O Templo Superior foi construído no topo do Monte Hung.
Em todo o país, existem atualmente 1.417 templos dedicados ao Rei Hung e suas esposas, filhos e generais da Dinastia Hung. Somente a província de Phu Tho – o centro da tradição de culto ao Rei Hung – possui 326 desses locais. O culto ocorre em vilarejos e comunas nos distritos de Cam Khe, Doan Hung, Thanh Ba, Ha Hoa, Tam Nong, Thanh Son, Yen Lap, Thanh Thuy, Lam Thao, Phu Ninh, na cidade de Phu Tho e na cidade de Viet Tri. A área de culto mais concentrada é o complexo do Templo Hung, que compreende os templos Inferior, Médio e Superior na montanha Nghia Linh. Esta terra, considerada "sagrada e lar de pessoas ilustres", foi escolhida pelos Reis Hung como a capital do Estado de Van Lang – a primeira capital do povo vietnamita.
A "Lenda dos Reis Hung" narra: "Na antiguidade, o Rei viajou por terras distantes, mas não conseguia escolher um local adequado para estabelecer sua capital. Chegou a uma região onde três rios convergiam, ladeada pelas montanhas Tan Vien e Tam Dao, com colinas e montanhas próximas e distantes, riachos sinuosos e ravinas. A paisagem lembrava um tigre agachado, um dragão curvado, um general atirando com uma besta e uma fênix galopando. Em meio a essas colinas verdejantes, uma montanha ergueu-se repentinamente como uma elefanta deitada entre seus filhotes. O Rei subiu a montanha e olhou em todas as direções, vendo três lados cobertos por depósitos aluviais e os quatro lados cobertos por árvores verdes, flores frescas e grama perfumada. A terra era ondulada e sinuosa, ampla e plana, estreita e profunda. O Rei alegrou-se, elogiando-a como uma terra adequada para todos os povos, estrategicamente vantajosa para a defesa, com uma base estável, capaz de estabelecer uma nação para as gerações futuras. O Rei Hung estabeleceu ali sua capital, nomeando-a de..." Cidadela de Phong Chau. Esta cidadela estendia-se da confluência do rio Bach Hac até as áreas ao redor da montanha Nghia Linh... Esta é a área da atual cidade de Viet Tri.
Em Viet Tri, em cada local como Trung Vuong, Tien Cat, Duu Lau... ainda existem vestígios do local de trabalho do Rei; a vila de Lau Ha, onde viviam a esposa e os filhos do Rei; onde o Rei Hung XVIII construiu um pavilhão para escolher um marido para a Princesa Ngoc Hoa; o vasto e exuberante jardim de betel do Rei... Cada nome de lugar, cada relíquia, nos lembra das histórias e figuras do início do período de formação da nação sob os Reis Hung.
Com suas características singulares como berço da nação vietnamita, Viet Tri está se tornando um ponto de encontro espiritual para o povo vietnamita. A cada primavera, a terra natal dos ancestrais ressoa com canções da primavera, e multidões acorrem aos festivais, visitando o Templo Hung e outros locais históricos dedicados aos ancestrais que fundaram a nação. O Templo Lai Len, na comuna de Kim Duc, é o berço do canto Xoan. Reza a lenda que foi ali que os Reis Hung ensinaram o canto Xoan aos aldeões. Através dos altos e baixos da história, o festival de canto Xoan nas aldeias de canto Xoan foi preservado e transmitido pela comunidade com a intenção de sempre honrar seus ancestrais e preservar esses valores culturais intangíveis.
A vila de Tien Cat, também conhecida como Ke Gat, é o local onde o Rei Hung XVIII construiu um pavilhão para a Princesa Ngoc Hoa escolher um marido. Hoje, dentro do complexo do Parque Van Lang, na província de Phu Tho, foi construída uma ponte dourada com um pavilhão de escolha de marido, um destaque da cidade festiva que se conecta às raízes da nação vietnamita.
Ao longo da faixa de terra que vai da confluência do rio até o Templo Hung, ainda existem muitos complexos históricos associados à era do Rei Hung. O Sítio Histórico Nacional Especial do Templo Hung, localizado nas duas comunas de Hy Cuong e Chu Hoa, inclui os templos: Templo Thuong, Templo Trung, Templo Ha, Pagode Thien Quang, o túmulo do 6º Rei Hung, Templo Gieng, Templo Mau Au Co e Templo Lac Long Quan. Mais abaixo, na antiga comuna de Hung Lo, também conhecida como Kha Lam Trang ou An Lao, encontra-se um complexo de estruturas arquitetônicas: um antigo santuário, a casa comunal de Hung Lo (casa comunal Xom), o Pagode An Lao, o altar do Deus da Agricultura, o templo confucionista e a casa Yen Lao. Conta a lenda que “o Rei Hung e sua princesa, montados em um cavalo vermelho, acompanhados de seus cortesãos, costumavam percorrer a região, visitando pontos turísticos e caçando. Pararam para descansar em Kha Lam Trang, onde foram recebidos pelos anciãos e pelo povo. O rei e seus súditos ficaram encantados. O rei viu que a terra era fértil, as árvores cresciam viçosas e havia um local auspicioso formado naturalmente, com energia sagrada emanando da terra. O rei considerou este lugar uma terra sagrada que certamente produziria pessoas talentosas e aconselhou o povo a reivindicar a terra e construir sua pátria…” Para comemorar a benevolência do Rei Hung, o povo local ergueu um templo e uma placa horizontal com a inscrição “Tham Thien Tan Hoa” (que significa “O Rei Hung participou da obra divina para ajudar o povo”) para oferecer incenso aos seus ancestrais por gerações vindouras.
A vila de Bạch Hạc, também conhecida como Bạch Hạc Tam Giang, Bạch Hạc Từ ou Bạch Hạc Phong Châu, tem suas origens em tempos antigos. O nome Bạch Hạc (Garça Branca) originou-se de uma grande árvore de sândalo de trezentos metros de altura na região, cujos galhos e folhas eram exuberantes e abundantes. Garças brancas voavam até a árvore para construir seus ninhos, cobrindo toda a área de branco. O Templo Tam Giang e o Pagode Đại Bi estão localizados na confluência dos três rios Thao Giang, Đà Giang e Lô Giang. O Templo Tam Giang é dedicado à lendária figura histórica da era Hùng Vương, Vũ Phụ Trung Dực Uy Hiển Vương, cujo nome de batismo era Lệnh Thổ. É também palco de alguns dos festivais mais importantes da região ancestral: a competição de corrida de barcos, o "Cướp Còn" (um jogo tradicional que envolve pegar uma bola) e a competição de culinária de arroz.
O Templo Tien é um templo sagrado localizado no bairro de Tien Cat. É dedicado à Mãe Ancestral, também conhecida como Bach To Mau, a Rainha do Rei Kinh Duong Vuong, mãe e mãe adotiva do Rei Lac Long Quan e avó dos Reis Hung, nascida de cem ovos. Após Lac Long Quan herdar o trono de seu pai, a Mãe Dragão foi levada para o céu por suas duas irmãs juradas. Lac Long Quan, lembrando-se da bondade de sua mãe, ordenou ao povo que construísse um templo em sua homenagem em Tien Cat.
Localizada a sudeste da cidade, a comuna de Trung Vuong foi formada a partir das aldeias da antiga comuna de Lau Thuong, uma terra repleta de lendas sobre os palácios de Lau Thuong e Lau Ha dos Reis Hung durante a fundação do reino de Van Lang. A casa comunal de Lau Thuong é dedicada a Tan Vien Son Thanh, às Irmãs Trung e ao Sr. Ly Hong Lien, que contribuíram para a educação e ensinaram ao povo a arte do cultivo da amoreira e da criação de bicho-da-seda. Além da casa comunal de Lau Thuong, a comuna de Trung Vuong também possui a casa comunal de Lan Huong, dedicada aos três Grandes Reis de Do Chau; o templo de Thien Co, dedicado ao casal de professores Vu The Lang, encarregado pelo 18º Rei Hung da educação das duas princesas Tien Dung e Ngoc Hoa; e os túmulos de três estudiosos da época de Hung Due Vuong, filhos do casal de professores que serviu ao Rei Hung. Ao norte, todos os anos, no primeiro dia do sexto mês lunar, os habitantes do que hoje é o bairro de Minh Nong celebram com entusiasmo a cerimônia do plantio de arroz (Ha Dien), um festival em homenagem ao Rei Hung por ter ensinado o povo a plantar arroz. A comuna de Van Phu ainda realiza o festival da colheita de algodão e do lançamento de redes no templo de Van Luong, onde o Rei abateu um porco para alimentar suas tropas. O povo construiu um templo e organiza anualmente um festival que reencena a antiga história para homenagear São Tan, além de praticar habilidades de caça e participar de jogos para melhorar sua saúde para a produção e a proteção de sua terra natal.
Ao longo de milhares de anos de história, juntamente com milhares de histórias associadas a marcos históricos, provérbios, poemas e canções que exaltam a pátria, tudo serve como evidência da "civilização milenar" da capital Van Lang durante o período de formação da nação. Com seus valores únicos e distintos, em 2012, a UNESCO inscreveu oficialmente a crença no culto ao Rei Hung em Phu Tho como patrimônio cultural imaterial representativo da humanidade.
Comentário (0)