Despre Cu Mgar (Dak Lak) pentru a participa la ceremonia de cultul sănătății a poporului Ede

Încă de dimineață, casa doamnei H Thinh Kbuôr și a domnului Y Le Nie era plină de oameni care veneau și plecau. Unii ajutau la tăiat frunze, la legat vinul, alții participau la gătit; alții ajutau la tăierea găinilor, a porcilor și la pregătirea ofrandelor. Domnul Y Le Nie, proprietarul casei, a spus că această familie se pregătea să organizeze o ceremonie de sănătate pentru domnul Y Hai Kbuôr, unchiul doamnei H' Thinh: „Organizăm o ceremonie de sănătate pentru unchiul nostru, de ziua lui, așa că organizăm această ceremonie de sănătate, rugându-ne pentru sănătatea și pacea lui. Înainte de ceremonie, pregătim porci, găini, vin, gonguri și alte lucruri. Îi informăm pe rudele de aproape și de departe să vină să se alăture familiei și să-l binecuvânteze.”

După 3 ofrande, șamanul se așează și efectuează ceremonia în fața fiecărui borcan cu vin de orez (Foto: Y Nin)

Membrii familiei își pun pe rând brățări de cupru și oferă cadouri persoanei sărbătorite. Conform sistemului matriarhal, femeile îndeplinesc primele ritualurile (Foto: Y Nin)

Tava pentru ofrande a fost pregătită, cu o lumânare pe o cădelniță de bronz, o mână de cărbuni încinși, o cupă de bronz cu vin, betel și tutun, orez și un pui prăjit. 8 borcane cu vin de orez au fost legate în mijlocul casei pentru ceremonie, dintre care 1 borcan era pentru strămoși, 5 borcane erau pentru sănătatea domnului Y Hai, iar borcanele rămase erau pentru a primi oaspeți.

Sunetul gongului de bronz semnalează începutul ceremoniei. Gongul rezonează, de asemenea, pe tot parcursul ceremoniei. Persoana venerată stă pe peretele estic al casei pe piloni, lângă ofrande. Pe partea opusă se află șamanul, rudele și oaspeții.

Ceremonia de cultul sănătății trece prin 3 sesiuni de închinare, inclusiv invitarea strămoșilor să participe la ceremonie, rugăciunea pentru sănătatea persoanei care oficiază ceremonia și mulțumirea și primirea felicitărilor din partea rudelor.

După încheierea ceremoniei, toată lumea s-a bucurat de borcanele cu vin de orez (Foto: Y Nin)

Radiant într-o cămașă de brocart Ede, domnul Y Hai Kbuor (Aê H'Rao), în vârstă de 82 de ani, a fost foarte fericit când copiii și nepoții săi i-au organizat o ceremonie de sănătate. Aceasta era a patra oară când organiza o astfel de ceremonie.

„Astăzi este o zi fericită, o zi bună, mulțumesc copiilor mei, nepoților, rudelor, pentru că au organizat din nou această ceremonie, amintindu-mi de tradiția strămoșilor mei din trecut. Acum sunt bătrân și slab, așa că această ceremonie este o binecuvântare din partea copiilor și nepoților mei pentru ca eu să am mai multă sănătate și să trăiesc fericit. Sunt foarte entuziasmat, le mulțumesc familiei mele, copiilor și întregului sat pentru că au venit să se alăture distracției.”

După fiecare ritual de închinare, domnul Y Hai și șamanul mâncau o bucată de orez, gustau o bucată de carne și beau vin ca o modalitate de a primi lucrurile bune aduse de ritual. Șamanul i-a dat domnului Y Hai un ulcior cu vin și a efectuat ceremonia de dărnicire a brățării de bronz. Apoi a venit rândul copiilor, rudelor și membrilor clanului său să poarte brățări de bronz și să-i ofere cadouri domnului Y Hai.

Potrivit șamanului Y Choch Nie (Aê Lê), în satul Mlang, comuna Ea Tar, districtul Cu M'gar, Dak Lak , locuitorii din poporul Ede consideră inelul de bronz o mărturie simbolică a unui angajament statornic, o dorință de longevitate. În cadrul ceremoniei de cultul sănătății, dăruirea inelului de bronz este un ritual important care marchează o piatră de hotar în dezvoltarea, maturizarea, precum și realizările din viața unei persoane. Șamanul Y Choch Nie a spus că, la fiecare închinare, inelul de bronz este gravat cu o crestătură suplimentară. Copiii și rudele vor oferi, de asemenea, inelul de bronz ca o binecuvântare persoanei care oficiază ceremonia.

„Fiecare descendent și rudă din familia extinsă a persoanei venerate o binecuvântează purtând brățări de cupru, coliere și oferind cadouri persoanei venerate. Nu este doar o bucurie împărtășită, ci și recunoașterea rudelor și descendenților din familia extinsă și clan, afirmând relația strânsă; atunci când există ceva în familie, se sprijină și se ajută reciproc. Purtarea brățărilor de cupru arată, de asemenea, afirmarea acelei relații strânse.”

Șamanul i-a dat domnului Y Hai Kbuôr un ulcior cu vin și a oficiat o ceremonie de purtare a unui inel de bronz (Foto: Y Nin)

Pentru locuitorii tribului Ede, cultul sănătății este un ritual important care marchează o etapă importantă sau o realizare în viața fiecărei persoane, în special pentru bărbați. Pentru fiecare individ, a putea organiza un cult al sănătății este o mare onoare, deoarece, de obicei, doar familiile cu afecțiuni îl pot face. Prin urmare, în viața modernă de astăzi, astfel de ceremonii religioase sunt organizate din ce în ce mai rar. Domnul Y Wem H Wing, vicepreședinte al Comitetului Popular al districtului Cu Mgar, provincia Dak Lak, a declarat că restabilirea ceremoniei de cult al sănătății, precum și a multor alte ritualuri bune, este o modalitate bună de a continua să păstrăm și să promovăm frumusețea culturală a grupurilor etnice locale.

„Oferta de sănătate de astăzi nu numai că restaurează cultura tradițională unică a locuitorilor din tribul Ede în oferirea de servicii medicale rudelor lor, dar educă și generația tânără să înțeleagă semnificația ofertei de sănătate, astfel încât aceasta să poată fi extinsă în viitor și să contribuie la promovarea imaginii pozitive a locuitorilor din tribul Mgar, contribuind astfel la dezvoltarea turismului în comunitatea din district.”

În spațiul ceremoniei de cultură a sănătății locuitorilor din Ede, oamenii și turiștii văd cu propriii ochi caracteristicile culturale unice prezentate. Acesta este spațiul culturii gongului, doar atunci când sunetele gongului sunt prezente poate fi desfășurată ceremonia de cultură. Aceasta este cultura vinului de orez, cu cât ceremonia de cultură este mai mare, cu cât sunt mai multe borcane cu vin, cu atât sunt mai prețioase borcanele care conțin vin, arătând rolul și poziția proprietarului casei. Aceasta este, de asemenea, cultura culinară , prin mâinile surorilor, mâncărurile tradiționale converg pe tava festivă în cadrul petrecerii. Împreună cu acestea se află legătura de familie și clan și evlavia filială a copiilor și nepoților, respectul pentru persoanele în vârstă în familia și clanul locuitorilor din Ede.

Sursă: https://vov.vn/van-hoa/ve-cu-mgar-dak-lak-du-le-cung-suc-khoe-cua-nguoi-e-de-post1101436.vov