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"Memórias vivas" preservam a alma da nação.

VHO - Eles não precisam de títulos, não esperam por elogios. Os idosos de Thanh Hoa, com seus cabelos grisalhos e corações ardentes, transmitem silenciosamente a chama cultural para a próxima geração. Dos gongos Muong às melodias da ópera folclórica, eles transformam memórias em ação, convertendo memórias em vitalidade para impedir que a alma da nação se apague.

Báo Văn HóaBáo Văn Hóa23/06/2025

Quando os idosos são mais do que apenas "contadores de histórias"

A província de Thanh Hoa abriga sete grupos étnicos, cada um com seu próprio patrimônio cultural único. No entanto, as mudanças dos tempos e o processo de urbanização colocaram muitos valores tradicionais em risco de desaparecimento.

Nesse contexto, a geração mais velha desempenha não apenas o papel de "contadora de histórias", mas também de protagonista, com toda a sua paixão e responsabilidade para com suas raízes culturais.

Membros do Clube de Artes Folclóricas da cidade de But Son (Distrito de Hoang Hoa) ensinam ativamente o canto Cheo, o canto Van e o uso de instrumentos musicais tradicionais aos alunos. Foto: TTV

Um dos exemplos mais notáveis ​​é o do artesão Nguyen Nhu Chi, presidente do Clube de Arte Popular da cidade de But Son (distrito de Hoang Hoa). Fundado em 2005 com apenas 10 membros, o clube de Cheo (ópera tradicional vietnamita) criado pelo Sr. Chi agora conta com 25 membros de diversas idades. O membro mais velho tem mais de 80 anos e o mais jovem ainda não completou 25.

"Inicialmente, tudo foi espontâneo, sem financiamento ou patrocínio, movido apenas pelo amor à ópera tradicional vietnamita", compartilhou o Sr. Chi. De simples cantos entre si, o clube se tornou um destaque cultural da região.

Eles compõem, encenam e interpretam canções tradicionais da ópera vietnamita, louvando sua pátria e seu país, ao mesmo tempo que promovem as políticas do Partido e as leis do Estado.

Além de se apresentar, o Sr. Chi e seus membros também ministram regularmente aulas para ensinar a ópera tradicional vietnamita (cheo) aos jovens. Nessas aulas, não há planos de aula, nem quadros-negros, apenas o som rítmico dos tambores do cheo e a emoção transbordante. "Cantar cheo é preservar a alma da aldeia", diz ele.

Para cada festival, o clube adota uma nova aparência, com apresentações teatrais elaboradamente encenadas e ópera folclórica tradicional, refletindo as ricas cores culturais da zona rural do norte do Vietnã.

Além de se apresentarem localmente, eles também são convidados a trocar experiências em muitos distritos vizinhos. Muitos membros jovens cresceram nas aulas de ópera tradicionais organizadas pelos mais velhos e, em seguida, retornam para continuar ensinando a próxima geração.

Em outra área rural, na aldeia de Thuan Hoa, comuna de Quang Trung, distrito montanhoso de Ngoc Lac, o som dos gongos e tambores ainda ressoa nas mãos e no coração do Artesão Meritório Pham Vu Vuong.

Apesar da idade avançada, o entusiasmo do Sr. Vuong nunca diminuiu. Ele é o fundador e líder do clube de gongos na vila de Thuan Hoa.

"Desde tenra idade, os sons dos gongos e címbalos ficaram profundamente gravados na minha memória, das vezes em que acompanhava minha mãe e minha avó às festas da aldeia", contou o Sr. Vuong. Ele começou a praticar gongos aos sete anos de idade. À medida que crescia, viajava mais e aprendia mais, passou a compreender ainda mais profundamente a importância dos gongos e címbalos na vida espiritual e nas atividades comunitárias do povo Muong.

Ele não só mantém vivo o som do gongo em sua aldeia, como também serve de ponte, aproximando esse som da geração mais jovem. Seu clube não apenas ensaia e se apresenta, mas também organiza sessões de ensino em escolas e participa de eventos culturais.

Em Ngoc Lac, os alunos não apenas aprendem sobre o gongo como um "patrimônio cultural documentado", mas também têm a oportunidade de tocar, ouvir e aprender a respeitar os valores de seu grupo étnico.

"Para preservar o som dos gongos, não basta apenas tocá-los bem; é preciso ter paixão por isso. Os gongos não são apenas instrumentos musicais; são a alma do povo Muong", disse o Sr. Vuong enfaticamente.

Em todos os festivais, dias culturais nacionais ou eventos especiais do distrito, o som dos gongos do clube ressoa, evocando memórias das aldeias. Muitos alunos, após serem apresentados à música de gongos, solicitaram participar de treinamentos de longa duração, incluindo aqueles de outros grupos étnicos além do povo Muong.

Quando a geração mais velha revive o precioso patrimônio da nação.

Em Thanh Hoa , pessoas como o Sr. Chi e o Sr. Vuong não são incomuns. Eles são a "memória viva" da nação, uma ponte que liga a cultura tradicional do passado ao presente e ao futuro. Eles não se mantêm à margem, nem se entregam a uma nostalgia unilateral, mas, ao contrário, dão vida à beleza que está sendo gradualmente esquecida.

Durante muitos anos, a Associação Provincial de Idosos de Thanh Hoa tem sido uma fonte de apoio para essas pessoas. A organização incentiva ativamente seus membros a criarem clubes culturais, revitalizarem festivais tradicionais, restaurarem costumes e práticas e transmiti-los aos seus descendentes… Isso não se trata apenas de preservar o patrimônio, mas também de enriquecer a vida espiritual da comunidade.

Muitos distritos montanhosos, como Quan Hoa, Quan Son, Ba Thuoc, Lang Chanh, etc., também testemunham o importante papel dos idosos na preservação do som da flauta khene, das danças, dos cantos e das canções de ninar – patrimônio cultural imaterial que corre o risco de desaparecer se não for devidamente preservado.

Desde a participação na compilação de livros de educação étnica tradicional para escolas e a organização de aulas de verão para crianças, até a atuação como "regentes" em grupos de artes cênicas da aldeia, os idosos mantêm viva a chama da cultura local por meio de suas próprias experiências de vida.

Sem slogans, esses idosos estão implementando silenciosamente o "Programa de Ação para o Patrimônio" à sua maneira, desde pequenos becos a pátios de aldeias, de salas de aula em encostas a centros comunitários. Eles não esperam, não deixam as coisas ao acaso ou à intervenção de projetos, mas se tornam, em si mesmos, projetos vivos, duradouros e sinceros.

Sua presença em cada dança, em cada canção ancestral, nos ressonantes rufos de tambor ou sons de gongo, é a prova de que a cultura nacional não vive apenas nos livros de história, mas também está presente no cotidiano. É um chamado silencioso para que as futuras gerações saibam quem são, de onde vêm e para onde vão.

Fonte: https://baovanhoa.vn/van-hoa/ky-uc-song-gin-giu-hon-dan-toc-145171.html


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