O costume "To pang" - a bela conexão comunitária dos povos Tay e Nung

Os povos Tay e Nung possuem muitos costumes comunitários belíssimos que são preservados há gerações. Entre eles, o costume de “To pang” ainda se mantém vivo, tornando-se uma beleza cultural com profundo significado humanístico.

“Tò pang” significa enviar juntos, contribuir juntos, ajudar uns aos outros, compartilhar dificuldades e escassez. Quando há um grande evento na aldeia, as famílias restantes se mobilizam para trazer seus produtos e contribuir com o dono da casa. Para eventos felizes, como casamentos, aniversário de um mês de vida de uma criança, inauguração de uma casa nova, etc., outras famílias enviam e contribuem com arroz, vinho, galinhas, patos e porcos. Em funerais, também existe o costume de contribuir com tecido branco e cinzas da cozinha (usadas para forrar o caixão ao enterrar o corpo). Esse costume se tornou uma bela tradição que demonstra o espírito de solidariedade, amor mútuo e apoio no dia a dia, contribuindo para a criação de um vínculo duradouro na comunidade étnica Tay e Nung.

Antigamente, quando a vida ainda era difícil e carente de bens materiais, existia o conceito de "Po ban - Ruong lau. Ban bau may - Ruong to slan" (A aldeia inteira - Nossa casa. Se a aldeia não for forte, nossa casa também ruirá). Sempre que havia um funeral ou um evento feliz na aldeia, todos paravam suas atividades para se dedicarem a ajudar uns aos outros. Esse costume se tornou uma característica cultural única, expressando o amor e a solidariedade entre os moradores. Antes de um evento familiar, todos na aldeia eram avisados ​​com alguns dias de antecedência para que pudessem se preparar. Quando havia um casamento na aldeia, o aviso era feito com nove dias de antecedência ("slang lau cau vey") para que todos se lembrassem e preparassem presentes para compartilhar a alegria da família. Não há necessidade de produtos caros, mas a família traz o que tiver à mão, seja uma galinha, uma garrafa de vinho, às vezes arroz... Além de ajudar com produtos, os moradores também contribuem para ajudar o dono da casa a montar a tenda, buscar lenha, cozinhar, preparar o terreno... emprestando uns aos outros utensílios como tigelas, pauzinhos, mesas, cadeiras... Dessa forma, ajudando o dono da casa, ele reduz bastante o trabalho e pode se concentrar em cuidar do essencial, como fazer compras, convidar parentes, receber o xamã, realizar a cerimônia...

O costume de "To pang" tornou-se um laço de amor entre vizinhos na vida dos povos Tay e Nung.

No passado, muitas famílias nas áreas montanhosas eram muito pobres. Graças ao belo costume do "Tò pang", muitos casais se casaram e muitas famílias tiveram dinheiro para arcar com funerais, cerimônias, celebrações de um mês inteiro, aniversários de falecimento... Cada pessoa nas comunidades Tay e Nung tem consciência da necessidade de contribuir com produtos e trabalho para que os assuntos da aldeia e da vizinhança funcionem sem problemas, reduzindo um pouco o fardo material sobre o chefe da família. Sempre que a família tem um grande evento, o chefe da família envia um ou dois membros para receber os produtos trazidos pelos moradores da aldeia. A quantidade específica desses produtos é registrada em um livro. Quando outra família tem um evento, eles trazem todos os produtos ou mais, se o chefe da família tiver condições. O "Tò pang" entrou na vida cultural do povo simples das montanhas, demonstrando o espírito de amor mútuo, a disposição para ajudar uns aos outros e se tornando uma boa prática cultural na comunidade.

O costume de “Tò pang” tornou-se um laço de amor entre vizinhos na vida dos povos Tay e Nung. Hoje em dia, com o desenvolvimento da sociedade, esse belo costume ainda conserva seu valor humanístico, seu profundo significado, seu calor humano e sua conexão espiritual na comunidade rural.

Jornal Linh Nhi/ Cao Bang

Fonte: https://baophutho.vn/phong-tuc-to-pang-net-dep-gan-ket-cong-dong-cua-nguoi-tay-nung-228369.htm