
În timp ce se confrunta cu dificultăți financiare grave, Tan Da a primit o scrisoare de la Nguyen Van Vinh, redactorul ziarului Trung Bac Tan Van, prin care i se cerea să fie scriitor asistent. Scrisoarea i se cerea să scrie un comentariu social și patru poezii în fiecare lună. Plata era de cincisprezece dong per comentariu și zece dong per poezie, ceea ce înseamnă că Tan Da urma să primească o sută de monede de argint pe lună. În situația sa financiară dificilă, aceasta nu era o sumă mică. Cu acei bani, poetul își putea acoperi toate cheltuielile. Nu ar fi trebuit să-și facă griji pentru medicamente sau mâncare. Părea un noroc rar, iar cineva aflat într-o astfel de situație ar fi cu siguranță încântat și ar accepta cu ușurință cererea cuiva care îi admira talentul. Cu toate acestea, după o noapte de reflecție, Tan Da i-a scris o scrisoare lui Nguyen Van Vinh, refuzând oferta de a fi scriitor asistent pentru ziarul Trung Bac Tan Van. El a declarat că, dacă ar vrea să contribuie la societate, ar trebui să-și înființeze propria publicație literară pentru a-și implementa pe deplin ideile literare și a-și prezenta idealurile națiunii. Dacă a scrie pentru un ziar ar depinde de acea instituție, propriile mele gânduri și opinii despre societate și literatură nu ar putea fi exprimate așa cum mi-aș fi dorit. „În plus, domnul Nguyen Van Vinh era un scriitor renumit; dacă aș scrie pentru ziarul său, cititorii ar crede că îl urmez pentru a-mi câștiga grațiile. Acesta este un lucru care mi-a dezamăgit cel mai mult. Din aceste motive, chiar și în sărăcie și foamete, am refuzat să acționez împotriva propriilor mele principii.” Acesta era caracterul lui Tan Da. (Nguyen Van Phuc - Eu și Tan Da - Tan Da despre autor și operele sale, paginile 74, 75, Editura Education , 2001).
Totuși, viața poetului a fost o lungă serie de eșecuri și examene ratate – a ignorat ideea de a deveni funcționar și a urmat cu hotărâre o carieră în jurnalism pentru a crea literatură și artă. Însă „Revista sa, An Nam, s-a născut, apoi a eșuat, apoi s-a născut din nou și a eșuat din nou, forțându-l pe poet să rătăcească fără țintă din nord în sud. Poate că chiar și Creatorul i-a invidiat pe cei talentați și adesea i-a batjocorit pe figurile literare.” (Nguyen Van Phuc). De asemenea, a predat chineza clasică și a deschis o clinică de ghicit pentru a-și câștiga existența, dar nu s-a putut întreține. Cu toate acestea, prestigiul lui Tan Da la acea vreme era imens. Un om precum Phan Khôi a scris: „Îl cunoșteam pe domnul Nguyễn Khắc Hiếu din 1918, când am început să scriu pentru revista Nam Phong din Hanoi . Într-o noapte geroasă de primăvară, stăteam întins citind o carte în podul casei acelui jurnalist de pe strada Hàng Bông, care era pe atunci reședința domnului Nguyễn Bá Trác. Deodată, a intrat un vizitator. Domnul Trác mi l-a prezentat: «Aici, domnule Nguyễn Khắc Hiếu». Am simțit o șoc electrică cum mă străbate, un fior mi-a străbătut șira spinării și am sărit în sus! Într-adevăr. Numele Nguyễn Khắc Hiếu la acea vreme nu era nesemnificativ și pentru mine era și mai solemn. M-am cutremurat la acest gând; așa era într-adevăr.” (Phan Khôi: Eu și poetul Tản Đà - Tao Đàn nr. 9-10-1939).
Excentricitatea lui Tản Đà era, de asemenea, destul de unică: „Cara scrierile sale pentru a le vinde la Piața Cerească, trimitea scrisori la curtea cerească pentru a cere în căsătorie, înota în picioare în marea Sam Son și mânca fructe de mare crude, mergea în pădure pentru o masă vegetariană, bea șampanie cu cârnați de porc fermentați într-un tren de mare viteză, vizita mormântul regelui Tay Son cu o rugăciune nerușinată: «Vietnam de Nord, Son Tay - Nguyen Khac Hieu a trecut prin acest loc»” (Nguyen Tuan - Tan Da, un spadasin - Tao Dan, iulie 1939).
Excentricitatea lui Tản Đà îl făcea antipatic pentru mulți. Lưu Trọng Lư a scris: „Adevărul este că nu era vorba doar de obiceiurile sale alimentare sau de conversațiile sale; oriunde mergea, știa cum să enerveze oamenii. Oamenii mi-au spus o altă poveste despre el. Pe atunci, tocmai se mutase într-o anumită provincie. În același timp, un guvernator tocmai preluase funcția acolo. Un oficial de rang înalt, care aprecia talentul, a auzit de reputația poetului în provincie și a trimis pe cineva – aparent un oficial districtual – să-l invite la o băutură. Dar Tản Đà i-a spus calm mesagerului:
„Vă sunt foarte recunoscător, domnule, dar vă rog să-i spuneți că, dacă el - un oficial de rang înalt - dorește să-l cheme în provincie pe cetățeanul Nguyen Khac Hieu și emite un mandat, voi merge imediat. Dar dacă oficialul de rang înalt este cineva care, după ce a citit poeziile și scrierile mele, mă simpatizează, atunci îl invit să vină aici, chiar dacă este vorba doar de o modestă colibă cu acoperiș de paie, ca să-i pot servi vin. Dar a refuzat categoric să meargă. Într-adevăr, nu se putea fi mai arogant și mai neplăcut de atât.” (Luu Trong Lu, Acum, când capacul sicriului este închis - Revista Tao Dan, iulie 1939)
În ultimii ani, poetul a căzut în sărăcie, greutăți și boli, apoi a murit într-o mansardă din Nga Tu So, Hanoi, la vârsta de 50 de ani, pe 7 iunie 1939, dar a lăsat în urmă o carieră literară care a marcat o piatră de hotar - o verigă importantă în istoria literaturii naționale. Mulți oameni au scris cu respect poezii triste despre persoana „Talent mare, soartă joasă, ambiție înăbușită / Rătăcind prin lume, uitând de patria sa.” (Vizitând vechiul mormânt de pe marginea drumului). Cred că viața, inclusiv cariera și integritatea poetului Tan Da, nu au o semnificație doar pentru trecut?
Sursă: https://baolamdong.vn/si-khi-nha-tho-444919.html









Comentariu (0)