În glorioasa epocă Đông A, budismul, cu principala sa ramură fiind școala Zen Trúc Lâm, a devenit o sursă spirituală ce a promovat autosuficiența și rezistența națională timp de secole. Monografia „Valorile culturale intangibile ale budismului în timpul dinastiei Trần: conservarea și promovarea în societatea vietnameză contemporană” (Universitatea Națională din Vietnam, Editura Hanoi , 2025), editată de Dr. Đỗ Vũ Phương Anh și co-editată de Conf. Dr. Chu Văn Tuấn, contribuie la iluminarea valorilor spirituale unice ale epocii Đông A în cadrul fluxului culturii vietnameze.

Coperta cărții.

Deși numeroase studii au fost efectuate asupra sectei Zen Truc Lam și a maeștrilor Zen din dinastia Tran, această carte se remarcă prin cercetarea sa colaborativă între călugări și călugărițe, laici, intelectuali și savanți; între experți budiști și experți în economie și management; și între organizații religioase, institute de cercetare și companii. Pornind de la o abordare axată pe valorile culturale intangibile, autorii explorează profunzimea spirituală a budismului în timpul dinastiei Tran în diverse domenii, precum gândirea, filosofia, etica, stilul de viață, interacțiunea cu lumea, literatura, arta și ritualurile.

Unul dintre punctele culminante ale cărții este explicația motivului pentru care budismul din timpul dinastiei Trần a reușit să se integreze atât de profund în viața națională. Autorii nu numai că examinează problema dintr-o perspectivă religioasă, ci o iau în considerare și în contextul istoric, social și mental al Đại Việt din acea vreme. La mijlocul secolului al XIII-lea, când Đại Việt se confrunta cu invazii repetate din partea Imperiului Mongol-Yuan, cultura și spiritualitatea au devenit o sursă specială de putere pentru a forja voința națională. În acest context, budismul Trúc Lâm nu a ales o cale a detașării de realitate, ci mai degrabă a însoțit destinul națiunii. Spiritul angajat al budismului dinastiei Trần avea, așadar, un caracter cu totul unic: practicarea ascezei, dar fără a se distanța de popor, atingerea iluminării, dar fără a se separa de responsabilitatea sa față de națiune.

De la spiritul protejării națiunii și asigurării bunăstării poporului; spiritul budismului angajat, „armonizându-se cu lumea”; la filosofia budistă „Buddha este mintea”; și spiritul moralității deschise și al compasiunii; autorii arată că budismul Truc Lam a format un sistem de valori care a fost atât adânc înrădăcinat în filosofia Zen, cât și strâns legat de viața națiunii, contribuind la forța spirituală ce a permis lui Dai Viet să depășească provocările istoriei. În fiecare pagină, cititorii pot simți clar spiritul dinastiei Tran: religia și viața sunt inseparabile. Regii nu au fost doar politicieni și lideri militari, ci și practicanți Zen profunzi. Tran Thai Tong, Tran Thanh Tong și, în special, împăratul Tran Nhan Tong nu numai că și-au lăsat amprenta asupra istoriei apărării naționale, dar au modelat și identitatea culturală a Vietnamului.

Dincolo de simpla identificare a valorii sale, lucrarea propune și numeroase soluții pentru conservarea și promovarea patrimoniului cultural imaterial al budismului dinastiei Tran în viața contemporană. De la onorarea împăratului Tran Nhan Tong și conservarea festivalurilor și ritualurilor budiste tradiționale până la promovarea culturii Truc Lam prin educație, artă, turism cultural și spiritualitate, autorii oferă soluții practice.

Încheind peste 300 de pagini, ceea ce rămâne nu sunt doar cunoștințe despre budism în timpul dinastiei Tran sau al sectei Zen Truc Lam, ci, mai profund, un sentiment al vitalității durabile a valorilor spirituale naționale. După mai bine de șapte secole, ideile budismului dinastiei Tran încă curg în liniște prin viața culturală vietnameză. Pornind de aici, cartea ne amintește că păstrarea patrimoniului nu înseamnă doar conservarea a ceea ce aparține trecutului, ci și protejarea valorilor care luminează națiunea astăzi și în viitor.

    Sursă: https://www.qdnd.vn/van-hoa/doi-song/ket-noi-van-hoa-doc-phat-huy-di-san-phat-giao-thoi-tran-1037990