Área de Cu Te - Marca sagrada na estação dourada do povo La Chi

Ao final do sétimo mês lunar, os campos em terraços de Hoang Su Phi e Xin Man parecem cobertos por um manto dourado, estendendo-se desde o sopé da montanha até as aldeias que se erguem no horizonte. No espaço repleto do aroma perfumado do arroz novo, o som de tambores e gongos ecoa das palafitas, anunciando o movimento das pessoas. É nessa época que o povo La Chi celebra o Khu Cu Te – o maior Tet do ano, reunindo todas as cores dos rituais, da música, da culinária e das crenças sagradas em homenagem aos ancestrais.

A procissão marchou ao som dos tambores em direção ao templo ancestral.

O povo La Chi pertence ao grupo linguístico Ka-dai e habita há muito tempo as terras altas da província de Tuyen Quang , concentrando-se nas comunas de Ban May e Xin Man. Suas vidas estão intimamente ligadas ao cultivo de arroz em terraços, com estações do ano que exigem paciência e resistência. Em sua vida espiritual, Khu Cu Te é um marco indispensável – tanto uma ocasião para agradecer ao céu e à terra, aos ancestrais, quanto um elo que une a comunidade, transmitindo valores culturais por muitas gerações.

Khu Cu Te, na língua La Chi, significa "casa de culto ancestral", associada à lenda de Hoang Din Thung - o líder que desbravou as montanhas e florestas, reverenciado como o ancestral comum da nação. No dia do festival, os aldeões constroem uma casa de culto comunitária em um local solene, decorada com bandeiras, tambores, gongos, chifres de búfalo... para realizar a cerimônia. Anciãos prestigiosos, conhecedores dos costumes, são designados para presidir a cerimônia, representando todos para relatar aos ancestrais os resultados do trabalho do ano anterior, orando por clima favorável, colheitas abundantes e descendentes saudáveis.

Emocionante jogo de empurrar bastões no festival do povo La Chi.

Em meio ao som profundo do gongo e ao rufar dos tambores, cada família se reveza trazendo oferendas ao santuário: arroz novo, arroz glutinoso branco, peixe, carne e, principalmente, vinho de chifre de búfalo. Ao beber, quem segura a taça deve segurá-la firmemente com os dois pés, sem jamais colocá-la no chão, como forma de demonstrar total respeito aos ancestrais. Um pequeno pedaço de gengibre é amarrado a um fio e mergulhado em uma taça de vinho para "convidar" os ancestrais a participarem da cerimônia – um ritual exclusivo do povo La Chi, que expressa a crença de que as almas dos ancestrais seguirão o aroma do vinho e o sabor do gengibre para retornar.

Após a cerimônia, segue-se o animado festival. O som de gongos e tambores ecoa pelas montanhas e florestas, misturado a canções de amor e risos. Os homens vestem trajes tradicionais, erguem suas taças de vinho e contam aos jovens histórias sobre Hoang Din Thung e as difíceis épocas de colheita. As mulheres preparam bandejas repletas de comida, desde arroz glutinoso, carne e peixe até vegetais silvestres, para que, após a cerimônia, toda a aldeia possa desfrutar do fruto do seu trabalho. O povo La Chi mantém o costume de não oferecer comida aos convidados, acreditando que a prosperidade da família deve ser preservada para que a próxima estação continue a ser próspera e os negócios corram bem.

O som de tambores e gongos ressoa no meio do festival Khu Cu Te.

Curiosamente, o Khu Cu Te não acontece em um único dia. A partir do primeiro dia do sétimo mês lunar, as aldeias se revezam na organização dos festivais, seguindo uma rotação fixa para que todos possam participar das festividades uns dos outros. Começa com Ban Diu, seguido por Ban Phung, Ban Pang, Ban May... e assim por diante, até agosto. Graças a isso, os ecos do Khu Cu Te parecem ressoar para sempre na estação dourada, criando uma série de festivais consecutivos que todos aguardam com expectativa.

A Sra. Vuong Thi Mai, de 68 anos, moradora de Ban Pang, compartilhou: “Desde criança, aguardo ansiosamente o Tet Khu Cu Te, não só porque posso comer arroz fresco e vestir roupas bonitas, mas também porque toda a aldeia se reúne, crianças e idosos, todos riem e conversam alegremente. Este festival nos ensina a sermos gratos pela colheita, a lembrarmos de nossos ancestrais e a valorizarmos o amor de nossos vizinhos.”

O grande festival do povo La Chi não é apenas uma ocasião para os povos indígenas, mas também fascina os turistas. O Sr. Nguyen Van Lam, um turista da Cidade de Ho Chi Minh, disse: “Já estive em muitos lugares, mas nunca vi um festival tão sagrado e íntimo como este. A atmosfera dos gongos, o aroma do arroz glutinoso fresco, o vinho de chifre de búfalo, o som das crianças brincando… tudo me faz sentir como se estivesse vivendo em um mundo tranquilo e acolhedor.”

Os habitantes de La Chi se reuniram em grande número para participar do festival.

Quando o último pote de oferendas de arroz se esvaziou, os gongos soaram para enviar os ancestrais à terra sagrada, e o Tet de julho em Khu Cu Te chegou ao fim. Mas seus ecos ainda permanecem no estilo de vida do povo La Chi – um povo simples e resiliente, ligado às montanhas, às florestas e à terra de seus ancestrais. Em meio à vida moderna, Khu Cu Te ainda é como uma fogueira crepitante, aquecendo a alma e iluminando a identidade de um grupo étnico na região mais ao norte da pátria.

Artigo e fotos: Duc Quy

Fonte: https://baotuyenquang.com.vn/van-hoa/du-lich/202508/khu-cu-te-dau-an-thieng-giua-mua-vang-cua-nguoi-la-chi-9df7c5e/