 |
| Fructele colorate sunt cusute meticulos împreună, transmițând urări pentru o recoltă abundentă și prosperă în timpul festivalului de primăvară. |
Nimeni nu știe exact când a apărut jocul de aruncare a mingii, dar este mereu prezent la festivaluri, mai ales în timpul Anului Nou Lunar. Printre nenumărate alte activități, aruncarea mingii este întotdeauna cea mai așteptată și atrage cei mai mulți participanți.
Când vorbesc despre originile jocului de aruncare a mingii, bătrânii din satele etnice Tay încă povestesc o poveste străveche: A fost odată ca niciodată un tânăr pe nume Pia, orfan. Familia lui era săracă, iar Pia nu avea haine frumoase de purtat la festival. S-a uitat la prietenii săi cu dor. Simțindu-se trist, a rupt o rădăcină cu un tubercul încă atașat, a învârtit-o energic și a aruncat-o în aer. Rădăcina a zburat tot mai sus, înălțându-se deasupra a nouă straturi de nori spre cer. O zână, văzând-o pe Pia jucând atât de bine, a zburat în jos și i s-a alăturat la aruncare. Absorbită de joc, nu s-a mai întors în rai când s-a lăsat noaptea, ci a rămas cu orfanul. De atunci, cei doi au devenit soț și soție...
Văzând cum săraca Pia, în ciuda staturii sale mici, a reușit să câștige mâna unei zâne frumoase, tineri și tinere de aproape și de departe l-au imitat. Au tăiat bucăți de pânză colorată în bucăți mici, cusute între ele pentru a forma săculeți drăguți, le-au umplut cu boabe de bumbac sau orez până s-au umflat și apoi le-au coasut. Au legat sfori cu ciucuri colorați în verde, roșu și alte culori, astfel încât zânele din cer să le vadă și să coboare să se joace. De atunci, aruncarea mingii a devenit un joc jucat de tineri, zâne și poporul Tay.
De-a lungul timpului, în fiecare An Nou Lunar, jocul aruncării mingii a devenit o parte indispensabilă a Festivalului Lồng Tồng al locuitorilor din zonele muntoase. Pentru a organiza jocul aruncării mingii la festivaluri, una dintre sarcinile care trebuie pregătite din timp este strângerea materialelor și coaserea mingii. Acest lucru face ca jocul să fie atât de atractiv, deoarece la festivalul de primăvară, toată lumea este nerăbdătoare să aibă norocul să „prindă” mingea și să o ia acasă.
Dna Hoang Thi Dien, din comuna Phuc Loc, este una dintre artizanele pricepute. În fiecare primăvară, coase cu nerăbdare bile tradiționale vietnameze (probabil un nume sau un simbol) în pregătirea festivalului principal, începând cu o lună înainte. Dna Hoang Thi Dien a împărtășit: „În ultimii ani, am făcut aproape o sută de bile pentru festivalul de primăvară. De obicei, oamenii care cumpără în cantități mari plasează comenzi în avans. În plus, le fac și pentru copiii și nepoții mei, ca să le ducă la festival. Fiecare bilă nu costă mult, doar aproximativ 15-20 de mii de dong, dar este totuși distractiv și plăcut. Chiar o învăț pe fiica mea cum să le coasă.”
Bilele simple „con” au de obicei doar aproximativ 4-8 segmente, dar artizanii pricepuți pot crea bile cu 12 segmente în 12 culori diferite. În interior, bilele pot fi umplute cu nisip, orez, semințe de susan, semințe de muștar, semințe de bumbac și chiar alte semințe... simbolizând speranța ca primăvara să înflorească, să înflorească și să dea roade.
Pentru a decora balul, femeile cos și ciucuri din material verde, roșu, violet și galben... Datorită acestui fapt, mingea devine mai strălucitoare, ca niște flori proaspete pe cerul albastru, și ajută, de asemenea, la ghidarea mingii atunci când este aruncată.
Mingea are patru colțuri, simbolizând cele patru direcții cardinale: Est, Vest, Sud și Nord. Șnurul cu ciucuri reprezintă razele soarelui și picăturile de ploaie, exprimând urarea unui an nou prosper cu vreme favorabilă. Mingea care se înalță sus pe cer simbolizează împletirea cerului cu pământul.
 |
| Femeile Tay cos meticulos fiecare cusătură pentru a perfecționa balul tradițional pe care îl pregătesc pentru Festivalul Lồng Tồng de la începutul anului. |
În timp ce femeile sunt responsabile de ritualul aruncării mingii, ridicarea stâlpului este sarcina bărbaților. Stâlpul, sau stâlpul ceremonial, este atent selectat din bambus robust sau cais, înălțime de aproximativ 20-30 de metri. Vârful stâlpului este îndoit într-un cerc și acoperit cu hârtie roșie, permițând participanților să arunce mingea în ținta punctului. Ridicarea stâlpului necesită ajutorul și coordonarea mai multor persoane, demonstrând astfel spiritul de unitate și camaraderie dintre tinerii din regiune.
Stâlpul este, de asemenea, ridicat într-un spațiu deschis mare, astfel încât participanții la festival să poată participa și observa. Stâlpul, înălțându-se mândru pe cerul albastru senin, prezintă întotdeauna o provocare semnificativă pentru jucători. Atingerea țintei necesită atât îndemânare, cât și noroc. Când aruncă mingea, jucătorul o ține, o leagănă peste umăr, apoi o aruncă în sensul acelor de ceasornic înainte de a o arunca în sus. Scopul este de a lovi punctul central al stâlpului de bambus. Forța loviturii depinde de înălțimea stâlpului și de direcția vântului; dacă vântul este favorabil, mingea zboară mai sus și este mai probabil să lovească ținta.
Cei suficient de norocoși să arunce mingea prin punctul central al țintei s-au bucurat în mod înmulțit. Întregul grup aclamă cu entuziasm, salutând începutul unui nou an plin de succes și fericire. După sunetul tobelor de deschidere, oamenii se adună cu nerăbdare în curte. Aruncătorii și prindetorii privesc mingea fluturând sus în aer, zburând înainte și înapoi ca niște phoenix-uri dansatoare și dragoni în zbor, creând un dans de primăvară vesel și vibrant.
În primele zile ale noului an, în provincia Thai Nguyen , oamenii sărbătoresc cu bucurie festivalul primăverii, aruncând în aer bile pline de speranță. Aceste bile zboară sus, ducând cu ele bucuriile și tristețile anului vechi, aducând primăvara pomilor fructiferi și aducând fericire și prosperitate în fiecare sat.
Sursă: https://baothainguyen.vn/van-hoa/202602/qua-con-ngay-xuan-d8b56de/
Comentariu (0)