Preservar a beleza das casas comunitárias das aldeias na vida moderna.
As casas comunitárias das aldeias – entidades culturais dentro das aldeias – desempenham um papel crucial na vida espiritual das pessoas. Na sociedade moderna, essas casas comunitárias já não têm a mesma função aberta de outrora, mas ainda mantêm o seu papel na união da comunidade e são um símbolo da cultura espiritual para uma parcela da população.
Casa comunitária da aldeia - uma entidade cultural
A casa comunal da aldeia de An Cuu (aldeia de An Cuu, comuna de Phuoc Hung, distrito de Tuy Phuoc) é uma das raras casas comunais na província de Binh Dinh que ainda conserva sua arquitetura antiga, com dois pilares de entrada cerimoniais esculpidos e incrustados de forma singular. Ela também preserva cinco decretos reais da dinastia Nguyen, incluindo: Thanh Thai (2 decretos), Duy Tan (2 decretos) e Khai Dinh (1 decreto).
O Sr. Le Van Chau (83 anos, residente na aldeia de An Cuu) compartilhou: Em 2004, os próprios moradores contribuíram com fundos para restaurar e renovar a casa comunal e os pilares do portão oeste, que haviam sido danificados pela guerra. Todos os anos, durante o festival de Thanh Minh, os moradores organizam uma festa para homenagear a divindade protetora da aldeia, orando por paz e boa sorte. Segundo a tradição, uma apresentação de ópera tradicional é realizada a cada três anos. A casa comunal de An Cuu é considerada pelos moradores um símbolo da tradição histórica e cultural, um local onde muitos eventos culturais e espirituais acontecem, fomentando a solidariedade comunitária na vida atual.
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A casa comunal da aldeia de An Cuu (comuna de Phuoc Hung, distrito de Tuy Phuoc) ainda preserva a arquitetura antiga de seus dois pilares cerimoniais de entrada e cinco decretos reais que conferem status divino aos reis da dinastia Nguyen. Foto: NGOC NHUAN |
A antiga casa comunal da aldeia de Hung Luong (comuna de Nhon Ly, cidade de Quy Nhon) estava em ruínas. Em 2004, a pedido da população, o governo destinou um novo terreno para que os moradores pudessem restaurar a casa comunal. O Sr. Nguyen Van Manh (74 anos, residente na aldeia de Ly Hung, comuna de Nhon Ly), tesoureiro do comitê religioso da casa comunal de Hung Luong, disse: "Nós, o povo, discutimos e concordamos em contribuir com dinheiro e trabalho para reconstruir a casa comunal, para venerar a divindade protetora da aldeia, nossos ancestrais, e para realizar a cerimônia de Thanh Minh na casa comunal no décimo dia do terceiro mês lunar, o Dia da Comemoração dos Ancestrais Hung Vuong, para disseminar as tradições patrióticas e fortalecer os laços comunitários." Juntamente com outros sítios históricos e pontos turísticos da comuna de Nhon Ly, a casa comunal de Hung Luong tornou-se, nos últimos anos, um destino popular para os visitantes da região.
Na casa comunal da aldeia de Ngoc Thanh (aldeia de Ngoc Thanh 2, comuna de Phuoc An, distrito de Tuy Phuoc) - classificada como sítio histórico de nível provincial em 2022 - além de venerar a divindade protetora da aldeia, as pessoas também veneram o herói nacional Tran Hung Dao (São Tran) e trouxeram uma cópia do decreto real do Imperador Tu Duc, que concede o título de São Tran, da cidade natal de São Tran (província de Nam Dinh), para ser venerada na casa comunal.
Segundo o Sr. Nguyen Xuan Du (85 anos, residente na aldeia de Ngoc Thanh 2), todos os anos, o povo mantém a tradição de organizar os festivais de Nguyên Superior (15º dia do primeiro mês lunar), Nguyên Médio (15º dia do sétimo mês lunar) e Nguyên Inferior (15º dia do décimo mês lunar); o festival de Thanh Minh; os sacrifícios de primavera e outono na casa comunal; e a comemoração de São Tran no 20º dia do oitavo mês lunar para expressar gratidão aos seus antepassados e educar as gerações presentes e futuras sobre as tradições patrióticas da nação.
O Templo da Vila de Vinh Thanh (Vila de Vinh Thanh 1, Comuna de Phuoc Loc, Distrito de Tuy Phuoc) foi classificado como sítio histórico de nível provincial em 2000. É um sítio histórico singular, dedicado à divindade tutelar da vila, Dao Tien Ong (cujo nome de batismo era Dao Duc Phu), que desempenhou um papel fundamental na fundação da vila de Vinh Thanh. Além disso, a comunidade local também venera a figura cultural Dao Tan, que contribuiu significativamente para a construção do templo.
Preservar as características culturais da aldeia.
Para promover o valor das casas comunais das aldeias locais, o Sr. Huynh Thanh Trang, chefe do Departamento de Cultura e Turismo do distrito de Tuy Phuoc, afirmou: O distrito destinou mais de 5 bilhões de VND para investir na restauração da casa comunal da aldeia de Vinh Thanh este ano. Para a casa comunal da aldeia de Ngoc Thanh, o distrito também planeja investir em sua restauração no próximo ano, visando promover a importância e o valor dessas casas comunais em conjunto com outros patrimônios culturais e históricos do distrito de Tuy Phuoc, para desenvolver o turismo .
Segundo o pesquisador Nguyen Thanh Quang, a casa comunal da aldeia (đình làng) servia, no passado, como local de trabalho do governo local, local de culto à divindade protetora da aldeia, espaço para resolução de questões sociais e centro de atividades culturais. Portanto, a casa comunal era um edifício público ligado à aldeia; a maioria dos assuntos e festivais da aldeia acontecia ali. Hoje, a função da casa comunal como escritório governamental e local de reuniões foi gradualmente transferida para centros culturais e casas culturais da aldeia/comuna, embora a casa comunal permaneça como local de culto religioso à divindade protetora da aldeia e àqueles que contribuíram para a nação e a localidade, associada a festivais folclóricos ali realizados. Em particular, a casa comunal serve como um local para unir a comunidade e promover a solidariedade nacional.
O pesquisador Nguyen Thanh Quang afirmou: Muitas casas comunais em aldeias da província de Binh Dinh estão sendo preservadas, restauradas e renovadas pela população local para promover seus valores culturais tradicionais. Preservar casas comunais em aldeias não significa apenas preservar a estrutura em si, mas também manter e promover o espaço cultural da aldeia. Portanto, casas comunais em áreas rurais, quando preservadas, têm maior probabilidade de ter seu valor cultural promovido, enquanto aquelas em áreas urbanas, quando preservadas, têm como foco principal a manutenção de suas origens, o que torna muito mais difícil a promoção de seu valor cultural.
DOAN NGOC NHUAN
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