Cores tradicionais do Festival do Meio do Outono na aldeia de Ong Hao

A vila de Ong Hao (comuna de Lieu Xa, distrito de Yen My) fica agitada durante o Festival do Meio do Outono com o som de tambores e máscaras coloridas de papel machê...

Trabalhadores cuidam de cada um de seus produtos. Foto: Thanh Binh

A vila de Ong Hao, durante o Festival do Meio do Outono, fica colorida com o verde, o vermelho e o amarelo brilhante das máscaras do deus local, o Sr. Teu, e das cabeças da dança do leão... Junto com isso, há o som crepitante do torno, o som estridente do martelo e o cheiro característico de laca.

Artesanato como cuidar de crianças

Para aprender sobre a profissão de fabricação de tambores na vila de Ong Hao, os visitantes podem visitar a casa do Sr. Vu Van Hoi, que cresceu ouvindo o som dos tambores desde os 13 anos. Atualmente, o artesão, aos setenta anos, continua a profissão tradicional de sua família.

Os tambores da aldeia de Ong Hao são inteiramente artesanais, feitos de madeira bodhi – um material durável, fácil de esculpir, moldar e com boa ressonância. O processo de fabricação de tambores hoje envolve máquinas, o que reduziu significativamente o tempo. No entanto, a saúde, a meticulosidade, a destreza e a diligência dos artesãos ainda são os fatores decisivos.

Fazer tambores à mão é como cuidar de um bebê. Em anos de muita chuva, o corpo do tambor fica úmido e ele quase perde a ressonância. Nesses momentos, bater no tambor com uma baqueta só produz um som monótono.

Se o tempo estiver seco, o tambor deve ser seco ao sol por até dez dias antes de adquirir uma cor amarelo-dourada, e o som será nítido e claro, atendendo aos padrões. "Esse trabalho exige que toda a família saia para secar os tambores sob o sol quente do meio-dia", disse o Sr. Hoi.

Camadas e mais camadas de tambores estão sendo

Camada após camada de tambores sendo "banhados pelo sol". Foto: Khanh Linh

O Sr. Hung, filho do Sr. Hoi, é o sucessor da profissão do pai. Ele confidenciou: "Toda profissão tem suas próprias dificuldades, por isso tentamos promover e preservar a profissão tradicional que nossos ancestrais nos deixaram" - compartilhou o Sr. Hung.

O Sr. Hung é responsável por girar o tambor na máquina. Dependendo do tamanho do tambor, ele combinará a máquina e a faca afiada para dar o número correto de voltas ao tambor (corpo do tambor).

A participação das máquinas ajudou os torneiros a girar mais tambores e a rolar mais remessas. Foto: Thanh Binh

Em seguida, vem o alongamento da face do tambor. A Sra. Nguyen Thi Lanh, esposa do Sr. Hoi, acompanha o marido na manutenção da profissão há muitos anos, assumindo a tarefa de alongar a face do tambor. A mulher pequena gira rapidamente cada círculo do tambor para alongar e fixar a pele.

Hoje em dia, os moradores deixaram de usar pregos de bambu e passaram a usar grampos. O processo de esticar a superfície do tambor é mais rápido, mas o custo também aumentou significativamente - disse a Sra. Lanh.

A pele do tambor deve ser bem esticada para que o som seja claro e ressonante - disse a Sra. Lanh. Foto: Khanh Linh.

A pele do tambor deve ser bem esticada para que o som fique claro e ressonante - disse a Sra. Lanh. Foto: Khanh Linh

A etapa final é aplicar camadas de tinta vermelha nos tambores e, em seguida, secá-los. Sob a luz forte do sol, os tambores acabados brilham intensamente. As caixas cheias de tambores continuarão a ser entregues a crianças em diversas províncias e cidades, como Hanói, Nam Dinh, Thai Binh , Hai Phong, até Nghe An, Hue e Da Nang.

Criatividade em cada traço tradicional

A vila de Ong Hao tem outro artesanato tradicional associado ao Festival do Meio do Outono: a confecção de máscaras de papel machê. O endereço que os visitantes podem visitar é a casa do artesão Vu Huy Dong.

Para que uma máscara de papel machê seja lançada no mercado, ela deve passar por três etapas manuais básicas: moldagem, secagem em machê e pintura. Após escolher um molde correspondente a um personagem específico, o artesão continua a criar a forma colando papelão e papel reciclado em cada molde disponível.

Depois de secas, as máscaras são expostas ao sol para se transformarem em formas graciosas e bem-humoradas, imbuídas do caráter vietnamita. Todo o processo de fabricação das máscaras de papel machê utiliza materiais totalmente naturais, reciclados de folhas de papel e jornais velhos.

A máscara é feita com amido de tapioca diluído, três camadas de papel machê seco e o cuidado meticuloso do artesão. Foto: Khanh Linh

“A etapa final do esboço da máscara é a mais importante porque o “artista” deve transmitir a alma de cada animal em cada máscara, deve sentir que ele e o animal estão em harmonia, se fundindo em um só”, disse o Sr. Dong.

Além dos designs tradicionais, a oficina do Sr. Dong aprimorou e criou 20 designs mais diversos, associados às imagens dos 12 animais do zodíaco ou personagens folclóricos conhecidos. As máscaras devem harmonizar elementos tradicionais, preservar a identidade e acompanhar as tendências modernas.

“Atualmente, há apenas cerca de 7 a 8 famílias que ainda mantêm a profissão tradicional, então temos que explorar, inovar e nos renovar constantemente para alcançar as crianças na era atual”, disse ele.

Muitos grupos de turistas nacionais e internacionais visitaram a vila de Ong Hao para conhecer e vivenciar a produção de máscaras tradicionais. Foto: NVCC.

Com o desejo de divulgar o artesanato tradicional ao público, o Sr. Dong também se conecta com organizações culturais e empresas de viagens para transformar sua unidade de produção de brinquedos em um local para receber visitantes nacionais e internacionais para visitar e vivenciar.

Todo fim de semana, seu quintal se enche de risadas de muitas crianças e turistas nacionais e estrangeiros que participam da experiência de fazer brinquedos tradicionais vietnamitas .