Урок 1: Ключ к культурной идентичности

В сфере культуры эффективная реализация направлений, изложенных в Резолюции № 59, является неотложной задачей, способствующей формированию передовой вьетнамской культуры, богатой национальной самобытностью, и укреплению позиций и имиджа вьетнамской культуры на мировой арене.

Более полувека назад, на Парижской конференции 1973 года, посвященной завершению войны во Вьетнаме, ао дай (традиционное вьетнамское платье), которое носила Нгуен Тхи Бинь, глава делегации Временного революционного правительства Южного Вьетнама, вошло в историю как символ стойкости, интеллекта и культурной самобытности нации. Это стало ярким свидетельством мягкой силы культуры. В контексте прогресса нации культурная самобытность должна постоянно развиваться, интегрируя современные и международные элементы, чтобы покорять мир.

Демонстрация внутренней силы

Г-жа Фан Бич Тхиен, президент Вьетнамского женского форума в Европе, рассказывает, что на каждом мероприятии вьетнамской общины в Венгрии, где она живет, местные жители легко могли бы принять его за мероприятие из другой азиатской страны, если бы не было традиционного платья ао дай. Но когда все одеты в ао дай, их сразу узнают. Многие с радостью кричат: «Вьетнам, Вьетнам!». Сама она прожила в Европе более 40 лет, но на любом мероприятии она всегда с гордостью носит ао дай. Две ее дочери, родившиеся и выросшие в Европе, также с удовольствием носили ао дай и получили пользу от образования и условий жизни там. Теперь не только женщины, но и многие мужчины с уверенностью носят ао дай по особым случаям.

Клуб вьетнамского наследия Ао Дай в Европе был основан в сентябре 2024 года как подтверждение ценности вьетнамской культуры. Глобализация, особенно в эпоху информационного взрыва, приводит к тому, что многие люди легко поддаются влиянию международных культурных тенденций. В этом контексте, от отдельных людей до наций, остается вопрос: где наше место в этом «плоском мире»? Ответ кроется в культурной идентичности. Многие люди уезжают учиться за границу в очень молодом возрасте, имея ограниченные знания о культуре, и поэтому часто теряются, когда иностранные друзья спрашивают об их стране.

Движимые личными потребностями и национальной гордостью, многие молодые люди возвращаются к своей национальной культуре, заново открывают для себя её и распространяют. Авторы книги «Создавая династию» (Vietnam Center - VNC) — двуязычного издания о традиционной вьетнамской одежде — являются ярким тому примером. Ле Нгок Линь, участница группы, поделилась: «Находясь во Вьетнаме, вы сами не осознаёте ценность вьетнамской культуры. Только побывав за границей, вы начинаете стремиться к своим корням, и это становится движущей силой, побуждающей с гордостью распространять вьетнамскую культуру среди друзей за рубежом».

Прежде всего, «культурная идентичность» — это самый ценный актив в международной интеграции. Но вьетнамская культура — это не только «ао дай» и конические шляпы. История, насчитывающая тысячи лет, оставила нам бесценное сокровище культурных ценностей. Сюда входят 40 000 исторических мест различного рода, 8 000 фестивалей и тысячи нематериальных объектов культурного наследия, охватывающих множество форм: народные знания, исполнительское искусство и т. д. Вьетнамская культура едина в многообразии, отражая культурные краски 54 этнических групп; с разнообразными культурными формами из высокогорных, низменных, речных и прибрежных регионов…

Глубоко осознавая эти ценности, после периода открытости и интеграции партия приняла Постановление № 5 8-го Центрального комитета «О построении и развитии передовой вьетнамской культуры, пронизанной национальной идентичностью», заложив основу для взглядов партии на культуру в процессе международной интеграции Вьетнама. Дух Постановления № 5 8-го Центрального комитета был унаследован и получил дальнейшее развитие в более поздних взглядах партии на культуру, в частности, в отношении того, что: культура является духовной основой общества, одновременно целью и движущей силой социально-экономического развития; развитие культуры и воспитание человека являются одновременно целью и движущей силой процесса реформ.

Благодаря новым, практическим подходам, сохранение и защита национальной культурной красоты активно осуществляются посредством конкретных решений. В результате вьетнамская культура все больше утверждается на мировой карте. Говоря о современном Вьетнаме, нельзя не упомянуть Императорскую цитадель Тханг Лонг (Ханой), объект Всемирного наследия, хранящий тысячелетия исторических реликвий и скрытых сокровищ, погребенных под землей. Эксперты ЮНЕСКО считают ее образцом сохранения наследия. Говоря о современном Вьетнаме, нельзя не упомянуть священную и безмятежную атмосферу древней столицы Хюэ (города Хюэ), с ее покрытыми мхом цитаделями и богато украшенными дворцами, хранящими многовековую память о последней монархической династии и красоту придворной культуры.

В него также входит древний город Хойан (Куангнам), место, глубоко связанное с международным обменом сотни лет назад. Сюда же входят рукотворные объекты культурного наследия, гармонично интегрированные с природным наследием, в рамках объекта Всемирного культурного и природного наследия Чанг Ан (Ниньбинь). Наряду с материальным культурным наследием, нематериальное культурное наследие Вьетнама, признанное ЮНЕСКО, также способствует укреплению вьетнамской культуры на мировом уровне, включая культуру гонгов Центрального нагорья, музыку королевского двора Хюэ, народное пение Куан Хо из Бакниня, практику поклонения Богине-Матери, тайский танец Ксоэ… и множество других культурных ценностей. Это еще раз подтверждает: чем больше мы сохраняем и защищаем наше культурное наследие, тем больше мы утверждаем свою внутреннюю силу. В частности, это наследие не бездействует, а используется для развития социально-экономических аспектов, развития культурной индустрии и одновременно для утверждения и распространения культурных ценностей страны по всему миру, привлекая вьетнамских друзей из-за рубежа.

Внедряйте инновации, чтобы распространять и покорять мир.

Страна вступает в эпоху прогресса, с новыми требованиями и вызовами. Резолюция Политбюро по международной интеграции № 59-НК/ТВ от 24 января 2025 года определила конкретные требования и задачи международной интеграции в секторе культуры и туризма. Соответствующие сектора и регионы должны активно и целенаправленно внедрять эти меры. Помимо усиления «мягкой силы» культуры, мы должны также развивать индустрию культуры, создавая множество конкурентоспособных на международном уровне продуктов. Некоторое время мы сохраняли культурные ценности, придерживаясь «замороженного» подхода.

Эта точка зрения имеет как положительные, так и отрицательные стороны, но также и ограничения. Профессор Нгуен Чи Бен, бывший директор Вьетнамского национального института культуры и искусств, утверждает, что творчество следует рассматривать как принцип сохранения – без творчества традиции будут разрушены, поскольку они потеряют свою способность быть связанными с жизнью. В позиции ЮНЕСКО, изложенной в Конвенции 2005 года о защите и поощрении многообразия культурных выражений, также подчеркивается: «Культурное наследие человечества выражается, обогащается и передается посредством множества культурных выражений и проявляется в творческих способах производства, распространения, передачи и использования культурных продуктов и услуг».

В действительности, сочетание традиций с современными и международными ценностями усиливает «мягкую силу» вьетнамской культуры; она получает международное признание и высокую оценку своих культурных ценностей. У нас уже есть тысячи музыкальных видеоклипов, посвященных культуре Бакниня. Но можно сказать, что благодаря выходу музыкального видеоклипа певицы Хоа Минзи «Bac Bling» потрясающие образы культуры Бакниня, такие как народные песни Куан Хо, пагода Дау, пагода Бут Тхап, гончарная деревня Фу Ланг и т.д., так быстро распространились по всему миру. В настоящее время, спустя три месяца, видеоклип набрал 223 миллиона просмотров на YouTube.

Без инновационных решений рассказать историю культурной жизни жителей Северной дельты Вьетнама в прошлом — от их повседневной работы и досуга до учебы, экзаменов, религиозных и духовных практик — было бы очень сложно. Однако благодаря живому представлению «Суть Северного Вьетнама» (компания «Туан Чау» — Ханой) все эти истории «заключены» в 75-минутном шоу. Аналогично, шоу «Воспоминания о Хойане», также использующее живые выступления, рассказывает о слоях культуры древнего города Хойан. Оба представления получили высокую оценку международной публики. Творческие подходы, основанные на наследии, также становятся все более богатыми и разнообразными: интеграция творчества в платформу наследия; использование ценностей наследия для создания новых продуктов; черпание вдохновения из наследия для формирования продуктов; интеграция традиций с современностью…

В частности, существуют комплексные решения, сочетающие традиционные и современные междисциплинарные подходы. Ярким примером является режиссер Нгуен Куок Хоанг Ань – основатель культурной организации «Лен Нган» – и его коллеги, создавшие многочисленные междисциплинарные театральные постановки: произведения, вдохновленные традиционной вьетнамской оперой (туонг, чео, чау ван) в сочетании с различными современными формами искусства, такими как джаз, хип-хоп и электронная музыка. Это слияние традиций и современности покорило не только молодежь, но и международную аудиторию.

Наряду с Постановлением № 59-NQ/TW, Политбюро 4 мая 2025 года приняло Постановление № 68-NQ/TW о развитии частной экономики и Постановление № 57-NQ/TW о прорывах в научно-техническом развитии, инновациях и национальной цифровой трансформации. Эти постановления создают «фундамент» для индустрии культуры, привлекают инвестиции и вдохновляют на творчество художников, ремесленников и новаторов… чтобы вьетнамская культура могла постоянно развивать свою ценность и занимать прочное место на мировой карте.

(Продолжение следует)

КОМАНДА РЕПОРТЕРОВ

Источник: https://nhandan.vn/bai-1-chia-khoa-ban-sac-van-hoa-post889331.html