.jpg)
Lipsa unui mediu de creștere și îngrijire.
Potrivit cercetătoarei Dinh Thi Trang, președinta Asociației de Arte Populare din orașul Da Nang , în viața contemporană, cântecele populare sunt din ce în ce mai puțin cunoscute din cauza schimbărilor în structura socială, a gândirii estetice și a apariției formelor moderne de divertisment. Mediul natural de interpretare al cântecelor populare a fost inițial legat de viața comunitară și de munca productivă. Pe măsură ce metodele de muncă se schimbă, cântecele populare nu mai sunt cântate în mod natural pe câmpuri și pe râuri. Cântecele populare își pierd treptat „spațiul vital” original. Publicul, în special tinerii, acordă adesea prioritate produselor culturale ostentative, rapide și ușor accesibile, în timp ce cântecele populare necesită profunzime și o înțelegere profundă a culturii tradiționale.
Între timp, numărul experților care cercetează arta populară este încă mic; unele lucrări noi sunt limitate la colecții, lipsindu-le analiza interdisciplinară și profunzimea academică. Aplicarea rezultatelor cercetării în practică, în special în industria culturală, rămâne destul de modestă. Numărul artizanilor mai în vârstă care cunosc melodiile populare este în scădere, în timp ce generația tânără manifestă puțin interes pentru cunoștințele indigene. În plus, resursele digitale nu au fost sistematizate, ceea ce duce la dificultăți în partajarea și utilizarea lor.
Transformarea moștenirii în valoare nouă.
Potrivit artistului Huyen Tan, directorul Clubului Song Han Bài Chòi, cântecele populare sunt de obicei subtile, profund semnificative și reflectă diligența, răbdarea și rezistența localnicilor. Pe lângă cântecele cântate în orezării, plantații de dud sau de-a lungul râurilor, există și cântece provenite din piese populare precum „Dat Ho Long Han”, „Ve Quang”, „Lia Phau” și „Lia Phon”... În special, cântecele populare sunt folosite pe scară largă în piesele populare. Acest lucru oferă un mediu bun pentru ca artiștii să continue să le mențină și să le dezvolte.
În ciuda eforturilor artizanilor de a-l păstra de-a lungul timpului, procesul de declin al său continuă în tăcere, în mijlocul schimbărilor rapide ale societății moderne. Astăzi, cântecul popular Quang Nam este interpretat în principal în timpul festivalurilor și sărbătorilor folclorice. Nu este doar muzică , ci și un „fir cultural” care leagă stilurile de viață și modurile de vorbire ale locuitorilor din Quang Nam și Da Nang.
Prin urmare, orașul are nevoie de politici și stimulente pentru artizani, pentru a încuraja conservarea și promovarea acestui gen unic de muzică populară. Melodiile ar trebui adaptate, puse în scenă sau combinate cu muzică modernă pentru a se potrivi esteticii contemporane. Conservarea necesită o combinație de politici, educație și crearea de noi spații de spectacol, astfel încât melodiile să poată „trăi” în loc să fie doar „expuse”.
Potrivit domnului Le Hung Tien, lector la Universitatea de Educație (Universitatea Da Nang), de-a lungul istoriei, muzica din Vietnamul Central și-a format o identitate distinctă, un amestec de muzică de curte savantă, muzică populară rustică și frumusețea mistică a culturilor indigene. Fiecare melodie populară din Vietnamul Central nu este doar un mijloc de divertisment, ci și un muzeu viu al amintirilor. Pentru artiștii din Vietnamul Central, muzica populară nu este doar un material academic, ci o parte a identității lor personale. De la cântecele de pe râurile Quang Nam până la cântecele lirice ale poporului Co Tu, toate devin o sursă de inspirație auto-creată. Impactul muzicii populare asupra conștiinței oamenilor din Vietnamul Central este multilateral; ea calmează durerea dezastrelor naturale și a războiului (amintiri postbelice) și evocă mândria națională. Acesta este cel mai important material pentru artiștii contemporani pentru a crea „decupaje” muzicale, transformând moștenirea în noi valori care rezonează cu spiritul vremii.
Sursă: https://baodanang.vn/noi-lo-mai-mot-3336897.html






Comentariu (0)