Quang Tri - a fonte da criatividade da terra e das pessoas

Um dia, há muito tempo, cerca de 12 anos, vaguei pelo arquipélago de Tho Chu (da comuna da ilha de Tho Chau, distrito da ilha de Phu Quoc, província de Kien Giang), a ilha mais distante no mar do Sudoeste, localizada perto da fronteira marítima entre o Vietnã, o Camboja e a Tailândia. Voamos da Cidade de Ho Chi Minh para Phu Quoc e de lá pegamos um navio da Marinha durante a noite, cruzando quase 60 milhas náuticas para chegar ao porto da comuna da ilha de Tho Chu. À tarde, passando por vários lugares com muitos marcos relacionados à Dinastia Nguyen, o Sr. Pham Hoang Quan, um historiador que me acompanhou naquela viagem, me disse: "Quang Tri, sua cidade natal, é uma terra pequena, mas em certo sentido, é muito grande! Se em 1558, Lorde Nguyen Hoang não tivesse vindo a Ai Tu para estabelecer sua carreira, nosso país seria tão vasto quanto este hoje?"

Marca de soberania da ilha de Tho Chu - a ilha mais distante a sudoeste do nosso país - Foto: L.D.D

"Desde a época em que se empunhava a espada para abrir o país", até agora, quase cinco séculos se passaram desde que as tendas do exército do Senhor Nguyen foram construídas às margens do Thach Han. Cada vez que penso na minha terra natal, sinto um sentimento de gratidão pelos meus antepassados, que escolheram esta terra para construir uma carreira e, a partir daqui, criar uma vasta Pátria, deixando para a posteridade o orgulho pela posição da minha terra natal na história, bem como o orgulho da minha terra natal como fonte de criatividade silenciosa, mas apaixonada! Nem todas as terras têm a "qualidade cultural mista" como Quang Tri .

É uma terra que não é vasta, nem populosa. Mas, estranhamente, dessa aparência humilde, até mesmo austera, brota uma fonte inesgotável de criatividade e sacrifício.

Como um rio subterrâneo que corre sob o solo rochoso, essa fonte não é ostentosa, nem barulhenta, mas persistente e feroz, forjando pessoas, acontecimentos e nomes que a história, embora muitas vezes passe silenciosamente, não consegue fazer com que todos sejam esquecidos.

Muitos dos meus amigos, toda vez que retornam a Quang Tri, diferentemente das viagens para duas localidades que fazem fronteira com patrimônios naturais e culturais de importância mundial, me dizem para explorar Quang Tri lentamente, como se estivesse caminhando por um rio profundo, não porque a água esteja correndo, mas porque meu coração se sente puxado para trás.

Há algo que faz as pessoas quererem parar por mais tempo, quererem sentar-se à sombra de uma árvore centenária à beira do rio para ouvir as rochas e o solo milenares contarem histórias. O início de uma jornada milenar não é a movimentada capital, nem a rica região central, mas o simples banco de areia de Ai Tu.

Mas foi lá que o primeiro acampamento militar foi estabelecido, abrindo caminho para um longo e amplo Dang Trong, que se estendia para o interior do continente até o Golfo da Tailândia. Esse foi o começo, e todo grande começo muitas vezes começa com algo muito pequeno. Como a forma como o rio Thach Han corre pela "rocha fria" antes de encontrar seu estuário.

Então, em 1885, quando a capital caiu, o Rei Ham Nghi não escolheu um lugar remoto e perigoso para se esconder. Ele escolheu Cam Lo, um lugar não muito longe de Hue, mas onde conquistou o coração do povo. E foi lá que o edito de Can Vuong foi emitido. O edito de Can Vuong não apenas conclamava o povo a apoiar o rei na luta contra o inimigo, mas também apelava ao coração do povo.

Nesta terra, cada passo que damos é um pedaço do tempo, da memória. Agora que estamos familiarizados com a expressão "a batalha dos corações do povo", será verdade que o Rei Ham Nghi escolheu Tan So não apenas porque esta era uma terra perigosa para bloquear o avanço do inimigo, mas também porque escolheu os corações do povo, os corações do povo de Quang Tri, como ponto de partida para uma resistência de longo prazo contra os franceses?

Durante a guerra antiamericana, Quang Tri mais uma vez não se manteve à margem. Em meio ao caos da guerra, uma área rural às margens do Rio Hieu foi escolhida como capital da República do Vietnã do Sul – essa terra foi a "capital" da primeira zona libertada.

Talvez em nenhum outro lugar a divisão do país seja tão evidente quanto em Quang Tri. O rio Ben Hai é a fronteira, mas não divide os corações das pessoas. Pelo contrário, é aqui que a luta pela reunificação nacional se intensificou de forma mais feroz e persistente. O povo de Quang Tri nunca viveu como uma parte separada. Vive com a profunda consciência de que é a origem, o lugar a ser preservado e o lugar a ser retornado.

Exposição de arte por ocasião do 100º aniversário do famoso pintor Le Ba Dang em sua cidade natal, Bich La Dong. Foto: L.D.D

É por isso que, nesta terra, muitas pessoas cresceram no campo, mas ainda brilham com a história do país. Podemos mencionar Le Duan, uma das maiores mentes estratégicas da revolução vietnamita. Há generais como Doan Khue e Le Chuong, generais que deixaram uma marca indelével, vinda do coração do povo, do profundo chamado da pátria.

E muitos outros nomes entraram para a história da nação. Eles, essas pessoas, não cresceram com os livros acadêmicos, mas cresceram com o vento seco do Laos, com o fogo da guerra, com as lágrimas e a fé do povo.

Há também Che Lan Vien, o poeta que carrega a dor, a sabedoria e o ceticismo humano de uma nação que acaba de passar por um século cheio de tempestades. E também o músico Tran Hoan, que compôs canções que perduram ao longo dos anos. Há Phan Quang, jornalista, um culturalista profundo e sofisticado. Todos, como picos de montanhas que se erguem de uma mesma cordilheira – a cordilheira Quang Tri.

Recentemente, quando Le Hong Phuong, sobrinho do famoso pintor Le Ba Dang, trouxe sua herança artística da França para o Vietnã, entre o que Phuong trouxe de volta, tive a sorte de entrar em contato com os cadernos, notas e improvisações emocionais deste famoso pintor conhecido como "o mestre dos dois mundos, Oriente e Ocidente".

E embora eu tenha lido e observado muito sobre ele, nunca deixei de me maravilhar com a criatividade milagrosa do pintor Le Ba Dang. Se tivéssemos que escolher um símbolo para a fonte criativa da moderna Quang Tri, essa pessoa certamente seria Le Ba Dang, aquele que trouxe a alma da terra natal de Quang Tri ao mundo e alcançou a estatura da humanidade.

Nascido em Bich La Dong, o jovem Le Ba Dang emergiu da pobreza, dos anos em que perdeu seu país, aceitando se tornar um soldado exilado na França para nutrir a aspiração de uma águia que quer voar até a nona nuvem (é por isso que suas pinturas são sempre pintadas da perspectiva de um pássaro abrindo suas asas no céu azul olhando para o mundo humano!).

Deixando sua cidade natal, Quang Tri, sua jornada artística, embora bem-sucedida na Europa, exibida em cinco continentes, mas ainda vista nas pinturas de Le Ba Dang, sempre carrega um forte sabor espiritual vietnamita, obsessões com sua cidade natal, Quang Tri, e um desejo de que os campos de Bich La se espalhem pelo mundo.

Suas pinturas não são apenas para serem vistas, mas também para ouvir o som da terra natal se movendo em cada linha geométrica e sobreposta, o som do vento soprando pela Antiga Cidadela e o som de passos humanos na jornada para abrir a terra na longa noite da história.

Le Ba Dang não é apenas um pintor, nem apenas um pintor de memórias; sua arte é uma filosofia sobre origens e inspiração criativa. E assim, embora tenha vivido a maior parte de sua vida na Europa, o famoso pintor nunca parou de retornar à sua terra natal por meio de suas jornadas mentais.

A fonte da criatividade do povo Quang Tri não é mera coincidência. É a cristalização de um terreno acidentado, uma história de sofrimento e aspiração sem fim, uma cultura imbuída de espírito nacional. Essa terra pode não ser rica em recursos, mas é o lugar onde nascem a maioria dos "recursos humanos".

Pessoas que nunca aceitam seu destino nunca desistem diante dos desafios. Talvez porque entendam profundamente que na vida não há escolhas fáceis e que nenhuma terra é abençoada com prosperidade sem uma compensação. Quang Tri aceita a dureza em troca da profundidade, aceita a pobreza em troca da coragem, aceita a solidão para manter sua própria personalidade – ao mesmo tempo tranquila e feroz, suave como as faixas de areia costeira e sólida como as rochas da cordilheira Truong Son.

Quang Tri não é um lugar para se passar por alto. Quang Tri é um lugar para parar, ouvir e sentir. Porque cada folha de grama, cada punhado de terra, cada banco de bambu, cada estrada, cada matagal... testemunhou a história desta nação com coragem e clareza. E a fonte de inspiração criativa começou ali!

O Duc Duc

Fonte: https://baoquangtri.vn/quang-tri-mach-nguon-sang-tao-cua-dat-va-nguoi-194396.htm