Culto aos ancestrais do povo Muong

O povo Muong no distrito de Thanh Son em particular e o povo Muong no Vietnã em geral seguem crenças politeístas, alguns são influenciados pelo budismo e pelo confucionismo.

O culto aos ancestrais é considerado a crença mais importante do povo Muong em Thanh Son. Os ancestrais são as divindades guardiãs da família e do clã. Portanto, ancestrais de 5 gerações para baixo são sempre adorados e cuidados por seus descendentes, de acordo com o costume.

O culto aos ancestrais é a crença mais importante do povo Muong.

O altar ancestral do povo Muong não fica no cômodo central como o do povo Kinh, mas sim do lado de fora da parede do cômodo principal, ao lado do "cot cho". Em algumas famílias, ao lado e acima do altar ancestral, há também um pequeno altar chamado "theng" (santo) para adorar o totem da família, do qual se abstêm absolutamente (não comer ou capturar): cães, cucos, pássaros chor ro, beija-flores...

Junto com isso, há a adoração a Chang Wang (Chang Wang Khang Quan lai lenh): esta forma de adoração tem origem na lenda de que o povo Muong chama os irmãos de Wang Khang Quan de lai lenh — o deus que protege a família de roubos, a segurança na produção e nas viagens. O povo Muong venera os dois homens na posição mais sagrada da casa sobre palafitas, que é "voong toong".

A residência dos dois homens na palafita é chamada de "hénh" — duas bandejas retangulares de bambu colocadas no telhado em frente à palafita, no fundo da sala externa. A cerimônia de adoração ao Deus Dourado (cầu hàng) é frequentemente realizada pelas famílias durante o Ano Novo Lunar ou antes de uma longa viagem, seja para pescar, caçar...

O povo Muong em Thanh Son também adora deuses humanos, que são figuras históricas reais que foram mitificadas, como o Sr. Dinh Cong Moc - um chefe local que seguiu o exército Lam Son para lutar contra os invasores Ming, recebeu o título de Vu Quan Cong e é adorado na casa comunal Thach Khoan; dois homens, Ha The Trat e Ha Kha Chinh, são adorados no templo Dong Ruc, na comuna Vo Mieu, também chefes locais do exército Lam Son; o General Nguyen Quang Gia - um general que teve mérito na luta contra os invasores durante o período Tay Son - Nguyen Hue é adorado no templo Vo, na comuna Vo Mieu...

Além de adorar ancestrais, deuses e divindades humanas, o povo Muong também tem a crença de adorar Mu (mãe). Sob o teto da palafita, no cômodo mais interno — o quarto das mulheres —, há um altar para "Mu" (pan Mu).

Oferendas à Deusa

Em particular, o povo Muong em Thanh Son tem o costume de realizar uma cerimônia para substituir o fantasma do recém-nascido. Quando o recém-nascido tem 7 ou 9 dias de vida, a família monta um altar para adorar os deuses. As oferendas no dia da substituição do fantasma do recém-nascido incluem frutas, banh troi, banh ot, roupas de papel e devem conter 7 ovos (se o bebê for menino) e 9 ovos (se o bebê for menina).

Após a cerimônia, a mãe tira o bebê e o entrega a uma pessoa saudável. A família vive em paz, harmonia, tem filhos e filhas e está bem financeiramente . Depois disso, o pai da criança desmonta o fogão de maternidade, limpa-o e guarda-o em algum lugar. A cerimônia de troca do fogão de maternidade é um ritual muito importante no ciclo de vida do povo Muong.

Embora não seja muito elaborado, com bandejas altas, banquetes fartos, dinheiro, roupas, cavalos e carruagens..., o culto aos ancestrais é uma parte indispensável de todas as famílias da etnia Muong em Thanh Son. Por essa razão, o culto aos ancestrais tornou-se uma beleza cultural inesquecível para os filhos da terra e de Muong.

Senhor Tu

Fonte: https://baophutho.vn/tin-nguong-tho-cung-to-tien-cua-nguoi-muong-217664.htm