Spațiul sacru al Pagodei Sinh Ton în prim-plan

NDO - Întregul arhipelag Truong Sa are 9 pagode - simboluri sacre, sprijin spiritual pentru armată și oamenii aflați în prim-plan. Pagoda Sinh Ton are o stelă memorială pentru 64 de martiri eroici care și-au sacrificat viața în incidentul Gac Ma din 1988. Se pare că, din acest motiv, spațiul și emoțiile de la Pagoda Sinh Ton sunt și ele ceva mai speciale...

În mijlocul vastului ocean, pe insula Sinh Ton - unde în sezonul uscat al anului 1981, poetul Tran Dang Khoa a scris versuri impresionante: „Am stat pe insula Sinh Ton/Umbra era întunecată ca un ciot uscat/Ochii ațintiți spre locul acela/Unde ploaia era adâncă și îndepărtată/Fulgere albastre sclipeau la orizont...”, se afla o pagodă numită după insulă, al cărei acoperiș curbat se întindea liniștit în soare și vânt. Pagoda avea o formă pur vietnameză, așezându-se liniștit lângă case, școli și construcții.

Pagoda Sinh Ton a fost construită în stil arhitectural tradițional, cu o cameră principală și două aripi, și un acoperiș curbat de un roșu aprins. Sala principală a pagodei este orientată spre capitala Hanoi , ca o afirmare sacră: Din cel mai îndepărtat loc al Patriei, inimile oamenilor se îndreaptă întotdeauna către inima patriei mamă. Printre rândurile de case militare și rândurile de arțari care foșnesc în vânt, acoperișul roșu aprins al pagodei iese în evidență ca o lampă spirituală care luminează sufletele și dorințele oamenilor de pe insula îndepărtată.

Soldații îi întâmpină cu atenție pe vizitatorii Pagodei Sinh Ton.

În fiecare dimineață și seară, spațiul Pagodei Sinh Ton începe cu sunetul clopotelor. În briza sărată a mării, clopotele răsună în aer, răspândindu-se pretutindeni, răspândindu-se în tot spațiul insulei. Clopotele sunt, de asemenea, vocea inimii, respirația spirituală care se îmbină cu spiritul conservării frumoasei țări.

Abatele pagodei, o siluetă subțire într-o robă galbenă, se plimba ușor prin curtea pagodei, adunând frunzele pătrate căzute. În mijlocul scenei liniștite și vibrante, și-a povestit sentimentele din prima zi în care a sosit pe insulă pentru a îndeplini misiunea budistă. Deși la început a fost puțin nedumerit, când a pus piciorul pe insulă și a văzut acoperișul curbat al templului în mijlocul mării și al cerului, a simțit o liniște ciudată, ca și cum s-ar fi întors într-un loc iubit.

Abatele pregătește ceremonia ofrandelor.

Când intră în curtea Pagodei Sinh Ton, aproape toată lumea împărtășește sentimentul că spațiul de aici este o concentrație de energie spirituală, spiritualitate, emoții și credințe. Lumina soarelui din curtea pagodei nu este la fel de strălucitoare și orbitoare ca pe reciful de corali, ci este blândă și blândă, filtrată prin fumul de tămâie, prin coronamentul pătrat al banianului care se apleacă să umbrească treptele de piatră. Vântul din larg este adesea puternic și aprig, dar când treci prin poarta principală, prin pădurea verde și furtunoasă, se calmează brusc, parfumul sărat al mării se amestecă cu tămâia parfumată.

Soldatul a intrat într-un loc sacru și pur.

Copacii din templu, în ciuda faptului că se chinuie să crească pe pământul de corali amestecat cu aer sărat, sunt încă neobișnuit de verzi. Într-un colț al curții, sub suprafața calmă a apei, sunt presărați cu nuferi subțiri, dar rezistenți. Foarte puține temple din arhipelag plantează și îngrijesc pâlcuri de nuferi care înfloresc... Spațiul ne amintește întotdeauna de poemul „Așteptând ploaia pe insula Sinh Ton” al poetului Tran Dang Khoa: „O, insula Sinh Ton, insula mea iubită/Chiar dacă nu plouă, noi încă supraviețuim la suprafața insulei/Insula încă supraviețuiește pe oceanul furtunos/Suntem ca o piatră veche de o mie de ani, în bătăile inimii oamenilor/Ca o piatră statornică, ca o piatră proaspătă...”

Templul este un sprijin spiritual pentru fiecare soldat.

Pe insula Sinh Ton, pagoda este un loc de venerare a lui Buddha, dar și un loc de profundă recunoștință. Aici există o stelă memorială pentru a comemora cei 64 de martiri eroici ai lui Gac Ma care și-au sacrificat viața în 1988 în misiunea de a proteja suveranitatea mării și a insulelor. În fiecare 14 martie, pagoda, împreună cu cadre, soldați și oameni, organizează o ceremonie memorială și ard tămâie pentru a aduce un omagiu celor care și-au sacrificat tinerețea și sângele pentru țară.

În fiecare an, în dimineața zilei de 14 martie, când primele raze de soare tocmai străluceau pe acoperișul templului, soldații și oamenii de pe insulă mergeau în liniște spre stela memorială gravată cu numele a 64 de martiri eroici ai lui Gac Ma care și-au sacrificat viața pentru suveranitatea sacră a Patriei. În atmosfera solemnă, fiecare bețișor parfumat era aprins, fiecare ochi umplut de lacrimi, fiecare moment de plecare emoționantă a capului în amintire tăcută. Recunoștința era tăcută și emoționantă în spațiul umplut de fum parfumat.

Un loc liniștit pe o insulă îndepărtată.

În sala principală a pagodei, slujba de pomenire a avut loc cu o masă vegetariană simplă, cu cinci feluri de mâncare, gătită de locuitorii insulari, plină de recunoștință și dragoste din partea oamenilor față de eroi.

Cu o inimă sinceră, starețul pagodei a aprins 64 de lumânări, simbolizând cele 64 de suflete care zăcuseră în adâncurile mării cu ani în urmă. Fiecare lumânare s-a aprins una câte una, sclipind și sclipind. Când a 64-a lumânare a ars puternic, întreaga sală principală părea luminată, nu neapărat de lumină fizică, ci ca și cum ar fi fost luminată de haloul de recunoștință infinită care era simultan îndreptat către ele. Fiecare lumânare simboliza un destin uman care își lăsase tinerețea oceanului. În acel moment, întregul spațiu părea să stea nemișcat, având doar sunetul lung al clopotului pagodei și răspândirea liniștită a luminii.

Numele a 64 de martiri eroici care au murit pe insula Gac Ma.

Oamenii de pe insulă vin adesea la pagodă în timpul sărbătorilor pentru a se ruga pentru pace și a spera la o mare liniștită. În timpul lui Tet și la începutul anului, pagoda primește adesea mai mulți delegați și pescari care vin să ardă tămâie și să își exprime dorințele. Pentru soldați și oamenii aflați în prim-plan, pagoda este un cămin spiritual și o sursă de putere spirituală.

În fiecare weekend, împreună cu starețul, forțele insulare curăță și îngrijesc adesea terenul templului, contribuind la păstrarea flăcării culturale și spirituale de pe insula îndepărtată. Oamenii vin la templu datorită credinței lor, dar și datorită recunoștinței și iubirii lor pentru Patrie, care este apropiată și profundă. În fiecare act mic, există o legătură strânsă între religie și viață, între armată și popor și spațiul sacru al insulei.

În timpul sărbătorilor, soldații merg la pagodă pentru a oferi sacrificii.

Soldații merg adesea la pagode și în timpul sărbătorilor și al zilei de Tet. Pentru ei, pagodele sunt locuri de vizitat, de meditat, de amintit de familiile și patria lor și de adâncit spiritul și responsabilitatea lor. De fiecare dată când pun mâna pe stela memorială, fiecare soldat își amintește să fie la înălțimea sacrificiilor generațiilor anterioare - ale celor care au căzut pentru ca marea și insulele de astăzi să poată fi pașnice.

În curtea templului, copacii phong ba cresc înalți, stând sfidători împotriva furtunilor, asemenea spiritului poporului, al soldaților din prim-plan. În fiecare zi, clopotul templului încă sună, melodios, răspândindu-se spre mare ca o rugăciune pentru pace , pentru suveranitatea durabilă a Patriei.

Vizitatorii insulei au parte de un moment liniștit și emoționant la templu.

În mijlocul furtunii, simpla pagodă poartă încă înfățișarea patriei, contribuind la păstrarea amintirilor sacre, un loc unde să se aprindă credința și recunoștința veșnică. Fiecare bețișor parfumat, fiecare lumânare, fiecare masă vegetariană este o legătură între moralitate și spirit național, o amintire a nobilului sacrificiu al soldaților căzuți pentru suveranitatea mării și a insulelor.

Pagodele luminează trecutul și viitorul, astfel încât generații de soldați și civili să le poată urma cu fermitate, mândri de flacăra patriotismului și a curajului. Într-un spațiu liniștit și sacru, pagode precum Sinh Ton încă stau în tăcere ca repere culturale, suporturi spirituale calde.

Sursă: https://nhandan.vn/khong-gian-thieng-lieng-cua-chua-sinh-ton-noi-dau-song-post877686.html