Сохранение и популяризация ценности нематериального культурного наследия народа Дао Тхань И.

Расположенные у подножия горы Йен Ту, деревни Кхе Су 1 и 2, коммуна Тхыонг Йен Конг, город Уонг Би, провинция Куангнинь , являются местом, где на протяжении поколений живет община Даотхань И. В частности, местные жители по-прежнему сохраняют свои традиционные культурные особенности; В котором Чай туй дэй (сжигание и сушка) — это церемония совершеннолетия, наречения имени, уникальный социальный обычай, сохраняемый и поддерживаемый народом дао на протяжении многих поколений.

Народность Тхань И Дао в коммуне Тхыонг Йен Конг города Уонг Би шьет и вышивает традиционные костюмы.

Церемония совершеннолетия, которая обычно проводится в конце года или ранней весной, является самой важной церемонией в жизни народа Дао Тхань И. Согласно обычаю, независимо от возраста человека из племени Дао Тхань И, если он не прошел церемонию совершеннолетия, он считается не имеющим имени, регистрации, признания со стороны общества и богов и уважения в жизни. Поэтому мужчины Дао Тхань И, прошедшие церемонию посвящения, считаются взрослыми, им разрешено участвовать в важных деревенских мероприятиях, они имеют право воскуривать благовония на алтаре во время праздников Тет, поклоняться предкам, молиться об удаче и хорошем урожае для соседей, а после смерти они могут воссоединиться со своими предками. Церемония посвящения Дао Тхань И обычно проводится в помещении, перед родовым алтарем. Поднос для приношений на церемонии совершеннолетия тщательно готовится семьей. Церемония организована специально в соответствии с традиционными обычаями народности дао. На подносе для жертвоприношений предкам находится целый отварной петух, рядом с ним — отварная свинина и свиная печень, нарезанные крупными кусками, связанные веревками, разложенные на подносе, покрытом свежими листьями инжира, миска риса, чашка свежего имбиря, белое вино, свечи и обетная бумага. В подносе для вегетарианских подношений находится миска с толченым имбирем и миска с палочками для еды, чтобы пригласить главного шамана помочь в церемонии. После тщательной подготовки церемонии семьей шаманы развешивают флаги и вымпелы в форме драконов, рисовых цветов, вырезанных из бумаги солдатиков и набор из 7 картин Там Тхань. Во время ритуалов священник читает молитвы, приказ о получении титула, танец колокольчика, танец сама, танец дракона, чтобы молиться о том, чтобы все прошло гладко, например, о благоприятной погоде, танец цыпленка, чтобы молиться о благоприятном плодородии, танец черепахи, чтобы пожелать человеку, получающему титул, быть здоровым и жить долго... Каждый танец используется в отдельной части ритуала, с различным танцевальным реквизитом, поклонение совершается в соответствии с характером этой части ритуала. Во время церемонии посвященные призывают мастера-шамана. У каждого главного шамана или верховного жреца будет два помощника-шамана и ученика. Шаман использует язык Ном Дао для проведения ритуалов, содержание молитв учит традициям, обычаям и дает советы о человеческой морали, о том, как вести себя по отношению к добру, избегать плохих вещей, злых вещей... Человеку, которому в ходе церемонии даруется титул, присваивается имя святого, титул делится на позитивную и негативную копии, одну сжигают, одну оставляют до смерти, чтобы ее похоронили вместе с предками. Церемония совершеннолетия может проводиться как для одного человека, так и для многих, но обычно не более чем для 7 человек.

Церемония совершеннолетия Дао Тхань И проводится только один раз в жизни, выражая стремление людей к благополучной, теплой и счастливой жизни; В то же время это демонстрирует мораль «памятования об источнике воды» и укрепляет солидарность в обществе. В частности, церемония посвящения содержит глубокие гуманистические ценности, заложенные в учениях, записанных в церемонии посвящения, чтобы принимающий ни в коем случае не совершал злых или плохих поступков. Это образ жизни, в котором нужно уважать учителей, быть благодарным родителям, ценить любовь и преданность, а также быть верным друзьям.

Заместитель председателя Народного комитета коммуны Тхыонг Йен Конг Фам Тхи Фыонг Тхы сказала: «В настоящее время обычаи и практики этнических меньшинств в этом районе по-прежнему поддерживаются и сохраняются, как правило, церемония посвящения, также известная как церемония наречения мужчин среди народа дао тхань и. Местное правительство всегда заботится и создает условия для этнических меньшинств, чтобы сохранять и продвигать хорошие культурные ценности посредством проведения ритуалов, и в то же время требует проведения ритуалов для обеспечения правил реализации культурного образа жизни». Вместе с этнической образовательной традицией обычай совершеннолетия создал уникальную культурную особенность, выражающую мягкость, осторожность и рассудительность народа дао. Возможно, именно благодаря вере в эту уникальную религию многие поколения людей Дао Тхань И всегда были здоровы, жили стабильно, строили деревни, основывали поселения и стали процветающими и мирными общинами у подножия горы Йен Ту. И на протяжении поколений церемония посвящения Дао Тхань И сохранялась и стала драгоценным нематериальным культурным наследием в богатой сокровищнице народной культуры Куангниня. Источник: https://nhandan.vn/bao-ton-va-phat-huy-gia-tri-di-san-van-hoa-phi-vat-the-cua-nguoi-dao-thanh-y-post845829.html