Atualmente, nas aldeias Cham que seguem Bani Islam na província em geral, e na aldeia de Lam Giang (comuna de Ham Tri, distrito de Ham Thuan Bac) em particular, há muita gente e um ambiente bastante movimentado.
A vila de Lam Giang possui atualmente 2 locais de culto do povo Cham, seguidores do Islã, com 456 famílias e quase 2.000 pessoas. O festival de Ramuwan sempre começa com as atividades de limpeza dos túmulos, que acontecem por toda a vila, seguindo uma sequência rotativa de acordo com um cronograma geral unificado. A cerimônia de limpeza dos túmulos, em termos de cultura popular, é considerada a principal cerimônia do festival de Ramuwan, caracterizada por grande escala, longa duração e amplo espaço, com rituais ricos, únicos e humanísticos.
Segundo a profunda filosofia da cerimônia de limpeza dos túmulos, o objetivo é evocar, educar e ensinar os fiéis a lembrarem-se de seus ancestrais, de sua linhagem e da moralidade nacional de "Ao beber água, lembre-se de sua origem". Portanto, quando a cerimônia de limpeza dos túmulos acontece, apesar da distância e das difíceis condições de viagem, quase todos os clãs e famílias mobilizam seus descendentes para retornar, trazer oferendas, visitar e limpar os túmulos de seus avós e ancestrais. Aqui, gerações de descendentes Cham demonstram sua lembrança, expressam sua profunda gratidão aos seus avós, ancestrais, clãs e gratidão por suas origens e raízes. Eles vêm aqui para encontrar suas raízes, para lembrar uns aos outros de olhar para seus ancestrais, avós e clãs. Graças a isso, a conexão entre cada clã é transmitida de geração em geração, e mesmo depois de muitas gerações, os descendentes sempre conhecem e se lembram de seus parentes e clãs.
Após a cerimônia de limpeza dos túmulos, todas as famílias se preparam ansiosamente para celebrar o Ramuwan com pratos tradicionais, especialmente bolos imbuídos da cultura Cham, como banh tet, banh it, bolo de gengibre... que são cuidadosamente dispostos nas bandejas de oferendas pelas mãos meticulosas e habilidosas de mães e irmãs.
O Sr. Thong Minh Dong, chefe da aldeia de Lam Giang, disse: "Este ano, as pessoas celebram o Tet com mais entusiasmo porque muitas famílias colheram arroz. A safra de arroz foi boa, com uma produção média de 6,5 toneladas por hectare e o preço de venda atual de 8.200 VND por quilo, o que deixou todas as famílias animadas. Além da agricultura, os jovens e muitas mulheres em idade ativa trabalham em parques industriais em Phan Thiet e Ham Thuan Nam, o que lhes garante uma renda estável e melhora seu padrão de vida e sua consciência. Em particular, graças ao Programa Nacional de Metas para o Desenvolvimento Socioeconômico de Áreas de Minorias Étnicas, em 2023, as instalações culturais e esportivas da aldeia serão reformadas. Com o apoio do Estado, todas as estradas principais foram pavimentadas, especialmente algumas estradas secundárias que levam a áreas residenciais, para as quais os moradores concordaram em doar terrenos, contribuindo com 35% do valor para o alargamento e pavimentação das vias." Duas estradas com mais de 500 metros de extensão, que custaram quase 570 milhões de VND, dos quais cerca de 200 milhões de VND foram provenientes de doações da população, foram concluídas pouco antes do Ramuwan Tet.
Após três dias de celebração do Ramadã em casa, as autoridades muçulmanas Bani iniciaram o mês de jejum nos pagodes. De acordo com o chefe da aldeia de Lam Giang: Após o mês de jejum, o Conselho Executivo da aldeia continuará a coordenar com os monges, pessoas influentes e clãs para propagar e mobilizar o povo Cham a fim de implementar as políticas do Partido, as leis e políticas do Estado e os movimentos de emulação implementados e lançados pela localidade. Em especial, aplicar ciência e tecnologia na produção e na pecuária para melhorar a produtividade e a eficiência econômica; modelos de "mobilização em massa inteligente" na construção de estradas rurais; plantio de árvores, tratamento de resíduos e esgoto doméstico, preservação da paisagem ambiental; manutenção da segurança e da ordem, cumprimento das normas de segurança no trânsito, prevenção de crimes e males sociais nas áreas residenciais. Continuar a construir solidariedade e relações estreitas na aldeia, ajudando e apoiando uns aos outros para melhorar a vida; preservar e promover os bons valores culturais tradicionais do povo Cham.
Fonte










Comentário (0)