Joc de cuvinte și jocuri de cuvinte: Poezie

Caracterul pentru „ poezie” (诗) a apărut pentru prima dată în opere din perioada Statelor Combatante. Înțelesul său original era „cuvinte care rimează, exprimând gânduri și sentimente” ( Guoyu, Luyu ). Mai târziu, acest caracter a ajuns să se refere la poet ( poetul original). Aceasta se referă la *Wai Tian Shang* al lui Ye Jie din dinastia Qing.

Poezia este văzută și ca o metaforă pentru ceea ce este frumos, interesant sau evocă emoții puternice în oameni (de exemplu, „Pescuitul în râu ” de Liu Yu Xi în timpul dinastiei Tang).

În ceea ce privește verbele, „thi ” înseamnă „compunerea poeziei” ( Luoyang Jialan Ji de Yang Huanzhi în timpul dinastiei Wei); sau „înregistrare” ( Liu Tongjun Bi de Han Yu în timpul dinastiei Tang); sau „menținerea” ( Yi Li. Te Sheng Gui Shi Li ) sau „continuarea, moștenirea” ( Kun Xue Ji Wen. Ping Shi de Wang Yinglin în timpul dinastiei Song de Sud).

În plus, „thi” poate însemna și Cartea Poeziei ( Mencius, Regele Hui din Liang , partea superioară) sau numele de familie Thi ( din „Genealogia generală a celor zece mii de nume de familie” de Ling Dizhi din timpul dinastiei Ming).

Caracterul Ca (歌) a apărut pentru prima dată în inscripții de bronz din perioada Primăverii și Toamnei, iar ulterior a fost întâlnit frecvent în documente din perioada Zhou de Vest.

„Ca” înseamnă „a cânta” ( I Ching, Zhong Fu ); „a interpreta muzică” ( Cartea Riturilor, Dan Gong , Partea a 2-a); sau „a compune cântece” ( Cartea Poeziei, Chen Feng, Mu Men ), ca în poemul lui Nguyen Du: „ Tăietorul de lemne și păstorul de bizoni cântă la apusul soarelui ”.

„Ca” este, de asemenea, un termen care se referă la compoziții muzicale adaptate ca poezie ( Thuận thư, Thuấn điển ) sau la un gen de poezie antică care rimează și poate fi recitat ( Văn thể minh tự biện thuyết, Nhạc phủ ), cum ar fi poemul antic „ Chang Han Ca” de Bai Juyi, care spune povestea iubirii dintre împăratul Xuanzong din Tang și Yang Guifei.

În „Șapte ani de succes” (Comentariul Zuo) , „ca” înseamnă „a lăuda, a onora”, de exemplu: „Toate cele nouă virtuți pot fi lăudate” ( Jiu gong zhi de jia ke ca ye ).

În literatura clasică, „ca” este folosit similar cu „ca” (哥), care înseamnă „frate mai mare” ( Shunzi Bian ) sau „tată” ( Dunhuang Bian Wen Ji, Gou Dao Xing Ben ).

Există multe moduri de a defini „poezia”, cum ar fi: „ Poezia exprimă voința, cântecul exprimă cuvinte eterne”; sau „ Poezia este folosită pentru a exprima sentimente, în timp ce cântecul este folosit pentru a exprima poezia” - Limba națională . Limba lu.

În ceea ce privește cuvintele compuse, este important de remarcat semnificațiile următoarelor: thi thoại (o carte de comentarii poetice, un roman intercalat cu poezie); vận thi (poezie rimată); thi phú (poezie și proză); thi cách (reguli pentru scrierea poeziei); thi nan (colecție de poezie); vãn thi (poezie emoționantă, poezie memorială, adesea citită la înmormântări); în timp ce thi thiên nu are nicio legătură cu Raiul sau cu Împăratul de Jad, însemnând pur și simplu „poem” sau „operă poetică”; thi tiên este un termen care laudă un poet remarcabil, cum ar fi Li Bai.

În cazul inversiunii cuvintelor, termenul „ca thi” înseamnă „a recita poezie”; un cuplu care conține poezie , dar căruia îi lipsește poezia propriu-zisă . De exemplu: „phẩm thi” (a privi dinții animalelor, a evalua culoarea blănii lor, a picioarelor lor).

În ceea ce privește scrierea Nôm, anticii au împrumutat caracterul tradițional chinezesc pentru „ poezie ” (詩) pentru a se referi la „poezie”: „ Inteligența este un dar natural. Iscusită în poezie și pictură, pricepută în cântat și recitat ” ( Povestea lui Kiều ) sau pentru a se referi la examene: „ Când a avut loc examenul, Vân Tiên s-a dus să-i mulțumească profesorului său și i-a cerut să se întoarcă acasă ” ( Povestea lui Luc Vân Tiên ).

Sursă: https://thanhnien.vn/lat-leo-chu-nghia-thi-ca-185250328222757341.htm