„Ceremonia A Da” - aspirația poporului Pa Kô la pace și prosperitate.

Păstrat și transmis din generație în generație ca o „comoară” spirituală, Festivalul A Da (Festivalul Orezului Nou) este o ocazie de a exprima recunoștința și de a ne ruga pentru o recoltă abundentă și prosperitate pentru grupul etnic Pa Kô. Acest festival tradițional unic a fost recent restaurat sistematic și viu de către Departamentul de Cultură și Informare al districtului Huong Hoa, în coordonare cu Comitetul Popular al comunei Lia, urmărind o mai bună conservare și deschiderea de oportunități pentru dezvoltarea turismului comunitar în viitorul apropiat...

Printre ofertele prezentate la festivalul A Da se numără porci, pui, pește și diverse produse agricole... - Foto: D.V.

În satul Ky ​​Noi, comuna Lia, vremea este rece în ultimele zile ale anului. După ce recoltarea orezului pe câmpuri este completă și orezul este depozitat într-un colț al casei pe piloni, satul se pregătește pentru ceremonia anuală de ofrandă de orez nou.

În mod special, anul acesta, satul a fost ales de districtul Huong Hoa pentru a găzdui reconstituirea festivalului A Da, ceea ce a făcut atmosfera și mai solemnă și vibrantă. Sătenii au pregătit, de asemenea, ofrandele și ritualurile necesare festivalului mai meticulos și mai temeinic decât în ​​anii precedenți.

După o perioadă de pregătiri minuțioase, festivalul a avut loc într-o casă comunală spațioasă din sat. Încă de dimineață, majoritatea bătrânilor, tinerilor, bărbaților și femeilor din sate s-au adunat în costumele lor colorate, cufundându-se în festivalul tradițional al grupului lor etnic.

Fiecare gospodărie din sat pregătește cele mai fine mâncăruri și băuturi pentru a-i întâmpina pe oaspeții distinși. Oamenii Pa Kô prețuiesc foarte mult ritualurile de recoltare, deoarece cred în spirite mistice, în special în zeul orezului, care aduce fericire și prosperitate poporului lor. Festivalul A Da este, de asemenea, un moment pentru reuniuni de familie, prezentând în mod clar obiceiurile și practicile tradiționale ale poporului Pa Kô.

Orice copil care lucrează departe trebuie să se întoarcă acasă pentru festivalul A Da. Oamenii Pa Kô se adună, beau vin, stau de vorbă, cântă și dansează. Ofrandele din cadrul ceremoniei includ de obicei: un hambar, un stâlp ceremonial, containere pentru depozitarea orezului, vin de orez, soiuri de orez și semințe de culturi recoltate de pe câmpuri.

Festivalul Orezului Nou a fost reconstituit în satul Ky ​​Noi, comuna Lia, districtul Huong Hoa - Foto: D.V.

Din cele mai vechi timpuri până în zilele noastre, orezul a fost întotdeauna strâns asociat cu viața grupului etnic Pa Kô. Trăind în munți și păduri, în condiții agricole dificile, aceștia au tânjit întotdeauna după abundență. Originea „Festivalului Orezului Nou” provine din acest lucru. Pentru a se pregăti pentru ceremonia A Da, bătrânul satului trebuie să trimită pe cineva să caute un vis pentru a determina locația pentru construirea unui A Chói (depozit de orez). Dacă visul este de bun augur, A Chói va fi ridicat în locul convenit de săteni.

Înainte de ceremonia A Da, tinerii și tinerele din sat merg pe câmpuri pentru a treiera orezul și a-l aduce înapoi pentru a umple A Choi (recipientul pentru depozitarea orezului). În timpul procesului de transport al orezului înapoi la depozit, cei însărcinați cu treieratul orezului trebuie să fie extrem de atenți. Pe drumuri și pâraie accidentate, trebuie să întindă paie individuale peste apă pentru a se asigura că spiritul orezului poate ajunge mai ușor la recipientul de depozitare.

A doua zi, orezul a fost scos cu grijă din depozit și măcinat pentru a fi adus ofrande zeilor. Încă de dimineață, pregătindu-se pentru ceremonie, fiecare membru al familiei era ocupat cu propriile sarcini: fiii prindeau porci, găini și rațe pentru a le tăia; fiicele măcinau orezul, aprindeau focuri, găteau orez, făceau prăjituri și pregăteau tăvile pentru ofrande.

Aceasta este și prima masă cu orez proaspăt recoltat, așa că bătrânii satului aleg de obicei momentul de după recoltarea și măcinarea orezului pentru a organiza festivalul. Semnifică faptul că primul bol cu ​​orez este oferit cerului și pământului și exprimă recunoștință pentru vremea favorabilă și recoltele abundente.

Dacă recolta eșuează și au loc dezastre naturale sau calamități, satul pregătește și o nouă ceremonie a orezului pentru a raporta situația zeilor, rugându-se pentru o recoltă mai îmbelșugată, mai abundentă și mai productivă în sezonul următor, pentru a compensa pierderile.

Rugăciunile aduse zeilor, împreună cu ofrandele primei recolte, reprezintă o dorință ca culturile să fie ferite de boli și daune provocate de animale sălbatice și pentru cel mai mare randament posibil. Aceasta este, de asemenea, o modalitate de a aduce pace sufletească, liniște și de a alimenta speranța pentru viitor, asigurându-se că, chiar dacă există o recoltă deficitară, cultivatorii de orez nu își vor pierde curajul...

În timpul festivalului A Da, bătrânul satului este cel care prezidează întregul festival al satului. După ce ofrandele sunt pregătite, bătrânii satului și bătrânii respectați îndeplinesc ritualul. Ei se roagă și invită spiritele, zeul orezului, zeul cerului și al pământului, zeul râurilor și pâraielor și zeul copacilor să participe la ceremonie pentru a mulțumi pentru un an de vreme favorabilă. Pe lângă ofrandele care includ porci, găini, pește, veverițe și diverse produse agricole, ofrandele indispensabile includ eșarfe, cămăși, fuste și unele bijuterii ale femeilor Pa Kô.

Crezând că zeița orezului este femeie, locuitorii Pa Kô oferă îmbrăcăminte feminină ca parte a ofrandelor din timpul acestei ceremonii, inclusiv ținute de zi cu zi. Ritualul începe cu venerarea cerului și a pământului, unde șamanul recită rugăciunea: „O, zei! Zei ai munților înalți, ai pădurilor verzi și ai văilor adânci; zei ai râurilor și pâraielor mamă, zei ai cascadelor mari și mici, veniți în familia noastră pentru a împărtăși bucuria, a bea vin și a sărbători noua recoltă de orez. Vă oferim porci, cocoși și vin, rugându-vă pentru binecuvântările voastre în anul care vine, pentru ca familia și satul nostru să aibă o recoltă abundentă, hambare pline de orez, case pline de porumb și culturi înfloritoare...”

Pe tot parcursul festivalului, în centrul satului se ridică un stâlp ceremonial făcut din crengi mari de bambus, care este dat jos doar după încheierea festivalului. Acest lucru se datorează faptului că locuitorii Pa Kô cred că bătrânii satului, pricepuți, pot comunica cu spiritele și cu cerurile prin intermediul acestui stâlp, transmițând rugăciunile satului către zeități.

Se poate spune că festivalul A Da este un mesaj care afirmă legătura sacră și conexiunea de lungă durată a comunității Pa Kô. La sfârșitul ceremoniei, pentru a-i mulțumi șamanului pentru invitarea spiritelor să fie martori la eveniment, bătrânul satului îl invită pe șaman să bea vin de orez și îi invită pe săteni și pe toți ceilalți să mănânce, să bea, să spună povești, să se distreze și să-și ureze reciproc o recoltă nouă de orez fericită... acompaniați de sunetele de gonguri, flaute și instrumente cu coarde cântate de tineri, combinate cu cântecele tinerelor femei. Această combinație armonioasă sporește și mai mult natura vibrantă și tradițională a festivalului.

Hieu Giang

Sursă: https://baoquangtri.vn/van-hoa-the-thao/le-a-da-uoc-vong-binh-yen-no-am-cua-nguoi-pa-ko/182452.htm