ЛЕГЕНДА О ДРАКОНЕ
Бау Тро расположен к северу от устья реки Нят Ле, между высокими песчаными дюнами и рядами тополей, напоминающих по форме тыкву. Название Бау Тро также вызывает немало любопытства, но, согласно исследованию автора, «бау» — это диалект Центрального региона, означающий «озеро». Что касается «тро»… его действительно сложно объяснить, даже те, кто прожил в этих краях много лет, не смогут этого объяснить. Но все, кто живёт в Донгхое, знают, что, несмотря на близость к морю, Бау Тро — это пресное, чистое озеро, которое никогда не пересыхает.
Бау Тро расположено очень близко к пляжу Нят Ле, но представляет собой пресноводное озеро.
Детство писателя было связано с Бау Тро, потому что его семья жила всего в 500 метрах от озера. Дорога, ведущая к Бау Тро, раньше представляла собой просто красную грунтовую дорогу с редкими домами по обеим сторонам. Теперь эта дорога заасфальтирована, имеет дренажную систему, тротуары и высотные здания. Но, кажется, что изменения во времени остановились прямо у защитного ограждения Бау Тро. Потому что спустя десятилетия, стоит только переступить через ограждение, и перед тобой предстанет та же картина. Всё ещё идёт небольшая дорога вдоль рядов деревьев, всё ещё стоит водоочистная станция, расположенная у кромки воды в конце дороги, всё ещё большое озеро, окружённое огромными рядами тополей.
До сих пор никто не знает, как и когда образовалось озеро Бау Тро. Глубина, ширина и расположение дна озера не установлены. Тем не менее, вокруг озера Бау Тро существует множество увлекательных историй. Существует легенда, что Бау Тро — это след великана, прошедшего по нему. Причина этого в том, что летом уровень воды падает, и озеро становится точь-в-точь как отпечаток ноги великана. Другая легенда гласит, что озеро образовалось из воды подземной реки, протекающей в регионе Куангбинь .
Пейзаж за защитным ограждением Бау Тро почти не изменился.
Люди до сих пор распространяют множество легенд о том, что у озера нет дна, потому что вода настолько глубока, что никто не нырял и не измерял его дно. Говорят, кто-то захотел проверить дно озера и бросил грейпфрут. Лишь позже грейпфрут всплыл в Бау Сен, коммуна Сен Туй (район Ле Туй, более 50 км от озера). Более того, некоторые говорят, что в прошлом через Трук Вук (район Ле Туй) прошло сильное наводнение, уничтожившее множество домов и деревьев. После этого наводнение вернулось, и по обе стороны Бау Тру появилось множество крупных грейпфрутов. В частности, есть сорт грейпфрута, который растёт только в Трук Вук. Поэтому многие подозревают, что у этого озера есть дно, соединённое с Трук Вук...
Истории, подобные этим легендам, какими бы магическими или волшебными они ни были, — это всего лишь способ, которым люди объясняют бесконечный Бау Тро.
СПЕЦИАЛЬНЫЕ АРХЕОЛОГИЧЕСКИЕ ИНДИКАТОРЫ
Лишь позже я узнал, что Бау Тро — это не просто пресноводное озеро, но и особый археологический памятник эпохи позднего неолита.
Согласно исследованию автора из Музея Куангбиня, археологический памятник Бау Тро был обнаружен и исследован французами в начале XX века (с 1919 по 1923 год). Эти археологи обнаружили и собрали в Бау Тро ряд артефактов, относящихся к периоду позднего неолита.
Объект акционерной компании по водоснабжению Куанг Бинь построен недалеко от водоема Бау Тро.
В 1974, 1978, 1980 годах многочисленные археологические группы под руководством Вьетнамского института археологии и исторического факультета Университета Хюэ (ныне Университет естественных наук Хюэ) также организовывали исследования в районе Бау Тро и продолжали находить множество топоров, каменных тесел, охры, каменных наконечников копий, различных видов керамических изделий и т. д.
Благодаря своему огромному масштабу и научной значимости, археологи назвали это место в честь культуры позднего неолита, включая памятники, распространённые в прибрежных районах Нгеан, Хатинь , Куангбинь, Куангчи, Тхыатхиен-Хюэ, культуры Бау Тро. Каменные браслеты и ножные браслеты, распиленные, отшлифованные, просверленные и пронизанные нефритом... в Бау Тро, демонстрируют особую картину духовной жизни и высокий эстетический уровень жителей культуры Бау Тро. Найденные артефакты также свидетельствуют о том, что около 5000 лет назад здесь поселились вьетнамцы. Поэтому озеро Бау Тро признано государством национальной исторической реликвией.
«Бау Тро и реликвии Бау Тро тесно связаны с прошлым и настоящим, образуя комплекс с сильным культурным отпечатком. Можно сказать, что реликвии Бау Тро в частности и культура Бау Тро в целом вносят свой вклад в создание панорамной картины доисторического периода Вьетнама. Изучение культуры Бау Тро направлено на сохранение и сохранение ценностей самобытного культурного наследия провинций Донгхой и Куангбинь. Поэтому это место необходимо сохранить и защитить, чтобы культурное наследие Бау Тро могло способствовать повышению его ценности в духовной жизни народа», – отметила однажды г-жа Ле Тхи Хоай Тхыонг, директор Музея Куангбиня. ( продолжение )
Комментарий (0)