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Imitando a moda para "coagir" a cultura.

Báo Sài Gòn Giải phóngBáo Sài Gòn Giải phóng20/05/2023


SGGP

Nos últimos dias, imagens de um desfile de moda chamado "Nova Tradição", com modelos vestindo peças inspiradas no tradicional corpete e ao dai vietnamita, mas com recortes ousados, foram compartilhadas publicamente nas redes sociais, causando indignação. Infelizmente, porém, uma parcela dos jovens ainda defende e valoriza essa inovação mais do que os valores tradicionais.

Imagens ofensivas no desfile de moda da New Tradition.
Imagens ofensivas no desfile de moda da New Tradition.

Vin abraça a inovação.

"Que justificativa existe para pedir um boicote a criações de moda tão inovadoras? A moda é sobre autoexpressão; os produtos de moda refletem a perspectiva do designer sobre o mundo . Se o designer enxergou o corpete tradicional vietnamita e os monges budistas dessa maneira, trata-se apenas de uma nova perspectiva sobre a tradição. E a tradição, os costumes e a moral servem apenas como pano de fundo para o trabalho do designer. Na passarela, o ego do estilista é mais importante do que a história e merece mais respeito do que a tradição."

Ao lerem essas defesas absurdas da coleção New Tradition (desenhada pelo jovem estilista Tuong Danh) nas redes sociais, muitas pessoas balançaram a cabeça em sinal de desaprovação. Mesmo hoje, ainda há quem defenda designs baseados na tradição, usando a inovação como justificativa para cortes ridiculamente reveladores, roupas sem costas e nádegas descaradamente expostas. Algumas modelos usavam chapéus cônicos tradicionais e contorciam seus corpos de maneira ofensiva. Um modelo masculino vestia um vestido amarelo de ombro a ombro e gola alta, segurando um sino e uma tigela dourados, numa cena que lembrava monges budistas pedindo esmolas.

O Sr. Ton That Minh Khoi, fundador do Thien Nam Lich Dai Hau Phi (um site especializado em pesquisas sobre a cultura, os rituais e os trajes da antiga corte real) e representante do projeto Viet Phuc Hoa Nien - Anos Bonitos, expressou sua indignação: “Desde quando o tradicional chapéu cônico passou a ser associado a nádegas tão vulgares e obscenas? Desde quando a imagem de monges pedindo esmolas, uma imagem sagrada que remete à ordem monástica original, foi tão horrivelmente distorcida nas passarelas da moda? Nunca usem a desculpa da “inovação” ou da “criatividade” para destruir à força a cultura tradicional.”

Le Ngoc Quyen (29 anos, funcionária de escritório, residente no distrito de Phu Nhuan, cidade de Ho Chi Minh) exclamou: "Quando vi as fotos pela primeira vez, pensei que fossem de uma boate, mas acabou sendo um desfile de moda. Que tipo de criatividade é essa? Na realidade, é expor a pele e provocar olhares insensíveis sobre os corpos das mulheres."

Não seja imprudente.

“Não é um colapso, é uma degeneração! Os estilistas têm uma espécie de slogan de olhos vendados para gritar sobre ‘expressar o eu’, ‘expressar a voz dos tempos em que vivemos’ e promover a ‘criatividade’… mas são muito superficiais em termos de estética e cultura. O problema é que muitas pessoas os elogiam em excesso. Uma onda de apelos por inovação e criatividade, mas que obscurece os valores fundamentais da tradição e da história que dão origem a essa suposta criatividade!”, lamentou o artista e pesquisador de ao dai Nguyen Duc Binh.

Antes dos designs de Tường Danh, já havia um problema recorrente entre os jovens que exageravam na criação de trajes tradicionais. Principalmente nos últimos anos, o segmento de "Traje Nacional", frequentemente apresentado em concursos de beleza nacionais, tornou-se um terreno fértil para jovens estilistas exibirem suas habilidades. Muitos designs que se dizem trajes nacionais são colchas de retalhos, excessivamente elaborados. Alguns exemplos bizarros incluem: uma blusa tradicional vietnamita (áo bà ba) usada por cima, mas com os pés descalços e sem calças tradicionais; um corpete (áo yếm) combinado com um áo bà ba... Houve até um traje inspirado na peça cải lương "A Imperatriz Sem Cabeça", onde o estilista recriou a imagem grotesca de uma mulher vestindo um áo dài sem cabeça.

A partir da história dos designs inovadores do ao dai e do ao yem (vestidos tradicionais vietnamitas), que geraram controvérsia, os jovens precisam entender que a criatividade é necessária, mas deve ser moderada. Principalmente agora, quando as vestimentas tradicionais vietnamitas estão sendo mais amplamente aceitas, a inovação deve ser abordada com cautela. A criatividade é ilimitada, mas também deve ser civilizada.

* VO THI ANH NGOC (distrito de Binh Tan, cidade de Ho Chi Minh): Liberdade não é arbitrariedade.

Certa vez, vi algumas jovens em bares usando roupas modernizadas muito estranhas, inspiradas em trajes tradicionais. Trajes étnicos tradicionais podem ser modernizados para se tornarem mais originais em concursos de beleza e passarelas de moda, mas não devem se afastar muito dos elementos culturais e tradicionais essenciais. Liberdade criativa não significa apropriar-se arbitrariamente da história, da tradição e da cultura e associá-las a produtos ofensivos. Respeitar esses valores também é uma forma de garantir que o trabalho criativo não se distancie demais dos costumes e valores tradicionais.



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