país, retornavam para visitá-lo. Cada um trazia presentes diferentes para agradecer ao seu pai adotivo. A família de Phi Mun realizava uma cerimônia para que seus filhos e netos pudessem voltar e se divertir juntos. Assim nasceu o Festival Het Cha.
Todos os anos, o xamã organiza o festival Het Cha como uma cerimônia de agradecimento para aqueles que foram curados por ele. Esta é também uma ocasião para as pessoas agradecerem à terra e ao céu, aos seus pais e professores, e orarem por harmonia, crescimento, uma vida pacífica, clima favorável, boas colheitas e felicidade para todos. O festival Het Cha é a época em que jovens se conhecem, se apaixonam e se casam.
O Festival Het Cha consiste em duas partes: a cerimônia e o festival em si. Para se prepararem para a cerimônia, os moradores precisam de 20 metros de tecido brocado, 20 metros de tecido de algodão local e comida...
O Festival Het Cha é um dia de solidariedade, união comunitária e profundo humanismo, que mostra a vida simples e pacífica de todos os povos em harmonia com a natureza. Tudo isso é representado no poste, também conhecido como a árvore de todas as coisas (sang cha), adornado com diversos animais e plantas simbólicos, como pássaros, peixes, barcos, etc. O tronco da árvore sang cha é feito de bambu, os galhos são feitos de varas de madeira e muitas varetas de bambu são usadas para pendurar as figuras dos animais. As ferramentas de trabalho são elaboradamente confeccionadas com materiais como plástico, madeira, rattan, bambu, papel e fios coloridos. A confecção da árvore sang cha exige não apenas sofisticação, meticulosidade e destreza, mas também muitos outros requisitos, como: o tronco da árvore deve ser grande, reto e o dia escolhido para o transporte da árvore até o local de destino deve ser propício.
Apresentação no festival
No início da cerimônia, o xamã canta Cha para apresentar aos ancestrais e mestres falecidos o trabalho de Cha de sua família durante o ano, buscando bênçãos para que o trabalho transcorra sem problemas. Ele também canta a canção "Xên Chá" para convidar o mestre "Phi Mun" do céu a descer à Terra para testemunhar. Em seguida, o xamã acende uma vela e a crava na ponta da espada, segura um leque na mão, carrega a espada, levanta-se, caminha até a bandeja de oferendas salgadas, segura a espada com a vela e a ilumina em círculo ao redor da árvore Sang Cha para verificar, depois retorna à bandeja de oferendas vegetarianas e senta-se para entoar o encantamento.
Ao realizar o ritual, o xamã entra em estado de consciência, "deixa seu corpo e ascende ao céu" e convida o mestre a descer e a entrar os dois xamãs assistentes "lam". A equipe de assistentes toca música tang bu no ritmo de 2/4 e 4/4. Os dois homens lam dançam ao ritmo da luta de espadas, enquanto o palhaço segura uma bandeja e a bate no ritmo do tang bu para animar a todos. Após a luta de espadas, o homem lam segura uma toalha e salta sobre o sang cha, jogando-a para os casais, e cada um dança ao ritmo do tang bu ao redor do sang cha três vezes. O xamã conduz o mestre para inspecionar o sang cha, carrega a espada e segue o ritmo do tang bu, para na base da árvore sang cha para beber vinho de arroz e contemplar a árvore.
Crianças adotadas de toda a aldeia vêm uma após a outra para oferecer "presentes vivos", como arroz, frango, peixe grelhado, arroz glutinoso, ovos, vinho branco, etc. O xamã, em transe, tira a camisa, coloca um lenço preto na cabeça e testa o coração da criança adotada cutucando o pacote de presentes com a ponta de uma espada e levando-o ao seu ouvido para ouvir. Qualquer criança adotada que realmente ame seu pai adotivo, ao ter a ponta da espada cutucando o pacote de presentes e levando-o aos lábios para provar, acenará com a cabeça e sorrirá. Depois disso, ele ensina a criança adotada. A oferenda é expressa por meio de canções folclóricas, chamadas "all over cha", com melodias ora alegres, ora melodiosas, profundas e emocionantes, acompanhadas pelo som da flauta "pi mun".
Jogos de festival atraentes
Após a cerimônia, o festival terá início com atividades emocionantes que simulam o cotidiano simples do povo étnico Thai no processo de construção de aldeias e novas vidas, com muitas imagens recriadas de forma vívida e bem-humorada. Jogos folclóricos divertidos, como arremesso de bolas, arremesso de bolas de bambu e travessia de pontes, serão apresentados no palco, juntamente com performances folclóricas engraçadas e bem-humoradas, repletas de significados humanísticos, como: a história do treinamento de búfalos para arar os campos, uma viagem para colher vegetais silvestres, a ida ao campo, o jogo de pesca, uma caçada ou uma ida à floresta para buscar brotos de bambu.
Além disso, canções folclóricas, danças folclóricas e cenas do cotidiano são transmitidas pelos artistas por meio de esquetes curtas e vibrantes, apresentadas no círculo de dança xoo do Festival Het Cha. Essas atividades também refletem a forte vitalidade do povo tailandês em sua vida laboral e a luta pela sobrevivência entre o ser humano e a natureza.
A atmosfera do festival fica ainda mais vibrante e atraente com as danças graciosas e rítmicas em torno do mastro, realizadas por belas moças tailandesas em trajes tradicionais, ao som de tambores, gongos e os tons graves e agudos da banda musical, como se convidassem pessoas e turistas a participar do festival.
Preservar e manter a beleza cultural
Ao longo do tempo, com seus altos e baixos, o Festival Het Cha se tornou uma beleza cultural típica, preservada pelo povo Thai Branco por muitas gerações. Ao mesmo tempo, é também um importante produto cultural na orientação de desenvolvimento do espaço turístico cultural comunitário da Área Turística Nacional de Moc Chau.
O Festival Het Cha é um dos patrimônios culturais imateriais nacionais, carregando a marca espiritual e as tradições ancestrais do povo Thai Branco. Com o objetivo de preservar e promover os valores e a identidade cultural desse grupo étnico, e com o apoio do Comitê Popular do distrito de Moc Chau e a cooperação do governo local, os moradores da vila de Ang coletaram e restauraram as tradições do Festival Het Cha para preservá-las para as futuras gerações. Desde 2008, quando as flores Ban ficam brancas e as flores Ma douradas, o Festival Het Cha é realizado anualmente, tornando-se uma das atividades tradicionais da província de Son La. A cada ano, a província de Son La mantém a organização do festival para preservar, manter e promover os valores culturais do grupo étnico Thai.
Para inovar e diversificar as atividades culturais e atrair mais turistas para Moc Chau, Son La, além de manter e organizar o Festival Het Cha periodicamente a cada primavera para preservar os rituais tradicionais e o espaço cultural original, a província de Son La precisa promover ampla divulgação sobre a origem, o significado histórico e os valores culturais do Festival Het Cha em atividades comunitárias e na mídia. Devem existir programas de ensino sobre a cultura e as tradições étnicas Thai nas escolas para que os alunos possam compreender e valorizar o festival, formando assim sucessores conscientes da importância de proteger e promover o festival. Ao mesmo tempo, é necessário publicar conteúdo sobre o festival em plataformas digitais e redes sociais para disseminar informações sobre ele de forma mais ampla.
Ao mesmo tempo, promover a pesquisa científica sobre rituais, crenças e cultura popular relacionados aos festivais; desenvolver documentos, publicações e vídeos para registrar de forma científica e completa os valores dos festivais, servindo ao trabalho de preservação e educação .
Além disso, a província também precisa promover o desenvolvimento e o ensino, criando condições para que os artesãos populares possam transmitir habilidades, danças, canções e conhecimentos sobre festivais para a geração mais jovem, bem como apoiar grupos comunitários, criando oportunidades para que eles possam promover seu papel na preservação e promoção dos festivais tradicionais.
Com suas belas paisagens e cultura diversificada, a província de Son La pode considerar o Festival Het Cha como uma oportunidade para desenvolver o turismo comunitário. Passeios culturais, que combinam visitas turísticas e a vivência do festival, ajudarão os visitantes a compreender melhor a cultura e as tradições do povo Thai. O desenvolvimento do turismo comunitário traz benefícios econômicos diretos para a população, criando empregos, aumentando a renda e incentivando a manutenção e a proteção de sua identidade cultural. No entanto, para um desenvolvimento sustentável, a província precisa se concentrar na proteção do meio ambiente, na preservação do espaço intacto do festival e na capacitação de pessoas em turismo e em habilidades de guia turístico, garantindo a qualidade dos serviços turísticos e o respeito à cultura local.
Fonte: https://www.vietnamplus.vn/doc-dao-le-hoi-het-cha-cua-dong-bao-dan-toc-thai-o-son-la-post1080509.vnp
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