Em particular, Francis Engels ofereceu explicações profundas sobre a natureza superior, democrática e progressista do Estado proletário e do Estado socialista. Os valiosos pensamentos de Engels daquela época iluminaram, iluminam e iluminarão para sempre o caminho do Vietnã na construção de um regime socialista, no aperfeiçoamento do Estado socialista vietnamita e na busca por uma vida próspera e feliz para o povo vietnamita.
Não só escreveu obras em colaboração com Karl Marx, como também escreveu muitos trabalhos próprios que aprofundaram a pesquisa sobre o Estado (“A Origem da Família, da Propriedade Privada e do Estado”, “A Situação da Classe Trabalhadora Inglesa”, “Sobre a Autoridade”, etc.) e contribuiu enormemente para o aperfeiçoamento da teoria marxista do Estado. As ideias de Engels sobre o Estado, especialmente sobre a sua natureza e a superioridade do Estado proletário, ainda hoje se mantêm relevantes.
F. Engels afirmou que o Estado surgiu e existiu no período em que a sociedade estava dividida em classes. A origem direta do Estado deveu-se às classes com interesses econômicos opostos, contradições e conflitos entre si a ponto de serem irreconciliáveis: "o Estado surgiu da necessidade de conter os antagonismos de classe..., portanto, em regra, o Estado é o Estado da classe mais poderosa, da classe economicamente dominante, e graças ao Estado também se torna a classe politicamente dominante e, assim, dispõe de novos meios para oprimir e explorar a classe oprimida". "O Estado é uma organização da classe proprietária, usada para proteger essa classe contra a classe desprovida de propriedade".
F. Engels também salientou que, independentemente do regime social, o Estado é sempre "apenas o Estado da classe dominante e, em todos os casos, em essência, continua sendo um aparato usado para oprimir a classe oprimida e explorada". Mesmo para o Estado burguês no regime capitalista, embora os estudiosos burgueses sempre declarem que se trata do governo do povo, um regime democrático, em essência "o Estado representativo moderno é uma ferramenta do capital usada para explorar o trabalho assalariado", "a burguesia promoveu uma exploração aberta, descarada, direta e brutal" dos trabalhadores. F. Engels enfatizou:
“Aos homens, pareceria que teriam dado um passo extraordinário se se libertassem do culto à monarquia hereditária e se tornassem republicanos democráticos. Mas o Estado nada mais é do que uma máquina para a supressão de uma classe por outra, exatamente igual numa república democrática como numa monarquia.”
Ao discutir o Estado proletário, F. Engels concordou com a visão de C. Marx sobre a necessidade do Estado proletário no período de transição para o socialismo, dizendo: "Entre a sociedade capitalista e a sociedade comunista há um período de transformação revolucionária de uma sociedade para a outra."
“O objetivo imediato dos comunistas é o mesmo de todos os outros partidos proletários: a organização do proletariado em classe, a derrubada do domínio da burguesia, a conquista do poder político pelo proletariado.”
Em particular, Francis Engels destacou a natureza superior e distinta do Estado proletário, o Estado socialista, em comparação com outros Estados na história. O Estado proletário é um Estado democrático, um governo da maioria dos trabalhadores, um regime verdadeiramente democrático. Francis Engels escreveu: “A democracia hoje é o comunismo. Qualquer outra democracia só pode existir na mente de teóricos eruditos que não precisam saber nada sobre os fatos reais.”
O caráter democrático e os objetivos democráticos do Estado proletário se expressaram desde o momento em que o proletariado realizou a revolução para derrubar a burguesia: “na revolução operária, o proletariado se torna a classe dominante, conquista a democracia”. Foi a revolução do proletariado que “criou um regime democrático”, um governo democrático, um Estado democrático. E, “no lugar da velha sociedade burguesa, com suas classes e antagonismos de classe, surgirá uma associação na qual o livre desenvolvimento de cada um é a condição para o livre desenvolvimento de todos”.
Foi a partir dessas explicações científicas de F. Engels, juntamente com Marx e, posteriormente, V. Lenin, sobre a questão do Estado, especialmente a teoria da natureza superior do Estado proletário e do Estado socialista, que o Presidente Ho Chi Minh e o nosso Partido puderam enxergar a verdade, encontrar o caminho certo para conduzir a revolução vietnamita à vitória, conquistar a independência e a liberdade para a nação e, ao mesmo tempo, escolher o caminho da construção do socialismo, organizar a construção do Estado democrático socialista vietnamita para alcançar grandes conquistas de desenvolvimento, trazendo uma vida cada vez mais próspera, feliz, democrática, justa e civilizada para a maioria do povo vietnamita.
Com base na análise de F. Engels sobre a natureza democrática superior do Estado proletário, ao longo dos anos o Vietnã tem sido consistente e firme em seus esforços para construir e aperfeiçoar o Estado socialista vietnamita. O Estado socialista que o Vietnã construiu desde o início sempre teve como objetivo ser um regime social verdadeiramente bom, democrático, progressista e civilizado.
“Todos os benefícios são para o povo. Todo o poder pertence ao povo.” Ao longo dos anos, graças à fidelidade aos ensinamentos de Francis Engels, o Estado socialista vietnamita foi se aperfeiçoando e comprovando, na prática, ser um Estado do povo, um governo do povo. Desde o início, o Estado vietnamita sempre se esforçou para se tornar um Estado democrático, um regime verdadeiramente democrático, buscando constantemente alcançar bons objetivos para uma vida próspera e feliz para todos.
Todas as políticas e estratégias do Estado "originam-se das vidas, aspirações, direitos e interesses legítimos do povo, tendo como meta a felicidade e a prosperidade do povo"; "aprimoram continuamente a vida material e espiritual do povo", "alcançam o progresso social e a justiça, melhoram a qualidade de vida e o índice de felicidade do povo vietnamita". O Estado sempre acompanha todas as classes sociais na busca pelo nobre objetivo de toda a nação: "desenvolver um país próspero e feliz; uma nação forte e duradoura".
O Estado vietnamita também se concentra sempre no trabalho de avaliação, síntese e aproveitamento da experiência para fazer ajustes e inovações prontamente nos métodos de organização e operação, inovar e melhorar a qualidade do pessoal e dos servidores públicos, aperfeiçoar o sistema jurídico, aumentar a eficácia da atribuição e coordenação na execução de tarefas entre as agências estatais, etc., para aperfeiçoar cada vez mais a República Socialista do Vietnã, um Estado do povo, pelo povo e para o povo.
Embora a força econômica ainda apresente muitas dificuldades e carências, com a determinação de construir um Estado socialista superior, verdadeiramente democrático na realidade, de acordo com o pensamento de F. Engels, o Estado socialista do Vietnã sempre se esforça para desempenhar seu papel da melhor maneira possível, para gerir e direcionar a promoção do desenvolvimento econômico, melhorar a vida material e espiritual do povo, fortalecer a implementação da seguridade social e do bem-estar social, sempre atentar para o cuidado e a proteção dos direitos e interesses legítimos e legais do povo, garantir a equidade e a democracia social... mesmo em períodos difíceis, crises econômicas ou em contextos de pandemias, desastres naturais... com o espírito de não deixar o povo sofrer, passar fome... ou ficar para trás no processo de desenvolvimento do país.
Entre as conquistas alcançadas pelo Vietnã até o momento, como destacou o Secretário-Geral Nguyen Phu Trong, destaca-se o seguinte: graças à implementação da política de renovação, a economia começou a se desenvolver e tem crescido continuamente a uma taxa relativamente alta nos últimos 35 anos, com uma taxa média de crescimento de cerca de 7% ao ano, tornando-se a quarta maior economia da ASEAN, com um índice de desenvolvimento humano (IDH) entre os mais altos do mundo.
“Nosso país nunca teve uma base, um potencial, uma posição e um prestígio internacional como os que tem hoje” é uma prova vívida dos esforços e da natureza democrática superior do Estado socialista vietnamita em governar e dirigir a construção e o desenvolvimento do país, sempre seguindo firmemente o marxismo-leninismo em geral e F. Engels em particular, com o único objetivo de proporcionar uma vida cada vez mais próspera, feliz, democrática, progressista e civilizada a todas as classes do povo vietnamita.
DR. HOANG THI KIM OANH (de acordo com o jornal Nhan Dan)
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