Statuia Sfintei Maici Linh Son de pe Muntele Ba Den

Venerabilul stareț al pagodei Linh Son Phuoc Lam lângă statuia Sfintei Maici Linh Son

Linh Son Thanh Mau (Ba Den) este o credință care își are originea în provincia Tay Ninh și a devenit treptat populară în sud. Zeița are multe legende diferite și a fost vietnamizată prin povestea „Huyen Trinh Nu” despre fata cu fața neagră, Ly Thi Thien Huong. În folclor, Linh Son Thanh Mau este zeitatea păzitoare a pământului și a locuitorilor săi. În fiecare an, oameni din interiorul și din afara provinciei vin în număr mare pe muntele Ba Den pentru a o vizita, în special cu ocazia Festivalului de Primăvară de pe muntele Ba Den și a aniversării morții sale (4-6 mai din calendarul lunar). În trecut, oamenii din Trang Bang considerau, de asemenea, masa de observare a cerului ca un loc pentru a venera muntele sacru Ba Den și a-i aduce omagiu lui Linh Son Thanh Mau, cu conceptul „ori de câte ori există o cerere, aceasta va primi răspuns”, așa că, chiar dacă sunt departe, dacă au gândul să-și amintească de ea, este ca și cum muntele ar fi aproape și ea ar fi prezentă alături de ei.

În budismul Tay Ninh, toți patriarhii au onorat-o pe Linh Son, Sfânta Mamă, drept „Bodhisattva”, așa că ea este numită și „Bodhisattva Linh Son, Sfânta Mamă”. Acest lucru este demonstrat prin documente antice, blocuri de lemn și tăblițe. Linh Son, Sfânta Mamă, a fost considerată și Buddha Quan Am. În cartea „Tay Ninh Mountain Vang Dien Ba” (Vo Sam, 1925), există un pasaj care spune: „Desigur, din timpuri imemoriale, călugării de la munte, spunându-și unii altora, l-au venerat pe Buddha (Quan Am) cu titlul de «Linh Son, Sfânta Mamă», neexistând nicio origine a lui Ba Den”.

Consacrarea statuii lui Linh Son Thanh Mau la Templul Ba (Muntele Ba Den) (Foto: NGUYEN HAI TRIEU)

Cu binecuvântarea ei, statuile lui Linh Son Thanh Mau au fost create pentru a fi venerate în multe locuri, în case comunale, temple, case private și pagode budiste, atât în provincia Tay Ninh, cât și în afara ei, dintr-o varietate de materiale, de la teracotă, ceramică, lemn, bronz, la statui din jad, pietre prețioase, compozite... materiale bogate în design. De-a lungul multor perioade istorice, statuile poartă valoarea culturală a pământului și a fiecărei relicve în care se află.

Se spune în special că ea a apărut de multe ori pentru a-l ajuta pe Lordul Nguyen Anh să unifice țara. După ce a urcat pe tron, regele Gia Long a ordonat oficialilor locali să toarne rămășițele lui Ba Denh în bronz negru pentru a fi venerate în peștera de pe Muntele Linh (Huynh Minh (1972), Tay Ninh trecut și prezent, Autor publicat, Saigon, p. 46). Acest eveniment este menționat și în povestea lui Ly Thi Thien Huong: „... Ducele Le Van Duyet, în numele regelui Gia Long, l-a numit pe Thien Huong «Linh Son Thanh Mau», a sculptat o statuie pentru a se închina și a locui pe Muntele Mot, redenumit acum Muntele Ba Den”.

În jurul anilor 1945-1946, armata franceză s-a întors în sud și a staționat trupe în provincia Tay Ninh, un batalion de soldați ai Legiunii Străine Franceze fiind staționat pe muntele Dien Ba. Soldații au fost indisciplinați, bănuind că călugării ascundeau aur și argint în interiorul statuilor lui Buddha. Au luat statuile lui Buddha din pagoda Linh Son Tien Thach, le-au tăiat stomacul și spatele cu un cuțit pentru a căuta aur și argint, dar nu au găsit nimic, apoi au lăsat statuile lui Buddha împrăștiate în mijlocul curții pagodei. Au crezut că statuia lui Linh Son Thanh Mau era făcută din aur, așa că au dus-o în piața Tay Ninh pentru a o vinde. Când și-au dat seama că nu era făcută din aur, au lăsat-o la proprietarul barului.

Cu mult timp în urmă, proprietarul acestui restaurant a donat statuia Doamnei pagodei soției guvernatorului To Van Qua. Potrivit cercetătorului Nguyen Quoc Viet, această pagodă nu mai există, fiind amplasată în incinta fostului Comitet de Partid Provincial Tay Ninh (în districtul Tan Ninh). Statuia Doamnei Linh Son Thanh Mau a fost venerată aici timp de aproape 9 ani, fără ca nimeni să știe, crezând că este o statuie a lui Buddha Quan Am.

Mai târziu, domnul Nguyen Van Hao - un fost învățător de școală primară din provincia Tay Ninh, a venit la pagodă și a recunoscut statuia Doamnei venerată aici. El a informat imediat Consiliul de Administrație al Muntelui Dien Ba. Consiliul de Administrație și călugării Pagodei Linh Son Tien Thach au trimis reprezentanți să se întâlnească cu domnul și doamna To Van Qua pentru a solicita ca statuia Doamnei să fie venerată în vechiul templu, lucru aprobat de aceștia.

În 1957, Consiliul de Administrare al Muntelui Dien Ba a organizat o ceremonie de întâmpinare a moaștelor statuii Sfintei Maici Linh Son înapoi pe munte. Ceremonia a avut loc solemn, în prezența tuturor demnitarilor și a locuitorilor provinciei. Oameni din toată țara au aflat vestea și au venit în număr mare să participe. Procesiunea de mașini cu flori a condus drumul, urmată de tot felul de vehicule, cu steaguri fluturând, peisajul muntelui sacru și al pământului binecuvântat era foarte animat (Huynh Minh (1972), Tay Ninh trecut și prezent, op. cit., p. 205).

Ceremonia de aducerea moaștelor statuii Sfintei Maici Linh Son de la pagoda Linh Son Phuoc Lam pe muntele Ba Den (Foto: NGUYEN HAI TRIEU)

În 1962, situația de război de pe munte a început să devină tensionată. Consiliul de Administrație și călugării de pe munte au primit cu brațele deschise statuia Doamnei pentru a se închina la Pagoda Linh Son Phuoc Lam (Pagoda Vinh Xuan, acum în cartierul Tan Ninh). La acea vreme, pagoda era sediul Consiliului de Administrație al Muntelui Dien Ba, prezidat de Venerabilul Hue Phuong - vicepreședinte.

Mai mult de o jumătate de secol mai târziu, pe 8 august 2025 (15 iunie, anul At Ty), Comitetul Executiv al Sanghai budiste vietnameze din provincia Tay Ninh, împreună cu călugării pagodei Linh Son Tien Thach, pagodele muntelui Ba Den și budiști de pretutindeni, s-au adunat din nou la pagoda Linh Son Phuoc Lam pentru a invita solemn moaștele statuii Sfintei Maici Linh Son să se întoarcă la templul Ba (secția Binh Minh, muntele Ba Den).

Statuia Maicii Domnului din Linh Son este realizată din bronz turnat, gol în interior, cu o înălțime de aproximativ 60 cm. Baza și spatele statuii sunt îndoite, presupunându-se că sunt urme de bătăi și tăieturi suferite pentru a găsi aur și efectele războiului din timpul ocupației franceze. Statuia are chipul blând al unei femei din sud, așezată într-o postură familiară, apropiată, cu piciorul stâng încrucișat, genunchiul drept sprijinit, mâna dreaptă așezată pe genunchi, iar mâna stângă ține un sceptru Ruyi.

Costumul ei este sculptat pe scheletul statuii în stilul dinastiei Nguyen și al schimbului cultural dintre chinezi prin detaliul gulerului „truc diep kien, van kien”. Potrivit cercetătorului Nguyen Duc Huy: „Generațiile de artizani care au creat statui în Sud au fost toate influențate de arta creației poporului chinez încă de la început, în jurul secolelor al XVII-lea-al XVIII-lea”.

Statuia lui Linh Son Thanh Mau a marcat progresul istoric și cultural al regiunii Tay Ninh, întărind credința locuitorilor în religia originară din sud-vestul Patriei. Statuia are o valoare artistică ridicată, este impregnată de folclor și reflectă schimbul cultural dintre Vietnam și China prin modul de modelare. După numeroase schimbări de-a lungul timpului, statuia s-a întors la locul său original de reședință, pe muntele sacru Ba Den, astfel încât locuitorii din Tay Ninh și pelerinii să se poată întoarce la închinare în pace și bucurie.

Phi Thanh Phat

Sursă: https://baolongan.vn/cot-tuong-linh-son-thanh-mau-o-nui-ba-den-a202341.html