
Vestígios de antigas áreas urbanas
De acordo com o Conselho de Administração das Relíquias Culturais de Oc Eo, na província de An Giang , Cultura de Oc Eo é um termo científico para uma cultura arqueológica, formada e desenvolvida do século I ao século VII, ou possivelmente perdurando até o início do século VIII d.C., no baixo Delta do Mekong, na região sul – atual Vietnã. Trata-se da cultura material do reino de Phu Nam, um antigo estado no Sudeste Asiático, com ampla influência na região e na Ásia desde os primeiros séculos d.C.
Remontando a mais de 80 anos, a cultura de Oc Eo tornou-se conhecida após a escavação arqueológica no campo de Oc Eo (na cidade de Oc Eo, distrito de Thoai Son, província de An Giang) conduzida pelo arqueólogo francês Louis Malleret. A partir dos resultados da escavação, Louis Malleret nomeou oficialmente essa cultura como Cultura de Oc Eo. Desde então, muitas localidades no Delta do Mekong, ao longo do tempo, têm explorado e descoberto continuamente muitas relíquias e sítios pertencentes à cultura de Oc Eo. Mas o mais típico e importante ainda é o Sítio Nacional Especial de Oc Eo - Ba.
Oc Eo - Ba O sítio de relíquias tem cerca de 40 relíquias, sítios arquitetônicos de crenças, residências, túmulos funerários... descobertos, explorados, escavados e preservados; dezenas de milhares de artefatos foram coletados desde o início do século XX até o presente, como estátuas de deuses, belas artes, joias, utensílios domésticos e de produção, meios de transporte, materiais arquitetônicos e decorativos, moedas antigas... com muitos materiais e tipos, gêneros (pedra, tijolos cozidos, cerâmica, madeira, vidro, pedras preciosas, metais, ouro, ágata...)

Cabeça de Buda Linh Son Bac - Uma das raras cabeças de Buda descobertas no período Oc Eo - Ba. A área data do século IV ao VII.
O Dr. Truong Dac Chien, membro do grupo de consultoria responsável pelo desenvolvimento do dossiê de candidatura para o sítio arqueológico de Oc Eo-Ba, a ser submetido à UNESCO para inclusão na Lista do Patrimônio Cultural Mundial , afirmou que o sítio arqueológico de Oc Eo-Ba é um complexo que inclui centros residenciais, arquitetura religiosa, oficinas de artesanato, canais antigos e cemitérios, distribuídos desde as encostas da montanha Ba até o campo arqueológico de Oc Eo. Com base em estudos arqueológicos, especialmente no diagrama de divergência espaço-temporal de Pierre-Yves Manguin, o processo de formação e desenvolvimento do sítio arqueológico pode ser dividido em três etapas principais:
Fase I, período inicial de formação urbana (por volta do século I a.C. - século III d.C.). É também o período inicial de formação da área urbana do século XIX (Oc Eo - Ba). Sítios residenciais predominam, refletindo uma comunidade estável e estabelecida. A espessa camada cultural, contendo muitos vestígios de cerâmica, madeira, carvão e cinzas, demonstra que as atividades residenciais, a produção artesanal e a agricultura se desenvolveram precocemente.
A Fase II corresponde ao auge da área urbana do século IV a.C. (por volta dos séculos IV a VII). Este período testemunhou uma explosão em escala, densidade de relíquias e complexidade na organização espacial. Arquiteturas religiosas e obras arquitetônicas em tijolo e pedra foram densamente construídas. A estrutura da cidadela e do fosso que cercava a "cidade do século IV" apareceu claramente. Surgiram tipos de sepultamento, como túmulos de cremação/túmulos de tijolo e túmulos de jarro.

Anel de gato Nadin Giong, datado do século V - Artefato descoberto na escavação da relíquia do gato Go Giong (Oc Eo - Ba O sítio da relíquia) em 2018.
Fase III, transição e transformação (por volta dos séculos VII a XII). Após o século VII, o sítio arqueológico sofreu mudanças funcionais e espaciais. A arquitetura dessa fase frequentemente se sobrepunha à antiga fundação, com formas e materiais típicos da época pré-Angkor, com a presença de granito e tijolos reciclados. O espaço da antiga "cidade de Oc Eo" não era mais tão desenvolvido quanto na fase anterior; em vez disso, houve um agrupamento e uma reestruturação do espaço ritual e residencial ao redor da área de Ba, refletindo a transferência de poder e influência política e cultural de Funan para Chenla.

Estela de pedra, datada do século II ao VII, escavada no sítio de relíquias de Linh Son Bac em Oc Eo - Ba O sítio de relíquias.
Segundo o Dr. Truong Dac Chien, o sítio arqueológico de Oc Eo-Ba representa um processo de desenvolvimento cultural contínuo e de longo prazo, que se estendeu dos últimos séculos a.C. ao século XII d.C., com mais de 1.000 anos de história. Trata-se de uma evidência proeminente da formação e do desenvolvimento de um centro urbano antigo altamente complexo, que passou por diversos estágios de expansão, transformação e adaptação.
O sítio arqueológico de Oc Eo-Ba representa um modelo urbano-portuário único, formado e desenvolvido no ambiente costeiro e inundado do baixo rio Mekong. Este é um dos primeiros exemplos no Sudeste Asiático de um centro religioso, econômico e de poder em larga escala, planejado e organizado de acordo com um layout geométrico, associado a um sistema de canais artificiais e flexivelmente adaptado a terrenos e condições hidrológicas específicas.
O centro de Oc Eo era cercado por um sistema de fossos – cidadelas e canais dispostos ao longo de eixos perpendiculares, formando uma área urbana em formato de tabuleiro de xadrez, de uma escala raramente vista na região do Sudeste Asiático na mesma época. Dentro da cidadela, conjuntos residenciais, templos, oficinas e túmulos eram deliberadamente distribuídos em grupos, refletindo o planejamento eficaz e a capacidade de gestão territorial de uma instituição de alto escalão. A rede de canais – tipicamente o canal Lung Lon – desempenhava o papel de transporte e drenagem, além de conectar a área urbana com o estuário e áreas adjacentes, criando um modelo portuário associado ao comércio internacional.

Artefatos em exposição na Casa de Exposição Cultural Oc Eo em An Giang.
Convergindo valores excepcionais para se tornar patrimônio mundial
Com seus extraordinários valores históricos, culturais e científicos, o Sítio Arqueológico e Arquitetônico de Oc Eo-Ba foi classificado como Monumento Nacional Especial em 2012. Em janeiro de 2022, o Centro do Patrimônio Mundial incluiu o Sítio Arqueológico de Oc Eo-Ba na lista de sítios propostos para o Patrimônio Cultural Mundial. A província de An Giang está se concentrando na implementação das etapas finais do dossiê de candidatura e do plano de gestão do patrimônio. A província está se esforçando para apresentar o rascunho do dossiê de candidatura antes de 30 de setembro de 2025; e para apresentar o dossiê oficial de candidatura ao Centro do Patrimônio Mundial antes de 1º de fevereiro de 2026.
Segundo o Prof. Dr. Dang Van Bai, Vice-Presidente do Conselho Nacional do Patrimônio Cultural, o patrimônio cultural não é apenas o que resta do passado, mas também a fonte da formação da identidade, uma ponte para o diálogo entre civilizações. Nessa jornada, o sítio arqueológico de Oc Eo-Ba se destaca como uma importante "intersecção" entre os fluxos históricos, econômicos e culturais da região. O Prof. Dr. Dang Van Bai comentou que o sítio arqueológico de Oc Eo-Ba tem grande potencial para se tornar um patrimônio mundial. É representativo do antigo porto do Sudeste Asiático, um testemunho do intercâmbio entre Oriente e Ocidente e uma marca clara de uma civilização do delta com extraordinária adaptabilidade e criatividade.

A relíquia Linh Son Nam pertence ao sítio arqueológico de Oc Eo - Ba.
Dr. Truong Dac Chien - membro do grupo de consultoria que elabora o dossiê de candidatura para o sítio arqueológico de Oc Eo - Ba a ser submetido à UNESCO para inclusão na Lista do Patrimônio Cultural Mundial, disse que, com base nos critérios de valor global excepcional do patrimônio mundial, o sítio arqueológico de Oc Eo - Ba pode atender aos seguintes critérios: Demonstrar uma importante intersecção de valores humanos, ao longo de um período ou dentro de uma região cultural do mundo, em termos de desenvolvimentos em arquitetura ou tecnologia, na arte de construir templos, no planejamento urbano ou no paisagismo. Ao mesmo tempo, atende aos seguintes critérios: Conter uma evidência única ou pelo menos muito diferente de uma tradição cultural ou civilização que ainda existe ou que pereceu.
Além disso, este local também atende aos critérios: Um exemplo notável de assentamento humano tradicional, uso da terra ou exploração do mar, representando uma cultura(s) ou interação humana com o meio ambiente, especialmente quando se tornou vulnerável devido aos efeitos de mudanças irreversíveis.
O vice-presidente do Comitê Popular da Província de An Giang, Le Trung Ho, enfatizou: "O governo e o povo de An Giang sempre determinaram que preservar e promover o valor do sítio arqueológico de Oc Eo-Ba não é apenas uma responsabilidade para com o passado, mas também uma ação prática para o presente e o futuro. Estamos comprometidos em coordenar estreitamente com agências especializadas, organizações internacionais e cientistas para construir um dossiê científico sólido, autêntico e convincente para aproximar o sítio arqueológico de Oc Eo-Ba do título de Patrimônio Mundial, contribuindo para o tesouro cultural comum da humanidade."
Fonte: https://daidoanket.vn/oc-eo-ba-the-huong-den-di-san-van-hoa-the-gioi-10313597.html






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