În orice revoluție de-a lungul istoriei, în special în războaiele de rezistență pentru independență, apărarea suveranității naționale și construirea țării în perioada integrării internaționale, factorul decisiv pentru victorie a provenit întotdeauna din unitatea internă a forțelor revoluționare, unitatea națională și capacitatea de a câștiga simpatia și sprijinul popoarelor din întreaga lume.
Președintele Ho Și Min, un revoluționar vietnamez al secolului XX, a avut o înțelegere profundă a istoriei naționale și a numeroaselor revoluții din întreaga lume. Încă de la începutul luptei sale pentru a găsi o modalitate de a salva țara, el a recunoscut importanța unității naționale. Ideologia sa „Unitate, unitate, mare unitate / Succes, succes, mare succes” a devenit linia directoare strategică a revoluției vietnameze.
 |
| O mulțime numeroasă s-a adunat în Piața Ba Dinh pentru a-l asculta pe președintele Ho Și Min citind Declarația de Independență pe 2 septembrie 1945. (Sursa: VNA) |
1. Încrederea și bazarea pe oameni în strategia unității naționale a lui Ho Și Min reprezintă o continuare și o consolidare a gândirii politice tradiționale: „Națiunea este fondată pe oameni”, „Poporul este cel care conduce barca și poporul este, de asemenea, cel care o poate răsturna”, „Chiar dacă este de zece ori mai ușor, fără oameni, nimic nu se poate realiza; chiar dacă este de o mie de ori mai greu, cu oamenii, totul se poate realiza”.
Acest principiu al unității dialectice a lui Ho Și Min se aliniază cu principiul marxist conform căruia „revoluția este opera maselor”, dar conceptul său despre mase este mai amplu decât cel al multor revoluționari ai timpului său. Pentru Ho Și Min, iubirea poporului, încrederea în popor, respectarea poporului, bazarea pe popor, viața, lupta pentru popor și slujirea poporului sunt principiile supreme, care îi pătrund gândirea strategică și activitățile practice. El a rezumat concis, dar profund, acest principiu vital: „Pe cer, nimic nu este mai prețios decât poporul. În lume, nimic nu este mai puternic decât forța unită a poporului” și „un copac trebuie să aibă o rădăcină puternică pentru a dăinui; edificiul victoriei este construit pe temelia poporului”.
Acest principiu poate fi rezumat în următoarele puncte principale: poporul este rădăcina și temelia unității naționale; poporul este subiectul unității naționale; poporul este sursa inepuizabilă și invincibilă de putere pentru unitatea națională, determinând victoria revoluției; poporul este sprijinul solid al Partidului și al sistemului politic revoluționar.
Această generalizare poate fi găsită în afirmații concise, cum ar fi Declarația lui Ho Și Min despre Popor: „Țara noastră este o țară democratică / Toate beneficiile sunt pentru popor / Toate puterile aparțin poporului / Munca de reformă și construcție este responsabilitatea poporului / Cauza rezistenței și a construcției naționale este opera poporului / Guvernul, de la comună până la guvernul central, este ales de popor / Organizațiile (în momentul în care Ho Și Min a scris aceste rânduri, în 1949, Partidul funcționa în secret, așa că se numește Organizații) de la cel central până la cel comunal sunt organizate de popor / Pe scurt, puterea și forța rezidă în popor”1
Pentru Ho Și Minh, principiul consecvenței și al unității naționale nu era o adunare aleatorie, spontană sau temporară, ci o colecție durabilă de forțe sociale cu direcție, organizare și conducere. Acesta este un principiu fundamental care distinge strategia unității naționale a lui Ho Și Minh de ideile de unitate și adunarea forțelor ale altor patrioți și lideri revoluționari. Profesorul Tran Van Giau a făcut o observație perspicace: pentru Ho Și Minh, unitatea națională nu mai era doar un sentiment de genul „oamenii aceleiași țări trebuie să se iubească unii pe alții”, ci era construită pe o fundație teoretică solidă.
| Unchiul Ho scria adesea poezii scurte, concise și ușor de înțeles, îndemnând oamenii să se unească în revoluție: „Poporul nostru, vă rugăm să vă amintiți cuvântul «unitate»: Unitate de sentiment, unitate de putere, unitate de inimă, unitate de alianță!” „O piatră mare / O piatră grea / O persoană singură / Nu o poate ridica. Dar când mulți oameni își unesc forțele: «O piatră mare / O piatră grea / Mulți oameni o ridică / O pot ridica.»” Iar concluzia este: Cunoașterea unității de putere / Cunoașterea unității de inimă / Indiferent cât de greu / Se poate face.” |
2. Temelia solidă a unității naționale este garanția intereselor supreme ale întregii națiuni și a drepturilor fundamentale ale oamenilor muncii. Dreptul la viață, dreptul la libertate și dreptul la căutarea fericirii sunt drepturi sacre ale omului pe care nimeni nu le poate încălca.
Totuși, ființele umane nu pot trăi izolate, ci trebuie să trăiască împreună cu societatea, într-o comunitate națională. Prin urmare, drepturile omului trebuie să se bazeze pe drepturile comunității, pe drepturile națiunii. Pornind de la realitatea obiectivă a națiunilor înrobite din întreaga lume, de la patriotismul tradițional al strămoșilor noștri și absorbind în mod creativ ideile drepturilor omului și ale drepturilor civile din revoluțiile tipice din întreaga lume, în special ideile de eliberare națională și de clasă ale marxismului-leninismului, Ho Și Min a dezvoltat drepturile națiunii: „Toate națiunile din lume se nasc egale, fiecare națiune are dreptul la viață, dreptul la fericire și dreptul la libertate”, „Vietnam are dreptul să se bucure de libertate și independență... Întreaga națiune vietnameză este hotărâtă să-și dedice tot spiritul și puterea, viața și proprietatea pentru a susține acest drept la libertate și independență.”2
Acesta este un punct luminos, o esență unică în gândirea filosofică și politică a lui Ho Și Min. Mulți cercetători renumiți ai istoriei gândirii și filosofiei din întreaga lume recunosc această contribuție creativă a sa.
Filosoful japonez Shingo Shibata, în lucrarea sa „Vietnam și problemele ideologice”, publicată la Tokyo în 1968, a scris: „Cea mai faimoasă contribuție a lui Ho Chi Minh constă în descoperirea faptului că drepturile omului sunt drepturi naționale. Astfel, toate națiunile au dreptul la autodeterminare și toate națiunile pot și ar trebui să obțină independența și autodeterminarea. Această afirmație este legată de contribuțiile sale teoretice la chestiunea națională și colonială, iar acest lucru a fost realizat deoarece Ho Chi Minh a înțeles pe deplin caracteristicile naționale unice ale țărilor coloniale și dependente.”
Nimic nu este mai prețios decât independența și libertatea; acesta era sensul vieții și un conținut fundamental în gândirea revoluționară a lui Ho Și Min. Era, de asemenea, puterea care cucere inimile oamenilor și liantul care lega întreaga națiune. Era sursa credinței și spiritului de luptă neclintit al său și al națiunii, sarcina fundamentală și pe termen lung, precum și cea mai urgentă și presantă sarcină pentru întreaga națiune vietnameză în anii de suferință, angoasă și resentimente sub dominația imperialistă și colonială. Cu toate acestea, pentru Ho Și Min, independența națională a fost întotdeauna legată de libertatea și fericirea poporului. El a declarat: „O țară independentă fără libertate și fericire pentru poporul său este lipsită de sens.”
Nimic nu este mai prețios decât independența și libertatea – marea ideologie revoluționară a lui Ho Și Min, deși înrădăcinată în trecut, reflectă aspirațiile prezentului și luminează viitorul întregii națiuni, aliniindu-se cu cauza dreaptă a națiunilor din întreaga lume. Aceasta este cheia atotputernică, punctul central al victoriei strategiei „Unitate, unitate, mare unitate. Succes, succes, mare succes”.
 |
| Privind la realizările Vietnamului de astăzi, este clar că multe dintre viziunile și aspirațiile președintelui Ho Și Min s-au împlinit. (Fotografie de arhivă) |
3. „Unitate, unitate, mare unitate/Succes, succes, mare succes” se referă la unitatea din cadrul Partidului, unitatea întregului popor și unitatea internațională. Simultan cu înțelegerea și rezolvarea corectă a relațiilor de clasă-naționale, principiul strategic al lui Ho Și Minh al marii unități cuprinde și strânsa combinare a unității naționale cu unitatea internațională.
Așa cum construirea unității naționale este importantă, scopul principal al solidarității internaționale este de a servi luptei pentru independență și libertate națională. Depășind limitele predecesorilor săi, Ho Și Min a plasat Vietnamul în contextul mai larg al situației mondiale și a considerat revoluția vietnameză ca o parte a revoluției mondiale.
Încă de la începutul activităților sale revoluționare, prin intermediul forurilor și ziarelor internaționale, Ho Și Min a făcut un apel constant la solidaritate între popoarele oprimate, între popoarele coloniale și mișcarea muncitorească mondială. De fapt, a organizat Uniunea Popoarelor Coloniale, a publicat ziarul „Paria” și s-a alăturat Internaționalei Comuniste.
Depășind prejudecățile naționale și rasiale înguste, Ho Și Min a găsit puncte comune între popoarele coloniale și a exclamat: „Împărtășim o suferință comună: tirania regimului colonial. Luptăm pentru un ideal comun: eliberarea compatrioților noștri și independența patriei noastre. În lupta noastră, nu suntem singuri, pentru că avem sprijinul întregului nostru popor și pentru că francezii democrați, adevărații francezi, ne stau alături.”3
În această perioadă, sloganul „Muncitori din toate țările, uniți-vă!” (din ziarul parizian, 1923) a rezonat la Paris – centrul informațional al lumii contemporane – semnificând o continuare și o dezvoltare, ridicând la un nou nivel, a celor două sloganuri strategice a doi predecesori remarcabili ai proletariatului: „Muncitori din toate țările, uniți-vă!” (Karl Marx) și „Muncitori din toate țările și popoarele asuprite, uniți-vă!” (VI Lenin).
Din această perspectivă fundamentală, strategia de unitate națională a lui Ho Și Min a stabilit un front popular global în solidaritate cu Vietnamul. De-a lungul istoriei, în special în momentele critice ale încercărilor, steagul independenței și libertății a fost întotdeauna ridicat sus, natura sa justă devenind din ce în ce mai clară, în conformitate cu tendința generală a revoluției și aspirațiile comune ale marii majorități a popoarelor lumii.
Prin urmare, au apărut relații dialectice și extrem de eficiente, iar obiectivul independenței și libertății a câștigat un sprijin tot mai mare din partea popoarelor lumii. Acest sprijin a contribuit la victoria deplină a luptei poporului nostru pentru independență și libertate.
În actuala perioadă revoluționară, Partidul și Statul nostru trebuie să continue să afirme că unitatea națională este linia strategică a revoluției vietnameze; este sursa de putere, principala forță motrice și factorul decisiv care asigură victoria cauzei construirii și apărării Patriei.
Asumându-și obiectivul comun de a construi un Vietnam pașnic, independent, unificat și intact din punct de vedere teritorial, cu un popor prosper, o națiune puternică, democrație, echitate și civilizație; eliminând sentimentele de inferioritate și prejudecățile față de trecut și diviziunile de clasă; acceptând diferențele care nu contrazic interesele comune ale națiunii; susținând spiritul național, tradițiile umanității și toleranța... pentru a uni toți oamenii într-un front comun și a consolida consensul social.
Recent, vorbind la Congresul Frontului Patriei Vietnam, secretarul general To Lam a subliniat necesitatea unei înțelegeri unitare a poziției și importanței speciale a marelui bloc al unității naționale și a subliniat nevoia urgentă, mai mult ca niciodată, de a acorda prioritate consolidării și promovării marelui bloc al unității naționale sub conducerea Partidului. Aceasta este una dintre soluțiile cheie pentru a conduce țara către o nouă eră.
1. Operele complete ale lui Ho Și Minh, vol. 5, 1995, p. 698
2. Declarația de Independență, 2 septembrie 1945
3 Ho Și Min, Opere complete, volumul 1, 1995, pp. 23-24
Sursă: https://baoquocte.vn/tu-tuong-chien-luoc-dai-doan-ket-ho-chi-minh-306478.html
Comentariu (0)