Marca cinematografiei
„Brățara de argint” (koong hu), regizat de Lam Son și produs de Ho Chi Minh City General Film Enterprise în 1982, este un film despre Munții Centrali cu o temă epică: lupta pentru protejarea satelor. Pentru a surprinde cele mai autentice scene ale oamenilor, peisajelor și culturii din Munții Centrali, echipa de filmare a ales satul Ktang și un sat din An Khe ca locații de filmare.
Stând la umbra unui copac în fața casei comunale, domnul Poc (născut în 1962), bătrânul satului Ktăng, și-a amintit cu drag de zilele pline de bucurie când echipa de filmare a venit în sat: În film, satul a reconstituit ceremonia de sacrificiu a bizonului „Sărbătorirea Victoriei” chiar în fața casei comunale. Nimeni nu știa ce înseamnă „filmare”, așa că totul s-a întâmplat foarte natural. Echipa de filmare a stat în fața casei comunale, aclamând și dansând în ritmul gongurilor și tobelor, entuziasmându-i și mai mult pe săteni.
Scena din acel an a prezentat oameni de toate vârstele, tineri și bătrâni, îmbrăcați în costume tradiționale, adunați în fața casei comune într-o atmosferă plină de viață și agitată. Domnul Poc, pe atunci în vârstă de doar 20 de ani, a fost însărcinat să se ocupe de logistică. După filmare, el și tinerii din sat au „tunicat un bivol”, preparându-l într-un fel de mâncare tradițional pentru a fi împărțit cu echipa de filmare la o petrecere de rămas bun.
Au trecut mai bine de 40 de ani, dar Xuan La, artist al poporului și fost director adjunct al Teatrului General de Muzică și Dans Dam San - care a interpretat-o pe H'Lan în film - încă are o impresie puternică: „Bărbații au cântat la gonguri foarte puternic, în timp ce dansurile femeilor au fost fascinant de frumoase. În special, zeci de tineri pe picioroangi au performat alături de ei, mergând și dansând pentru a crea un dans uimitor din punct de vedere vizual. Este rar să găsești un ansamblu de gonguri care să includă o performanță atât de unică de mers pe picioroangi ca acompaniament special.”
Artistul poporului Xuan La își amintește încă viu soarele arzător al sezonului uscat, când sătenii, îmbrăcați în costume groase și fierbinți din brocart, încă dansau cu entuziasm și cântau la gonguri. Păreau să uite tot ce era în jurul lor, complet cufundați în sunetele festivalului.
„Interpretarea gongului victoriei de la sfârșitul filmului a fost ca un final frumos, exprimând spiritul de neclintit al Munților Centrali, rezonând pentru totdeauna în inimile oamenilor”, și-a amintit Xuan La, artist al poporului.
Domnul Poc a continuat această amintire menționând un alt detaliu unic care conferă muzicii gong vitalitatea sa. El a povestit: „În trecut, tinerii necăsătoriți dormeau în casa comunală. În timpul sezonului ploios, drumurile de pământ roșu din sat erau inundate până la glezne, așa că majoritatea oamenilor foloseau picioroangi pentru a se deplasa. Când Artistul Poporului Y Brơm (acum decedat) a ajutat echipa de filmare cu coregrafia, a încorporat în mod creativ dansul picioroangilor în ansamblul gong, mergând pe picioroangi în timp ce loveau ritmic împreună. Nu numai că a creat o armonie plină de viață, dar dansul picioroangilor a recreat și o parte din viața oamenilor care locuiau la munte.”
Motivația de a păstra și de a transmite mai departe
Dintr-un sat care odinioară „a intrat pe marele ecran”, Ktăng continuă astăzi spiritul eroic al rezistenței, păstrându-și identitatea, astfel încât cultura nu doar „trăiește” pe ecran, ci există și în viața reală.
Domnul Poc își amintește viu de vremurile când sătenii erau nevoiți să se retragă adânc în pădure pentru a scăpa de raidurile inamice sau să se mute din cauza lipsei de apă sau a epidemiilor. În timpul acelor mutări, sătenii se ocupau pe rând de păzirea și protejarea setului de gonguri.
Dl. Poc a adăugat: „Acesta este setul de gonguri care a apărut în filmul «Brățara de argint». Din cauza utilizării frecvente, unele dintre ele sunt deteriorate. Satul a invitat în repetate rânduri meșteri pricepuți în repararea gongurilor pentru a «repara» crăpăturile și rupturile și a ajusta sunetul gongurilor.”
Satul prezentat în film s-a mutat și el în locația sa actuală, situată în mijlocul unor vaste plantații de cauciuc și cafea și adăpostită de lanțuri muntoase impunătoare. Domnul Poc a spus: „De fiecare dată când construim un sat nou, construim o casă comunală nouă sau depășim o epidemie, sătenii sărbătoresc victoria mâncând carne de bivol și bătând din gonguri. Muzica gongului este ca o sursă spirituală, reflectând voința de neclintit a comunității în călătoria sa de a depăși dificultățile. După ce au fost prezentați în film, sătenii au devenit și mai conștienți de conservarea, practicarea și interpretarea acesteia la numeroase evenimente mari și mici.”
Un film poate surprinde cele mai frumoase aspecte ale unui sat, transformându-l într-un moment nemuritor pe marele ecran. Dar atunci când cultura este conservată și practicată în mod conștient de către comunitate în viața de zi cu zi, așa cum se întâmplă în satul Ktăng, aceasta este adevărata nemurire.
Timp de peste 40 de ani, dl. Poc a rămas un membru de bază al ansamblului de gong. Dansul pe picioroange a fost întrerupt uneori, ceea ce a făcut ca spectacolele de gong să fie mai puțin distinctive. Prin urmare, el a predat direct generației tinere cum se cântă la gong și a militat pentru reînvierea dansului pe picioroange, astfel încât ansamblul de gong al satului să își păstreze întotdeauna caracterul unic.
El a declarat cu mândrie: „Când ansamblul de gong cântă în Hanoi , mulți oameni îl recunosc imediat ca fiind gongurile, identitatea culturală a zonei muntoase centrale.” Nu-și amintește câte spectacole a avut sau câte premii a câștigat. Dar, cel mai recent, ansamblul de gong al satului Ktang a câștigat premiul întâi la Festivalul Cultural al Grupurilor Etnice din districtul Dak Doa (fostul) și va reprezenta satul la festivalul la nivel provincial din aprilie 2025.
Pe baza poveștii relatate de bătrânul satului, domnul Xuin, secretar de partid și șeful satului, precum și liderul echipei de gong, a declarat: „În prezent, 198 din 199 de gospodării din sat sunt locuite de persoane Bahnar, majoritatea protestanți sau catolici, astfel încât multe festivaluri tradiționale au dispărut. „Aceasta este o mare provocare în conservarea culturii, dar echipa de gong își păstrează în continuare rolul, o dovadă a spiritului de conservare a identității de-a lungul generațiilor”, a spus domnul Xuin.
Aproape fiecare gospodărie din satul Ktăng avea pe cineva care a urmat revoluția, iar multe familii aveau rude care au fost martiri. Această tradiție este ca o gură de aer care hrănește viața și astăzi. Ktăng păstrează încă spiritul unui sat eroic, atât în timp de război, cât și în timp de pace, cu realizări în dezvoltarea economică . Satul a ieșit din sărăcie pentru a deveni un nou sat rural, multe gospodării câștigând 400-500 de milioane de VND pe an.
Un film poate surprinde cele mai frumoase aspecte ale unui sat, transformându-l într-un moment nemuritor pe marele ecran. Dar atunci când cultura este conservată și practicată în mod conștient de către comunitate în viața de zi cu zi, așa cum se întâmplă în satul Ktăng, aceasta este adevărata nemurire.
Sursă: https://baogialai.com.vn/chuyen-ngoi-lang-bahnar-tung-buoc-vao-phim-post565450.html
Comentariu (0)