Вдоль реки Ло Каньзянг

Карта реки Ко Ко, соединяющей Дананг и Хойан (выделенный жирным шрифтом участок, параллельный побережью), в прошлые века. Фото: Архивные материалы.

С борта самолета река Ко Ко, известная в книгах как Ло Каньзянг, протекает вдоль побережья от Куа Дай Чием (Хойан) до Куа Хан (Дананг).

На протяжении веков эта река была источником оросительной воды для плодородных и процветающих полей и садов. Наряду с историей сельского хозяйства, река, с её двумя сезонами — дождём и солнцем, — тесно переплетена с деревнями, домами, храмами, святилищами, народными легендами и борьбой с врагами за защиту и благополучие людей… всё это сформировало богатый культурный ландшафт, связанный с обширной территорией провинции Куангнам, полной взлетов и падений…

Река воспоминаний и легенд

Согласно Đại Nam nhất Thống chí, Ло Конь Зианг расположен на границе двух районов Дьен Фок и Хоа Ванг, течет из коммуны Тхань Чау на север и впадает в реку Кам Ло к западу от Нго Хан Сан. С этой рекой связаны истории, овеянные легендами…

Река Ло Каньзянг была важным торговым путем из глубины моря, и следы больших парусных лодок большой вместимости были обнаружены на участке реки в коммуне Кам Тхань, бывшем городе Хойан, датируемые 1991 годом. Процветающий и развивающийся Хойан в регионе Данг Чонг, где водная торговля с использованием парусных лодок и роль рек Тху Бон, Чыонгзянг и Ло Каньзянг в обеспечении внутренней торговли отражены во многих старых документах.

Оживлённое устье реки Хан превратило некогда спокойный Хойан в яркий древний город. Сегодня молодёжь использует возможности этой реки по-своему, организуя речные экскурсии .

На протяжении многих лет речные экскурсии по устью реки Ло Каньзянг, имитирующие работу речных рыбаков, предлагают посетителям множество интересных впечатлений. Одним из популярных мест, которые туристы стремятся посетить, является овощная деревня Тра Куэ. Это возвращение к культуре региона, сформированной этой исторической рекой: «...Кто бы ни пошёл в Тра Куэ, пусть идёт / В Тра Куэ знают искусство ферментации бобов мунг / Утром продают лук / Днём поливают растения, не спят всю ночь, прежде чем лечь спать...»

Те, кто работает в сфере туризма, порой не до конца понимают связь между уникальными туристическими продуктами сегодняшнего дня и историческим значением реки; в основном они рассматривают туризм и его преимущества через призму современного мышления.

Но для фермеров, занимающихся этим делом из поколения в поколение, все иначе. Морские водоросли из реки Ко-Ко стали частью сельскохозяйственной традиции, передаваемой из поколения в поколение. День за днем жители деревни ходят к реке собирать водоросли; во все четыре времени года — весной, летом, осенью и зимой — река молча производит и дарит этот драгоценный дар жителям прибрежной зоны. Река и трудолюбивые люди, в ритме дождя и солнца, сплели воедино жизнь, которая длится тысячелетиями…

Из овощной деревни Тра Куэ мы, следуя указаниям местных чиновников, двинулись по дороге вдоль реки, чтобы найти руины, относящиеся к старым деревням вдоль реки Ло Каньзянг. Открывшийся перед нами пейзаж был поистине впечатляющим.

Заброшенные остатки общинного дома деревни Ан Банг, полностью построенного из камня, разбросаны среди сорняков. «Старая тропинка, по которой когда-то ходили повозки, теперь заросла осенней травой / Старый фундамент замка, теперь окутанный тенью сумерек», — где, в туманных тенях времени и памяти, находятся некогда процветающие деревни, фестивали и праздники, картины лодок и кораблей, плывущих по морю...?

Хотя от храма сохранилось немного следов, они помогают нам представить себе величие храмовой территории, его масштаб и, особенно, изысканное мастерство в каждой детали. Тот факт, что когда-то в этом регионе существовал единственный каменный храм, доказывает, что Ло Каньзянг исторически внес значительный вклад в жизнь жителей обширной области.

Удобное водное сообщение оказало глубокое влияние на социальные институты на протяжении всей истории рек. К ним относятся, например, рынки на берегах рек, где водный транспорт был единственным способом связать торговую деятельность в регионе.

Следуя указаниям местных жителей, мы добрались до рынка Кау. Трудно представить, что рынок Кау, когда-то кишащий торговлей, теперь существует лишь в воспоминаниях, пустынно стоящий на берегу реки, с покрытыми мхом кирпичами, зарытыми в песок, и ностальгией по славной ушедшей эпохе…

Богатое разнообразие воды реки обеспечивало пропитанием многие поколения людей, живущих вдоль реки Ко Ко. Фото: НГУЕН ХУУ ТАН

Пробуждение реки Ло Кань

От рынка Кау в направлении Дананга река извивается вокруг известного живописного места региона: Мраморных гор (Нгу Хань Сон). Даже сейчас, стоя на этих горах, можно увидеть древнее течение реки, протекающей по покрытым тростником аллювиальным равнинам вдоль ее берегов.

Мраморные горы и река, открывающая живописные виды, гармонично сочетаются в прекрасном ландшафте. Река, словно нежный, женственный элемент, дополняет общую картину, соседствуя с пятью величественными горами исторически значимого региона Куангнам-Дананг.

Гора Путуо расположена на тихой горе Хоа Сон, приютившись у ныне заиленной реки Ло Кань. За этим мирным фасадом скрывается множество легенд. Это старейший храм в системе храмов, окружающих Мраморные горы. Сейчас все изменилось, кроме названия храма, написанного крупными буквами на скале — рукописной надписи императора Минь Манга, сделанной во время его визита.

Расположенный рядом с Фу Да Сон, общинный дом деревни Хоа Сон находится на берегу реки, сохранив следы рыбацкой деревни. Здесь же находится Мавзолей Богини, посвященный Тхиен Я На, богине Чам, почитаемой вьетнамцами. Также есть Мавзолей Рыбака, традиционное место поклонения богу-киту среди жителей побережья.

Комплекс религиозных реликвий, построенный в 1825 году, раскрывает богатую историю прибрежной рыбацкой деревни, существовавшей вдоль реки Ло Каньзянг. Отсюда легко представить себе величественные лодки, рассекающие волны, чтобы отправиться в путь в рыболовный сезон и бесшумно возвращаться в штормовые дни…

Расположенная вдоль реки Каньзянг деревня Нон Нуок, известная своими традиционными ремеслами, насчитывает от трех до четырехсот лет. Это подтверждают многочисленные сохранившиеся стелы в древних храмах по всей провинции Куангнам.

Деревня резчиков по камню Нон Нуок существует уже много веков. Учитывая давние препятствия в виде автомобильных дорог, какой вклад в процветание этих уникальных ремесленных деревень внесли река Каньзянг и другие распространенные в ту эпоху водные виды транспорта? Ответ кроется в самом вопросе.

Заиливание реки Лу Цзинцзян с конца XIX века дает много поводов для размышлений. Приоритет сельского хозяйства изменил судьбу реки. Как началось заиливание реки?

Для восстановления былой красоты реки много лет назад власти бывших провинций Куангнам и Дананг обсуждали проект дноуглубления и очистки русла. Однако по состоянию на май 2026 года проект очистки реки Ко Ко – жизненно важного водного пути, соединяющего Дананг и Хойан – остается в состоянии «открыто с северной стороны, заблокировано с южной».

В северной части Дананга инфраструктура в основном завершена. Основные работы на участке реки, проходящем через территорию бывшего Дананга (примерно 10 км), в значительной степени закончены. Завершены дноуглубительные работы и строительство дамб вдоль обоих берегов участка реки, проходящего через район Нгу Хань Сон.

Городской ландшафт вдоль реки в районах ФПТ-Сити и Хоа-Куи приобретает законченный вид. Город Дананг сосредоточен на завершении строительства мостов через реку для синхронизации транспортного сообщения. В частности, в начале 2026 года начнется реализация проекта моста Донг № 2, инвестиции в который составят более 128 миллиардов донгов, что позволит улучшить транспортную доступность вдоль реки.

На юге почти 20-километровый участок реки от Нгу Хань Сон до Хойана остается непроходимым из-за проблем с приобретением земли и финансированием. Дноуглубительные работы в этом районе приостановлены из-за трудностей с проверкой права собственности на сельскохозяйственные земли и креветочные пруды, принадлежащие местным жителям. Помимо завершенного и введенного в эксплуатацию моста Нгуен Дуй Хьеу, проект моста Нгиа Ту был временно приостановлен в середине 2025 года из-за проблем с приобретением земли для подъездной дороги.

Хотя река еще физически не открыта для свободного передвижения туристических лодок, проект уже принес значительные результаты. Рынок недвижимости и городские районы вдоль реки Ко Ко становятся новой осью развития южного Дананга. После полного открытия время в пути по водному пути из Дананга в Хойан сократится с 5-6 часов до менее чем 2 часов, что откроет возможности для элитных речных туров.

Река Ло Каньзянг возродится, соединив деревни и берега культурного региона. Это вполне реально в ближайшем будущем. Туристы получат возможность лучше понять реку и земли, по которым она протекает. А для фермеров, ежедневно зарабатывающих на жизнь на этой знакомой реке, история их жизни может сложиться по-другому, в зависимости от изменений, происходящих с рекой.

Возобновление доступа к реке Ло Каньзянг — это не просто мечта или стремление. Для воплощения этой идеи в реальность необходимы более энергичные усилия. Возобновление доступа к реке Ло Каньзянг — это способ восстановить её историческую роль и предназначение, шаг к передаче культурного наследия от традиций к современности, а также катализатор будущего экономического развития города Дананг…

Подобно рекам по всей стране, Ло Каньзянг сопровождала превратности культурного региона, её глубокий путь вписался в историю вьетнамских деревень… Время окутало судьбу реки туманом, но после периодов забвения и заиливания Ло Каньзянг теперь открывает новые возможности. Освобождение русла реки открывает новую главу её возрождения, основанную на мечте о средствах к существованию, связанных с туризмом, и глубоко укоренившейся заботе о культурной истории этого сельского района…

Источник: https://baodanang.vn/ben-dong-lo-canh-giang-3336910.html