
Situadas entre as cordilheiras de Truong Son Oriental e Ocidental, encontram-se as aldeias e povoados da maioria do povo Pa Ko e Ta Oi, famosos por sua tradição revolucionária que se estende por gerações. Sua essência reside no longo telhado – um símbolo sagrado de proteção, abrigo e conexão entre crianças e famílias, fundamental para a sobrevivência da região.
Contação de histórias na casa comprida...
Ho Miet, um jovem da aldeia de Ka Ku, comuna de A Luoi 1, nos levou para passar a noite na casa comunitária da aldeia. Miet nos contou muitas histórias sobre a origem de seu povo. Na verdade, os povos Pa Ko e Ta Oi são a mesma minoria étnica, vivendo principalmente ao longo da fronteira entre o Vietnã e o Laos. É por isso que, desde tempos antigos, o povo Ta Oi, independentemente do país em que reside e trabalha, possui a nacionalidade desse país.
De modo geral, a população de toda a região de A Luoi é composta por muitos grupos étnicos, como os Pa Ko, Ta Oi, Pa Hy e Co Tu, que vivem juntos, dispersos em aldeias, com métodos agrícolas, vestimentas, joias e algumas características semelhantes, mas cada grupo étnico possui seu próprio idioma. O idioma demonstra a diferença entre os grupos étnicos.
Miết pertence a uma geração mais jovem, mas seu pai lhe contou muito sobre os costumes, hábitos e crenças tradicionais de seu povo, que existem há gerações. Segundo Miết, as aldeias Pa Ko do passado eram diferentes das de hoje, geralmente com apenas 5 a 10 telhados compridos construídos de madeira, bambu e cobertos com palha e folhas em forma de cone. Eram famílias de parentesco tanto paterno quanto materno, sem a presença de estranhos, mas gradualmente isso mudou, e famílias sem parentesco também passaram a ser permitidas a viver juntas.
Do lado de fora, as casas compridas são muito semelhantes em modelo, pois são construídas em formato retangular, no estilo arquitetônico de uma casa sobre palafitas, com uma largura de 4 a 6 metros e um comprimento de 30 a 50 metros ou mais, dependendo do número de famílias.
As famílias pobres constroem casas simples usando materiais retirados da floresta, enquanto as famílias ricas constroem casas elaboradas e elegantes, inteiramente de madeiras raras, com padrões esculpidos em alguns elementos. A maioria das casas compridas é dividida em duas partes principais: o cômodo central possui uma grande lareira para cozinhar, para orações e rituais tradicionais, e serve como espaço de convivência para todos os membros da família extensa.
Em seguida, vêm os quartos (aposentos) de cada pequena família: primeiro os quartos dos avós, depois os dos pais, os dos filhos, os dos netos... de acordo com a hierarquia, cada quarto tinha uma lareira e móveis separados para que todos pudessem ver que as pessoas em cada quarto faziam as refeições separadamente. Mas hoje em dia, esse modo de vida mudou bastante.
A casa tem cerca de 5 a 6 metros de altura do chão ao teto, sendo muito arejada e fresca durante todo o ano. Muitas casas compridas não eram necessariamente muito compridas quando foram construídas, mas com o tempo, à medida que os filhos cresciam e se casavam, precisavam ser ampliadas para ter espaço suficiente para morar.
A maioria das aldeias Pa Ko fica ao pé da montanha, perto de riachos, porque antigamente criavam elefantes para transportar produtos da floresta. Hoje em dia, raramente se veem elefantes e, ocasionalmente, encontram-se casas compridas construídas com cimento, aço, telhas e telhados de zinco, que perderam um pouco da imagem das antigas casas compridas.
Mantenham vivo o fogo sagrado e a alma da montanha.
A cultura espiritual do povo Pa Ko também se expressa por meio de festivais muito ricos e diversos. A cerimônia de adoração a Aza consiste em orar aos deuses para que abençoem os aldeões e lhes garantam paz constante; em cada cozinha da casa comunal, há sempre uma fogueira acesa; os campos de arroz e batata estão repletos de sementes, e a colheita é farta. Este é considerado o maior festival do povo Pa Ko, também conhecido como a celebração do novo arroz.
Para se prepararem para esta importantíssima cerimônia, os aldeões se reuniam para pilar arroz glutinoso, cozinhar os pratos mais deliciosos, e as mulheres e meninas vestiam saias coloridas e salanganes para demonstrar sua devoção aos seres sagrados. Para que seu desejo se realizasse, elas precisavam cumprir a cerimônia Pul Boh, também conhecida como a cerimônia de proteção dos campos, rezando para que os deuses guardassem e afastassem as feras malignas que destruíssem as plantações.
O povo Pa Ko possui um costume muito peculiar chamado costume de construção pieng. As famílias cujos parentes faleceram ainda são enterrados normalmente, mas após 3 a 5 anos, os túmulos são exumados, os restos mortais são colocados em caixões de cerâmica e transferidos para um local adequado ao ar livre, sem serem reenterrados.
Os casamentos do povo Pa Ko também têm suas peculiaridades. Quando os jovens atingem a idade de formar família e se apaixonar, a família do noivo deve preparar dinheiro, ouro, vacas, porcos e vinho; enquanto a família da noiva prepara zèng (tecido brocado) e esteiras Alôơ para o casamento...
Enquanto o sol se inclinava para oeste, espalhando um tapete amarelo pálido sobre cada jardim e pedaço de grama, partimos de A Luoi. Após duas horas e meia, a pequena cidade de Prao, agora comuna de Dong Giang, Da Nang, surgiu diante de nossos olhos. Meu amigo sentado ao meu lado sorriu e exclamou: "Chegamos!", mas todos sabiam que ainda tínhamos mais de 80 quilômetros pela frente até alcançarmos... o Rio Han.
Fonte: https://baodanang.vn/nguoi-pa-ko-duoi-bong-nha-dai-3308947.html






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