O festival Sene Dolta do povo Khmer em Saigon

Além de oferecerem orações aos falecidos, os khmer da cidade de Ho Chi Minh também fazem oferendas aos monges que percorrem as ruas ao redor do Pagode Chantarangsay, em oração pela paz durante o festival Sene Dolta, em 14 de outubro.

Segundo os costumes do povo Khmer no sul do Vietnã, o festival Sene Dolta ocorre de 29 de agosto a 1º de setembro no calendário lunar (este ano, de 13 a 15 de outubro no calendário gregoriano). Essa crença tem um significado semelhante ao festival Vu Lan, de piedade filial, para os seguidores do budismo Theravada.

Ao meio-dia de 14 de outubro, no Pagode Chantarangsay, no Distrito 3, 150 monges saíram em ronda para pedir esmolas (também conhecido como pedir comida) ao redor do pagode. Budistas de ambos os lados ofereceram bolos, frutas e dinheiro nas tigelas de esmolas dos monges.

À frente do grupo estava o Venerável Danh Lung, abade do Pagode Chantarangsay, o monge de mais alta patente na procissão de coleta de esmolas. Os monges vieram de vários pagodes da Cidade de Ho Chi Minh e das províncias do Delta do Mekong. Todos estavam descalços, de acordo com a tradição budista Theravada.

Segundo o abade do templo, o ritual de coleta de esmolas simboliza a semeadura de bom karma. Aqueles que fazem oferendas oram por sua própria saúde, dedicam os méritos aos seus ancestrais para ajudá-los a superar o sofrimento, renascer em um reino melhor e também a outras almas desafortunadas.

Os monges carregavam suas tigelas na altura dos quadris, e de cada lado, os devotos depositavam quatro itens principais: arroz, bolos, frutas e dinheiro. Os monges caminhavam lentamente, circulando o salão principal e o pátio do templo.

Ao lado do salão principal, a Sra. Tuyet Minh, originária de Tra Vinh, ofereceu esmolas respeitosamente a cada monge. "Para o povo Khmer, o festival Sene Dolta é tão importante quanto o Tet (Ano Novo Vietnamita). Não importa o quão ocupadas estejam, elas ainda fazem questão de vir ao templo para homenagear seus ancestrais e orar pela paz e bem-estar de suas famílias e entes queridos", disse a mulher de 34 anos.

Um pai e um filho estrangeiros ofereceram doces e bolos aos monges. Dependendo da sinceridade de cada um, os participantes da cerimônia ofereceram itens diferentes.

A atividade de coleta de esmolas dura cerca de 25 minutos. Após fazerem suas oferendas, os budistas juntam as mãos em oração, expressando seu respeito aos monges e ao Buda.

Anteriormente, muitas outras atividades do festival Sene Dolta da comunidade Khmer ocorreram no Pagode Chantarangsay. A partir das 5h da manhã, os budistas chegaram ao pagode para realizar o ritual de espalhar bolas de arroz para as almas dos falecidos.

A pessoa que lidera o grupo carrega uma bandeira de invocação de espíritos (canto direito), como se guiasse os fantasmas famintos até o local onde as oferendas de comida são feitas. O grupo atrás deles, então, coloca sucessivamente a comida em bandejas ao redor do salão principal. Por volta desse horário, ao amanhecer, os fantasmas famintos podem aparecer para receber o incenso e as flores dos fiéis.

As oferendas geralmente incluem bolinhos de arroz, pratos salgados e doces, e frutas cortadas em pedaços pequenos para que os espíritos possam comê-las facilmente. As pessoas costumam fazer três rodadas ao realizar esse ritual: a primeira para os ancestrais, a segunda para os parentes ou pais e, por fim, para os espíritos dos falecidos.

Além disso, o templo também apresenta o costume de amarrar fios vermelhos como oferenda para pedir boa sorte e paz. No salão principal, os monges realizam palestras sobre o Dharma, entoam orações e oferecem bênçãos aos fiéis budistas presentes na cerimônia, além de orarem pelas almas dos falecidos.

Ao meio-dia, os budistas oferecem refeições saborosas aos monges e oram no andar de baixo. Os pratos geralmente incluem carne cozida ou refogada, legumes, fondue e frutas.

A tradição budista Theravada segue os preceitos do budismo original, onde os monges comem qualquer alimento que as pessoas lhes ofereçam. Portanto, os monges budistas Theravada não seguem uma dieta vegetariana estrita, mas têm permissão para consumir carne.

Chantarangsay, construída em 1946, também é conhecida como Candaransi (que significa Luar) e é a primeira pagoda Khmer em Saigon. Com uma área de 4.500 metros quadrados, a pagoda serve como local de culto para monges budistas Theravada e como centro cultural para a maioria do povo Khmer no sul do Vietnã.

Ao longo do ano, o pagode organiza importantes festivais de acordo com as tradições budistas e a cultura Khmer, como o Ano Novo Chol Chnam Thmay, o Aniversário de Buda, o Festival Ok Om Bok, o Festival Sene Dolta, etc.

Quynh Tran

Vnexpress.net