Preservando o patrimônio em meio ao desenvolvimento urbano

Recentemente, a história da abertura do "mercado russo" ao lado da Rua do Livro e dos Correios Centrais da Cidade de Ho Chi Minh tem causado debates controversos na opinião pública. A área, considerada o "coração do patrimônio cultural" da cidade, está agora obscurecida por fileiras de barracas que vendem roupas, cosméticos, souvenirs, etc., ameaçando destruir a paisagem e o espaço patrimonial.

Não apenas na Cidade de Ho Chi Minh, a invasão e a distorção do patrimônio arquitetônico também ocorrem em muitas localidades. Em Hanói , muitas vilas antigas nas ruas: Tran Hung Dao, Phan Chu Trinh, Ly Thuong Kiet... foram reformadas arbitrariamente, placas comerciais foram afixadas e a fachada foi ampliada, perdendo seu valor original.

Na região de Da Lat, muitos edifícios antigos ou vilas antigas foram demolidos e substituídos por hotéis e cafés modernos. Cada incidente é um "arranhão" na memória, refletindo a lacuna na conscientização e no mecanismo legal para proteger o patrimônio.

Enquanto isso, a adição de regulamentos sobre obras arquitetônicas e artísticas de propriedade privada à Lei do Patrimônio Cultural (alterada e complementada em 2024; em vigor a partir de 1º de janeiro de 2025) é um importante passo adiante. Consequentemente, todas as obras de valor histórico, cultural e artístico, sejam elas pertencentes ao Estado, organizações ou indivíduos, são reconhecidas e protegidas pelo Estado para propriedade legal. Os proprietários têm o direito de explorar as obras para a vida cotidiana, turismo e educação , mas devem manter os elementos originais e não devem repará-los ou demoli-los sem permissão. Ao mesmo tempo, o Estado tem políticas de suporte técnico, seguros, incentivos fiscais e promoção do patrimônio para encorajar as pessoas a participarem da conservação.

O ponto de virada da Lei do Patrimônio Cultural revisada é a legalização do mecanismo de parceria público-privada (PPP) na conservação. Os proprietários podem cooperar com agências de gestão, museus e empresas culturais e turísticas para exibir e explorar os valores patrimoniais. Os benefícios econômicos são compartilhados de forma transparente e harmoniosa, garantindo tanto os fatores profissionais quanto a manutenção da vitalidade do patrimônio na vida contemporânea.

Esta é uma direção alinhada à tendência internacional, que considera o patrimônio um recurso intangível para o desenvolvimento sustentável, e não apenas um "objeto do passado" que precisa ser protegido. No entanto, para que a lei seja realmente eficaz, é necessário mudar a consciência da gestão. E a realidade tem demonstrado que muitas violações da conservação do patrimônio têm origem em uma abordagem rígida ou na falta de coordenação entre as autoridades.

Na Cidade de Ho Chi Minh, houve casos de vilas antigas nas ruas No Trang Long ou Le Quy Don que foram gravemente degradadas, até mesmo lamentavelmente demolidas, por não haver um mecanismo de apoio aos proprietários, enquanto a restauração está presa em procedimentos complicados. Em Hanói, alguns edifícios são classificados, mas não há planejamento para a área protegida, levando à situação de construção adicional, invadindo o espaço paisagístico. Essas deficiências exigem um mecanismo mais flexível, tanto para preservar quanto para incentivar as pessoas a participarem da preservação do patrimônio.

Modelos como a "Casa Antiga Binh Thuy" (Can Tho) ou a "Vila Bao Dai" (Lam Dong) — onde o proprietário voluntariamente preserva, expõe e abre à visitação — são evidências claras da cooperação efetiva entre o Estado e o povo. A Lei do Patrimônio Cultural revisada não apenas amplia o escopo da proteção, como também demonstra a mentalidade de desenvolver a cultura paralelamente ao desenvolvimento econômico.

No processo de urbanização, o patrimônio cultural não pode ficar à margem do fluxo da modernidade, mas também não deve ser facilmente varrido pela comercialização em massa. Preservar não significa "enquadrar", mas sim preservar a "alma" na adaptação e regeneração criativas. E preservar o patrimônio também significa preservar a memória e a "alma" da cidade no desenvolvimento acelerado de hoje.

LIBRA

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Fonte: https://www.sggp.org.vn/giu-hon-di-san-giua-nhip-phat-trien-do-thi-post817609.html