O mastro está associado ao festival do bebedouro, à cerimônia da oferenda de arroz novo, à cerimônia do apunhalamento do búfalo, aos casamentos... dos povos Ca Dong, Xo Dang e Mo Nong. Não é fácil ver as pessoas erguendo o mastro para adorar os deuses, pois a maioria das cerimônias de hasteamento do mastro é realizada apenas em pequenas aldeias, sem a participação de pessoas de fora.
Nesta competição, o povo M'Nong, da comuna de Tra Leng, trouxe um colorido bastão "Rang" e recriaram a cerimônia de esfaqueamento do búfalo. O bastão era feito de materiais naturais como bambu, junco, tungue, ratã... Perto da base do bastão, os artesãos dispuseram o ratã em um arco para amarrar o pescoço do búfalo.
O mastro "Rang" é decorado com muitos motivos, cores e padrões feitos de barbantes de espinha de peixe, fios de seda branca de casca de árvore... simbolizando a força da família extensa e da aldeia.
No mastro há também um vaso, simbolizando riqueza e prosperidade; uma andorinha piando no meio da árvore, uma pipa e três jarras para atrair fortuna. O mastro é dividido em três ramos: o ramo central mais alto simboliza o marido, os dois ramos laterais representam a esposa e os filhos.
Os motivos no mastro refletem vividamente a vida cotidiana e o trabalho do povo M'Nong; ao mesmo tempo, eles expressam as aspirações do povo por uma vida próspera e abundante, colheitas abundantes e o crescimento de todas as coisas.
[ VÍDEO ] - Performance de pole dance na reconstituição da cerimônia de esfaqueamento de búfalos do Nam Tra Meu povo:
Enquanto isso, o povo Xo Dang, nas comunas de Tra Nam e Tra Linh, trouxe postes decorados com motivos nas cores principais, preto e branco. As linhas e padrões nos postes são repletos de formas quadradas, redondas e retangulares...
O povo Xo Dang decora o poste com cores vibrantes, na esperança de que o deus da montanha e o deus da água vejam a sinceridade dos moradores e garantam à vila uma colheita próspera, com árvores floridas, saúde e felicidade para todos os moradores.
O povo Ca Dong das comunas de Tra Tap, Tra Mai e Tra Don... acredita que o poste é uma ponte entre o mundo humano e o mundo dos deuses, um lugar para os moradores realizarem cerimônias para agradecer ao céu e à terra, guiando ancestrais e os falecidos para o mundo eterno; ao mesmo tempo conectando pessoas com pessoas, casas com casas, vilas com vilas, criando uma comunidade vivendo junta em solidariedade e prosperidade.
Normalmente, o mastro do povo Ca Dong é feito de bambu, junco ou madeira da árvore Cho, simbolizando força e resiliência. O mastro geralmente tem cerca de 13 a 15 m de altura, é conectado por cordas da floresta e habilmente decorado com flores de bambu.
No mastro, há padrões decorativos impressionantes em cinco cores (cinco cores), extraídos de casca de árvore ou de resíduos de bétele misturados com fuligem e cal. Cada padrão é uma história. O povo Ca Dong acredita que quanto mais colorido, alto, bonito e único for o mastro, mais ele demonstra a habilidade artesanal dos artesãos da aldeia.
No espaço do festival, 10 comunas do distrito de Nam Tra My trouxeram mastros de bandeira de acordo com os padrões do comitê organizador. O mastro se destacava contra o céu azul, e abaixo, grupos de meninos e meninas dançavam ao som das orações dos anciãos da aldeia, reencenando o ritual de esfaqueamento de búfalos.
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Fonte: https://baoquangnam.vn/hoi-thi-trinh-dien-cay-neu-cua-dong-bao-vung-cao-nam-tra-my-3138934.html
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