Не было письменного задания, не было системы поддержки и не было агентства, которое бы регулярно проверяло. От добровольного действия г-н Чиен впал в состояние ожидания и удерживания множества разочарований.
Когда их впервые обнаружили, многие опрошенные эксперты согласились, что они никогда не находили лодку с таким «странным» дизайном во Вьетнаме. Это было открытие, которое не только потрясло археологическое сообщество, но и подняло большие вопросы о методах строительства лодок, торговле по водным путям и присутствии древних вьетнамцев в морской истории этого региона...
Ожидания и реальность…
На прошлых выходных группа репортеров Van Hoa вернулась на место экстренных раскопок двух древних лодок в районе Ха Ман, город Туан Тхань ( Бак Нинь ). Шумной сцены на строительной площадке, с людьми, приходящими и уходящими, как несколько месяцев назад, больше не было, только дикие, дикие тростники, которые наводили на нас тоску в мрачном закате. Нас больше не встречала группа чиновников и экспертов, а только резкие крики старого фермера: г-на Нгуена Ван Чиена, первооткрывателя древней лодки.
В начале 2025 года г-н Чиен арендовал экскаватор для реконструкции рыбного пруда на участке земли площадью около 360 квадратных метров. Это была земля, которую он арендовал у местного домохозяйства для выращивания тиляпии. При копании на глубине 3-5 метров, чтобы удержать воду в пруду, появился слой серого песка, и после нескольких дней высыхания появились две лодки в форме древних. Услышав, как старейшины говорят о древней реке Дау, г-н Чиен активно искал изображения древних лодок в Интернете и быстро распознал необычные знаки. Он решил сообщить об инциденте местным властям из чувства гражданской ответственности.
Интервьюируя г-на Чиена во время его визитов на работу, мы до сих пор не можем забыть его милую застенчивость и смущение, когда его «окружали». «Когда я обнаружил останки древней лодки, некоторые люди советовали мне не сообщать об этом, потому что это коммерческая земля. Однако моя совесть не позволила мне этого сделать. Я сообщил местным властям, надеясь, что эксперты проведут оценку и раскопки, чтобы внести вклад в сохранение ценности наследия», — признался этот простой старый фермер.
Однако то, что произошло дальше, разочаровало г-на Чиена. «Сначала я думал, что поступил правильно, что я несу ответственность за наследие, и что правительство признает меня и окажет некоторую поддержку, чтобы я мог продолжать жить. Но после семинара по раскопкам в конце третьего лунного месяца все ушли, и никто не вернулся. Никто не поручил мне никаких обязанностей и не спросил, есть ли у меня какие-либо трудности», — поделился г-н Чиен.
Прошло три месяца, а г-н Чиен все еще лично присматривает за землей. Нет ни охраны, ни механизма для поддержания условий сохранности артефактов. Временный слой брезента, покрытый мешками с песком, — единственный способ для него сохранить территорию со следами древности. «Я все еще живу здесь, все еще сижу и наблюдаю, чтобы незнакомцы самовольно не сдергивали брезент. Многие любопытные приходят посмотреть, мне приходится кричать, чтобы поддерживать статус-кво. Но, к сожалению, на меня не возложена никакая официальная ответственность. Все говорят мне, что как глава семьи я должен сам за этим присматривать. Так если завтра что-то пропадет, буду ли я нести ответственность?» — задается он вопросом.
С момента обнаружения древней лодки вся сельскохозяйственная деятельность и рыбоводство г-на Чиена полностью прекратились. «Я планировал выпустить еще одну партию тиляпии, но не смог. Пруд был вырыт, и прежде чем удалось сохранить воду, ее пришлось осушить для раскопок. За три с половиной месяца я ничего не заработал, при этом мне все еще приходилось платить аренду земли и беспокоиться о ежедневных расходах», — сказал он.
Пострадали не только рыбы, но и посевы выше. Корни деревьев, грядки и возделываемые поля были выкопаны экскаваторами, засыпаны землей и полностью деформированы. Он сказал, что общие потери от вылова рыбы, урожая, труда и потерянного времени оцениваются более чем в 100 миллионов донгов. «Я не прошу слишком многого. Но, по крайней мере, должна быть какая-то политика поддержки. Я потратил деньги на защиту, покупку брезента, мешков с песком, электричества и техники для раскопок, но не получил ни копейки поддержки. Работникам, работающим на раскопках, платили, но мне не давали денег на техническое обслуживание», — добавил он.
По словам г-на Чиена, во время итогового совещания по раскопкам в конце третьего лунного месяца в нем приняли участие местные лидеры и некоторые функциональные агентства. Кто-то предложил поддержать часть бюджета для того, чтобы г-н Чиен присматривал за территорией, но никто этого не сделал. «Некоторые говорили, что есть бюджетная поддержка, другие говорили нет. Некоторые даже настаивали на том, что никому не нужно за этим присматривать, достаточно просто накрыть его брезентом. Так кого же мне слушать?», — спросил он.
Г-н Чиен сказал, что он неоднократно предлагал поддержку, по крайней мере, для усилий по сохранению и производственных потерь, но всегда получал общий ответ: «Вы должны написать петицию». Однако он не хотел писать петицию, потому что он считал, что у него нет обязательств «просить поддержки», когда он добровольно сообщил и сотрудничал. «Написание петиции — это просьба! Я не прошу, я просто хочу, чтобы меня признали. Если все будут прятать реликвии и древности из страха потери и не сообщать правительству или компетентным органам, сколько исторической и культурной ценности потеряет эта страна? Но если после сообщения они будут заброшены таким образом, кто осмелится снова сообщать в следующий раз?», — с горечью сказал он.
Не только г-н Чиен, но и люди в окрестностях начали сомневаться в ответственности за управление реликвией после раскопок. Древняя лодка, когда-то считавшаяся важным открытием в археологической системе региона Луй Лау - Дау - Бут Тхап, теперь спокойно лежит под брезентом, без охраны. «Никто не спускается, чтобы проверить. Нет ни ограждений, ни знаков, ни оборудования для обеспечения безопасности территории. Если, к сожалению, кто-то ее испортит или ее смоют сильные дожди, кто будет нести ответственность?», - спросил г-н Чиен.
Столкнувшись с продолжающимся ущербом, г-н Чиен потребовал, чтобы власти в ближайшее время дали официальный ответ по следующим вопросам: Признание ответственности за сохранение реликвии, недопущение того, чтобы люди защищали ее в одиночку без законных оснований; Наличие разумного механизма поддержки ущерба, основанного на времени остановки производства, пострадавшей территории и усилиях людей; Обеспечение прозрачности информации, недопущение ситуации, когда каждое подразделение говорит что-то свое, но никто ничего не делает.
«Разочарование» — вот что мы отметили в настроении г-на Нгуена Ван Чиена, первого человека, который обнаружил древнюю лодку и немедленно сообщил об этом местным властям. Те, кто интересуется этим важным и загадочным артефактом, возмущены тем, как отреагировали власти и местные власти.
Источник: https://baovanhoa.vn/van-hoa/bi-bo-roi-the-nay-ai-con-dam-bao-nua-143219.html
Комментарий (0)