Din „bucătărie” în lume!

Femeile vietnameze din secolul XXI au trecut prin multe schimbări în funcțiile, pozițiile și rolurile lor în cadrul familiei și societății.

Cu ocazia Zilei Internaționale a Femeii, 8 martie, să reflectăm asupra rolului femeilor vietnameze în familie, societate și pe scena internațională și să răspundem la întrebarea: de unde vine puterea femeilor vietnameze pentru a îndeplini toate aceste misiuni?

Luptătoare într-o unitate de miliție de autoapărare din Vietnamul de Nord în 1967. (Sursa: TASS/GettyImages)

În ochii bărbaților și din perspectiva societății tradiționale, femeile vietnameze par a fi închise în „bucătărie”, purtând șorțuri și îngrijindu-se cu înverșunare de soții și copiii lor. Acest lucru este de înțeles, deoarece, din punct de vedere cultural, Vietnamul este una dintre țările influențate de cultura chineză, în special de confucianism. În gândirea confuciană, femeile aderă întotdeauna la standarde morale stricte, cele Trei Ascultări și Patru Virtuți fiind considerate primordiale. Imaginea mamelor și bunicilor vietnameze trudind sub soare și ploaie, îngrijindu-și soții și asigurând succesul copiilor lor, este una comună.

Fericirea unei femei este fericirea soțului și a copiilor ei. Bucuria unei femei este, de asemenea, bucuria soțului și a copiilor ei. Fericirea sau suferința unei femei depind de alegerea soțului potrivit. Dacă este suficient de „norocoasă” să se căsătorească cu un soț bun, este binecuvântată; dacă este suficient de „ghinionistă” să se căsătorească cu un bărbat „fără valoare”, viața ei este practic sfârșită și va trăi în mizerie pentru tot restul vieții. Lumea unei femei se învârte în jurul casei și familiei ei. Încă auzim mame spunându-le copiilor lor: „Sunteți totul pentru mine” și soții spunându-le soților lor: „Voi și copiii noștri sunteți totul pentru mine”... Limitele unei femei sunt soțul, copiii și familia ei.

Privind în urmă la istoria Vietnamului de construire a națiunii și apărare națională, vedem o altă latură a femeilor. Suntem mândri, dar și întristați, să vedem femei vietnameze nevoite să își asume marile responsabilități ale țării la o vârstă fragedă: lupta împotriva invadatorilor, apărarea națiunii, sprijinirea armatei și așteptarea întoarcerii soților lor. Multe nu au trăit pentru a-și vedea soții și fiii murind și au fost nevoite să își asume singure responsabilitățile atât de mamă, cât și de tată în familie, îndeplinindu-și în același timp responsabilitățile față de societate - muncă și producție.

Astfel, femeile vietnameze nu au fost niciodată închise în „bucătărie”. Avem mame vietnameze extraordinare în legende precum Mama Au Co și Sfântul Giong; avem, de asemenea, eroine care au înfiorat frica în inimile inamicului, precum Surorile Trung, Doamna Trieu, Le Chan, Nguyen Thi Minh Khai și Sora Ba Dinh...; avem femei inteligente cu inimi deschise care ar putea schimba cursul istoriei națiunii noastre, precum Împărăteasa Văduvă Duong Van Nga și Consoarta Y Lan...; avem, de asemenea, femei inteligente și perspicace care au câștigat admirația lumii, precum Nguyen Thi Binh... Prin urmare, contrar ideii că femeile vietnameze tradiționale sunt închise în familie, concentrându-se doar pe propria fericire.

Titlurile prestigioase acordate în prezent femeilor, cum ar fi „Trei Responsabilități” și „Excelentă în Serviciul Public și Excelentă în Afaceri Interne”, ne frământă în continuare, deoarece ne întrebăm cum pot femeile să exceleze în toate aceste sarcini? O femeie are 24 de ore pe zi, iar la birou, tot trebuie să se ocupe de toată munca ei. Cu siguranță, nicio organizație nu va „simpatiza” cu un angajat care nu își îndeplinește atribuțiile doar pentru că este femeie.

Sursă: https://baoquocte.vn/phu-nu-viet-nam-tu-nha-bep-ra-the-gioi-306853.html