Oamenii Dong Thap
Actualizat la: 11/02/2025 15:35:29

DTO - La fel ca multe grupuri etnice din lume , vietnamezii în general, și vietnamezii din Dong Thap în special, au virtutea hărniciei, care este una dintre cele mai remarcabile caracteristici. Folclorul spune că „munca grea”, „dedicația” nu laudă doar femeile muncitoare, ci și pe toți „bărbații” din toate domeniile. Chiar și în copilărie, locuitorii din Dong Thap trebuie să treacă prin „un soare și două rouă” și să se obișnuiască treptat cu munca grea a agriculturii. Și chiar și în era „materiei cenușii”, hărnicia este încă cea mai bună calitate a lucrătorilor.
Datorită muncii sale asidue și sprijinului acordat prin împrumuturi preferențiale, domnul Tran Hong Thang și soția sa (care locuiește în cătunul Thanh Tan, comuna Long Thang, districtul Lai Vung) și-au dezvoltat afacerea de creștere a vitelor și au scăpat de sărăcie (Foto: MX)
>> Partea 1: Patriotismul - sursa prosperității
>> Partea a 2-a: Unitate - naturală și pură
>> Partea a 3-a: Onestitatea - strălucind pentru totdeauna în timp
>> Partea a 4-a: Autosuficiența - baza independenței și a adaptării în noua perioadă
Munca asiduă este înțeleasă ca abilitatea de a încerca și de a depune întotdeauna efort, răbdare și dăruire pentru a atinge un obiectiv. Această virtute se manifestă prin frecvența și responsabilitatea atunci când se face o anumită muncă, fie că este vorba de lucruri mărunte din viața de zi cu zi sau de construirea unei cariere mărețe. Sinonime pentru harnic sunt harnic, sârguincios. Opusul lui „harnic” este leneșul, leneșenia. Cea mai specifică manifestare a lenei este plictiseala, a nu încerca sau a nu dori să faci nimic. Lenea este cel mai mare dușman al succesului. Este ușor de observat că nu toți oamenii harnici devin bogați, dar majoritatea oamenilor harnici au o viață stabilă. Lu Xun, un mare scriitor chinez, spunea: „Pe drumul spre succes, nu există urme de lene”. Recent, unele opinii au discutat despre paradoxul conform căruia „lenea va duce ușor la succes”. De fapt, aceasta este o neînțelegere între lene și dorința de a reduce munca sau de a crea mai multe rezultate într-un timp scurt. Pentru a termina munca cât mai curând posibil, oamenii trebuie să „își stoarcă creierii” pentru a găsi „o mie de căi și mijloace”. Acesta este un fel de muncă, nu „a aștepta ca fructul să le cadă în gură”.
Majoritatea locuitorilor din Dong Thap provin din rândul fermierilor, așadar sunt atașați sau aproape de agricultură. Agricultura și pescuitul erau principala sursă de trai pentru majoritatea familiilor. Și în această situație de „muncă cu o mână pentru a mânca, cu cealaltă pentru a hrăni gura”, oamenii sunt forțați să muncească din greu pentru a avea o viață mai bună. Mai mult, provenind dintr-un mediu agricol înapoiat, nevoia de a „vinde fața pământului, vinde spatele cerului” a temperat rezistența și flexibilitatea fermierilor. În plus, vremea este mereu „vântoasă și imprevizibilă”, bolile la culturi și animale... îi fac pe fermieri să găsească modalități de a face față. Mulți factori obiectivi și subiectivi ai găsirii unui mijloc de trai pe terenurile agricole au format oameni harnici. În plus, trăind în timp de război, fermierii patrioți sunt conștienți că munca este și o obligație pentru ca rezistența să câștige. Și când țara era în pace , oamenii și-au unit mâinile pentru a vindeca rănile războiului, a-și reconstrui patria și a avea mai multă grijă de familiile lor. Temelia muncii asidue a primit aripi: „Munca este glorioasă”, deoarece munca nu este doar pentru ei înșiși, ci și pentru comunitate și societate. Împreună cu sârguința în muncă, toate clasele sociale au participat cu entuziasm la „Zilele Muncii Comuniste”. Acest spirit a fost hrănit și a strălucit în perioada în care țara a desfășurat procesul de „Renovare”. Încă o dată, toate clasele sociale „au mărșăluit împreună” în prima linie a construirii și apărării Patriei. Studenții au depășit dificultățile, au studiat cu sârguință; muncitorii au înființat activ afaceri, au creat numeroase produse cu marca Dong Thap; funcționarii publici și angajații publici au fost conștiincioși cu sarcinile organizației lor; soldații forțelor armate s-au dedicat menținerii păcii în patria lor... Cu mințile și mâinile muncitoare ale oamenilor Dong Thap, multe familii au prosperat, satele au prosperat, iar patria lor „și-a schimbat pielea și carnea”.
În imaginea luminoasă a lui Dong Thap despre munca asiduă, există încă câțiva oameni asemănători „viermilor”. Atât în percepție, cât și în acțiune, aceștia vor doar să „se relaxeze și să se bucure de roadele muncii lor”, temându-se de muncă și greutăți. În multe domenii, întâlnim atitudinea de „pasare a responsabilității”, lucrând într-un mod „nepăsător, superficial”, nepăsător... Unii indivizi sunt leneși, nu vor să-și schimbe viața sau vor doar să-și „schimbe viața” rapid, rugându-se pentru noroc, chiar făcând lucruri ilegale. Folclorul a evidențiat cauza principală a obiceiurilor proaste din „Lenea este atelierul diavolului”. Aici, familia, școala și comunitatea au principala responsabilitate în crearea unui mediu de lucru competitiv și sănătos: „Muncește mult, câștigă mult, muncește puțin, câștigă puțin, nu muncești, nu câștigi nimic” și acesta este fundamentul iubirii de muncă. Lecțiile și experiențele din viața reală a fiecărei persoane, comunități și țări evidențiază contrastul dintre sârguință și lene. Chiar și într-o eră în care știința și tehnologia sunt extrem de dezvoltate, diligența este încă factorul principal în muncă și fundamentul spiritului de inovație și creativitate. Economia cunoașterii are nevoie de lucrători extrem de specializați, cu operațiuni precise.
Prin intermediul mediului de viață și al educației, locuitorii Dong Thap sunt „antrenați” să fie sârguincioși. Cu sârguință, locuitorii din ținutul lotusului roz au controlat treptat „potopul”, au cucerit pământul sălbatic și au construit o „fundație” care să servească vieții diverse a oamenilor de aici. Acest „pământ bun” a devenit un „loc demn de trăit”. Sârguința va fi, de asemenea, fundația și bagajul pentru tânăra generație de locuitori Dong Thap pentru a intra într-o nouă eră, pentru a se stabili, a construi o patrie bogată și civilizată, la egalitate cu regiunile moderne ale țărilor din întreaga lume.
Partea a 6-a: Cooperarea - necesitate și premisă
DEZBATE CIVILĂ
Sursă: https://baodongthap.vn/chinh-tri/ky-5-cham-chi-nen-sang-tao-129144.aspx






Comentariu (0)