Casa comunală cu o sută de piloni de pe insulă

Situată în cătunul Long Hau, comuna Long Khanh A, districtul Hong Ngu ( Dong Thap ), casa comunală Long Khanh a primit titlul de Thanh Hoang de către regele Tu Duc pe 29 noiembrie 1852. Cu toate acestea, deoarece este situată pe o insulă, terenul este instabil, casa comunală a trebuit să fie mutată de mai multe ori. Scândurile orizontale lăcuite, propozițiile paralele și obiectele antice s-au deteriorat treptat și s-au pierdut.

Casa comunală are peste 100 de stâlpi.

4 relocări

Conform Registrului Funciar Minh Mang din 1836 (tradus și adnotat de cercetătorul Nguyen Dinh Dau), satul Long Khanh se afla în două regiuni: Cha Va Chau și Tan Du Chau, aparținând comunei An Thanh, districtul Dong Xuyen. Cha Va Chau este insulița Cha Va, unele documente o menționează ca insulița Do Ba, iar Tan Du Chau este insulița Tan Du. La acea vreme, terenul insuliței era în mare parte „vu dau tho”, adică teren pentru cultivarea cartofilor dulci și a fasolei. În cartea Nam Ky phong tuc nhon vat dien ca, tipărită în 1909, Nguyen Lien Phong a scris: „Insulița Tan Du este atât de frumoasă/Reputația mătăsii Ba Tu este de mult faimoasă/Oamenii cinstiți din sat/Profesia de cultivare a cartofilor dulci și a fasolei este plină de eleganță și noblețe”.

Se pare că Tan Du sau Tan Du mai are acum doar toponimul Dau Lao, rămas în cătunul Long Phuoc, comuna Long Khanh A. Cât despre numele insuliței Cha Va, domnul Ho Thanh Son (care locuiește în cătunul Long Huu, comuna Long Khanh A), un descendent al predecesorului care a deschis acest pământ, a spus că bunicul său i-a spus că la acea vreme exista un grup de oameni Cha Va care s-au stabilit pe insuliță și că mai târziu s-au mutat în alt loc. Nu este clar dacă oamenii Cha Va erau locuitori ai insulelor din sud sau oameni Cham din regiunea centrală care au migrat. De asemenea, potrivit domnului Son, când a fost înființat satul, a fost construită casa comunală, dar la început a fost făcută din bambus și frunze temporare.

Casa comunală are peste 100 de stâlpi.

Potrivit domnului Bay Khung, membru al Consiliului de Administrare al Casei Comunale Long Khanh, vechea casă comunală a fost construită în jurul anului 1800 în cătunul Long Thai. Din cauza alunecărilor de teren din această zonă, a trebuit să fie mutată în Giong Sao, acum cătunul Long Thanh A. Deoarece casa comunală este situată în mijlocul unui câmp deschis, ceea ce îngreunează deplasarea, iar terenul deluros duce lipsă de apă în sezonul uscat, domnul Huong Ca Nguyen Nhu Lang a discutat cu sătenii mutarea casei comunale în cătunul Long Phuoc, zona Dau Lao. În 1908, el și sătenii au început să reconstruiască casa comunală la o scară mai mare, iar aceasta a fost finalizată în 1911. Noua casă comunală are un total de 114 stâlpi din lemn de trandafir și lemn de cach, iar pereții sunt din cărămizi și mortar.

La sfârșitul anului 2009, locuitorii satului Long Phuoc au descoperit numeroase crăpături pe pământ în zona Dau Lao. Administrația locală a mobilizat tinerii pentru a muta zeci de gospodării într-un loc sigur. La acea vreme, casa comunală Long Khanh a fost recunoscută drept relicvă arhitecturală și artistică națională. Dar imediat după ce a fost recunoscută, o alunecare de teren a avut loc brusc lângă casa comunală. Gardul și doi copaci vechi de două sute de ani s-au prăbușit în râu. Așadar, casa comunală a trebuit să fie demontată urgent și mutată din nou. Deoarece drumul era dificil la acea vreme și se afla la mai mult de 4 km distanță, oamenii au fost nevoiți să folosească un tractor pentru a trage stâlpii și căpriorii la noua locație.

Închinarea este scurtată

Noua casă comunală a fost reconstruită pe o suprafață de peste 1,2 hectare, cea mai mare suprafață în comparație cu alte case comunale din zonă. Scara și dimensiunile au rămas aceleași ca ale vechii case comunale, cu o lățime de 14 metri, o lungime de peste 50 de metri și un coridor suplimentar în jurul acesteia. Unii stâlpi și grinzi au trebuit înlocuite cu ciment deoarece lemnul vechi era putrezit. Lucrările decorative din ceramică de pe acoperiș s-au deteriorat la mutare și au trebuit înlocuite cu unele identice. De asemenea, au fost comandate și adăugate țigle Yin-yang în modelul vechi.

Casa Comună Long Khanh

Acoperișul casei comunale este proiectat în stilul arhitectural al teraselor și golfurilor suprapuse. Pe acoperiș se află un relief reprezentând doi dragoni care se luptă pentru o perlă, iar mai jos se află un paravan cu o pictură a unei turme de căprioare care pasc pe o placă orizontală a unui templu antic Long Khanh. Colțurile acoperișului sunt sculptate cu capete de dragon. Interiorul are 4 compartimente principale, fiecare conectat la zona de arte marțiale. Podeaua este pavată cu țigle. După restaurare, casa comunală a reconstruit și scena de arte marțiale și a adăugat o casă de oaspeți destul de mare.

Din cauza numeroaselor relocări, cu excepția decorului vechii case comunale, interiorul casei comunale a trebuit decorat și instalat cu mobilier nou. Zona intrării principale avea propoziții paralele scrise în vietnameză, iar pe trepte era o placă care rezuma conținutul edictului, pentru ca toată lumea să îl cunoască.

În fața altarului se află un set antic de stâlpi. Unii stâlpi din fața altarului principal sunt pictați cu dragoni și perechi de propoziții paralele restaurate, toate fiind scrise în vietnameză alături de caractere chinezești. Ceva de genul: „Poarta principală îi întâmpină pelerini/Palatul interior este solemn și slujește zeilor/Munții și râurile sunt frumoase și armonioase/Patria este pașnică și aduce binecuvântări”.

Poarta casei comune a fost reconstruită în stilul unei porți cu trei intrări.

Clopotul care închină zeul este sculptat cu dragoni și alte modele. Sub clopot se află o pereche de broaște țestoase și cocori care stau în picioare. Slujba este, de asemenea, mult mai scurtă decât înainte. De ambele părți se află altarele din stânga și din dreapta, precum și altarele strămoșilor și descendenților. Conform credințelor populare, zeii au propriile reședințe, cum ar fi templul pentru a-l venera pe eunucul Bach Ma, Doamna Țării, Zeul Tigru...

Dl. Bay Khung a spus că în casa comunală sunt multe arzătoare de tămâie, dar acestea sunt expuse doar în timpul ceremoniilor religioase. În mod normal, acestea trebuie ascunse de teama furtului. Poarta casei comunale avea doar doi stâlpi cu o indicatoare atașată. După mutare și restaurare, guvernul a preluat sarcina de a o construi conform planurilor Ministerului Culturii, Sportului și Turismului, aduse din Hanoi . Vechea casă comunală avea o singură poartă, nu una cu trei uși.

Acoperișul casei comune este decorat în relief cu doi dragoni care se luptă pentru o perlă.

În fiecare an, casa comunală are două ritualuri: ceremonia câmpului superior și ceremonia câmpului inferior. La fiecare trei ani, ceremonia câmpului inferior este aleasă ca fiind ceremonia Ky Yen, organizată la o scară mai mare, durând trei zile, cu o trupă de artiști de operă pentru a servi poporul. În plus, cu ocazia Anului Nou Lunar, conform obiceiului străvechi, comitetul de sacrificii invită și decretul regal la casa comunală pentru a se închina în prima zi a noului an și returnează decretul regal doar în ziua coborârii catargului steagului. Decretul regal este păstrat în prezent la altarul familiei Ho din cătunul Long Huu, prin decretul domnului Ho Thanh Son.

La solicitarea edictului, a fost organizată o procesiune de mașini decorate cu steaguri, flori, tobe, bătăi de palmă, dansuri ale leilor etc. pentru a duce curtea dragonilor la ceremonia de invitație. Participanții la ceremonie erau foarte aglomerați, mai ales în noaptea de 9 a lunii a 5-a lunară, curtea casei comune fiind aproape plină. (va continua)

Sursă: https://thanhnien.vn/dau-xua-mo-coi-dat-phuong-nam-ngo-dinh-tram-cot-tren-dat-cu-lao-185241101214919638.htm