Схемы, замаскированные под «социальную критику»
В последние годы враждебные, реакционные и политические оппортунисты пытались поддержать и подстрекнуть внутренние субъекты использовать социальную критику для объединения политических оппозиционных сил, поощрения социального антагонизма и создания оппозиционных сил. Под видом критики они опровергают и выступают против политики и руководящих принципов партии, а также политики и законов государства, стремясь устранить руководящую роль партии и социалистического режима во Вьетнаме. Они часто пользуются политически сложными моментами в стране, например, перед и во время партийных съездов, выборов в Национальное собрание, Народные советы всех уровней или когда происходят важные международные события; Когда Национальная Ассамблея и Правительство запрашивают общественное мнение по законопроектам, программам, проектам и т. д., они используют название социальной критики для осуществления действий, которые нарушают политическую безопасность, порядок и социальную защищенность страны.
Эта деятельность враждебных сил весьма разнообразна, но сосредоточена на ряде уловок: (1) использование Интернета и социальных сетей, использование имени социальной критики для публикации речей, статей и видеороликов, выражающих неверные мнения о политике и руководящих принципах партии, политике и законах государства, а также конкретных решениях министерств, отраслей и на местах; (2) посредством направления «открытых писем» и «петиций» во все уровни, отрасли, ведомства, организации и ключевым руководителям партии и государства с нездоровыми намерениями; (3) Использование международных форумов и иностранных информационных агентств для выражения мнений посредством речей, статей и интервью, содержание которых искажает, преувеличивает и порочит внутренние ограничения, особенно состояние коррупции и негатива в государственном аппарате, с целью заставить мир неправильно понять руководящие принципы, точки зрения, политику и законы Партии и Государства Вьетнам; (4) Когда партия, государство, министерства, отрасли и местные органы власти не принимают «критических» мнений (которые по сути являются реакционными и разрушительными аргументами, точками зрения и мнениями), они клевещут на нашу партию и государство за нарушение и подавление демократии.
Более 10 лет назад, в ходе процесса сбора широких мнений нашей партии и государства из всех слоев общества по проекту Конституции 2013 года, группа интеллектуалов, ученых и бывших должностных лиц, недовольных и придерживающихся политического экстремизма, собралась вместе, чтобы составить так называемую «петицию», требующую отмены руководящей роли Коммунистической партии Вьетнама в статье 4 Конституции, с аргументами, которые были одновременно крайне ложными, произвольными выводами, нападками и клеветой на нашу партию.
Или недавно, воспользовавшись политикой предоставления мнений по проекту Закона о земле (с поправками), некоторые веб-сайты и блоггеры приняли участие в «предоставлении мнений» таким образом, который намеренно искажает правду, заставляя людей неправильно понимать, что «земля принадлежит всему народу, а государство представляет собственника», и что «земля является исключительной собственностью государства», считая ее источником спекуляции землей и коррупции. Они даже исказили факты, заявив, что внесение поправок в закон подобно «врезанию плуга в дорогу», «чем больше вносишь поправок, тем неяснее становится»… тем самым сея раскол в великом блоке национального единства.

Иллюстрация фото: VNA
Рассмотрение нескольких приведенных выше примеров показывает, что под видом «демократии» и во имя социальной критики враждебные, оппозиционные и реакционные силы не остановятся ни перед чем, чтобы подорвать нашу страну и режим. Их цель, конечно, не в том, чтобы «давать предложения», которые помогут партии и государству успешно выполнять свои руководящие и управленческие функции, а в том, чтобы подорвать престиж партии и государства, чтобы устранить руководящую роль партии и вызвать раскол и разногласия внутри партии; разделение партии, государства и народа, вызывающее политическую нестабильность, разрушающее великий блок национального единства и ведущее к конечной цели — отмене социалистического режима во Вьетнаме.
Осведомленность и правильное поведение в отношении социальной критики во Вьетнаме
Социальная критика — это независимый научный анализ, оценка, аргументация и дебаты общественных сил (включая отдельных лиц или организации) с целью подтверждения или опровержения или предложения поправок к политике и руководящим принципам, тем самым помогая компетентным органам пересматривать и корректировать их для лучшего соответствия общим интересам общества. По сути, социальная критика — это форма выражения свободы, построенная на основе свободы слова. Соответственно, социальная критика — это право систематически и научно обоснованно выражать свое мнение в целях осуществления демократических прав личности, признанных в международных договорах о правах человека.
На основе позиций партии, Конституции и законов в нашей стране конкретизировано право на участие в общественной критике общественно-политических организаций и людей всех слоев общества. Конституция Социалистической Республики Вьетнам 2013 года закрепляет ряд прав человека и гражданских прав, тесно связанных с социальной критикой, таких как право на информацию, свобода слова, право на референдум и право на участие в государственном и общественном управлении. Соответственно, статья 28 гласит: «1. Граждане имеют право участвовать в управлении государством и обществом, участвовать в обсуждении и давать рекомендации государственным органам по вопросам, имеющим низовой, местный и общегосударственный характер; 2. Государство создает условия для участия граждан в управлении государством и обществом, открыто и гласно принимает и учитывает мнения и предложения граждан».
Конституция 2013 года также официально признает социальную критику функцией Вьетнамского Отечественного Фронта. Данное положение дополнительно конкретизировано в Законе о Вьетнамском Отечественном Фронте 2015 года, Законе о внесении изменений и дополнений в ряд статей Закона об обнародовании правовых документов 2020 года; Закон о внедрении низовой демократии в 2022 году...
Для того чтобы социальная критика действительно вошла в реальную жизнь, создавая демократическую и открытую атмосферу в обществе, наша партия и государство также уделяют особое внимание совершенствованию условий, обеспечивающих реализацию социальной критики. Эти условия таковы:
Во-первых, построение прозрачной и демократической институциональной системы, которая в полной мере признает права социальных критиков (включая свободу слова, доступ к информации, участие в государственном и общественном управлении, а также право на осуществление социальной критики...); Четко определить ответственность за раскрытие информации и подотчетность государственных органов для обеспечения прозрачности деятельности государственного управления.
Во-вторых, обеспечить реализацию права граждан на доступ к информации, четко определить ответственность за предоставление и публикацию информации государственными органами, особенно административными органами; Четко определить права и обязанности государственных органов по предоставлению информации, а также установить четкие, конкретные и строгие санкции за сокрытие или отказ в предоставлении информации государственными органами и государственными служащими.
В-третьих, повышать осведомленность об уважении свободы слова, диалога, слушания и обратной связи субъекта критики, непосредственно государственных органов, должностных лиц и государственных служащих, сочетая образование с обязательными механизмами, чтобы субъект критики не только прислушивался к мнению общества, но и знал, как его усваивать и реализовывать в конкретной политике; Создание двустороннего информационного механизма между государством и гражданами.
В-четвертых, повышать интеллектуальный уровень общества, содействовать пропагандистской и мобилизационной работе, чтобы все люди четко осознавали свои права и обязанности как граждан; помочь людям полностью осознать принципы, содержание, формы и меры проведения социальной критики...
Приведенные выше данные показывают, что социальная критика во Вьетнаме не только наследует, но и дополняет и развивает международные и региональные принципы и стандарты демократии и свободы слова в целом, и социальной критики в частности. Поощрение и создание условий для участия общественно-политических организаций и людей всех слоев общества в социальной критике, тем самым способствуя развитию социалистической демократии, является последовательной политикой партии и государства Вьетнама, отраженной в партийных резолюциях, Конституции и законах государства.
Социальная критика во Вьетнаме является эффективным методом участия народа в управлении государством, высокой ступенью развития прямой демократии, наглядно демонстрирующей роль народа как субъекта власти в социалистическом режиме. Люди могут осуществлять свою власть напрямую, контролируя деятельность государственных органов, давая рекомендации, высказывая свое мнение, критикуя или напрямую участвуя в разработке политики и законов, а также голосуя, когда с ними консультируются.
Таким образом, социальная критика во Вьетнаме — это не только путь и метод, позволяющий людям осуществлять свое право на господство, но и защищать свое право на господство; не только инструмент для контроля над государственной властью, но и для защиты партии и государства. Прогрессивный характер социалистического режима обуславливает, что социальная критика во Вьетнаме должна демонстрировать свою конструктивную природу, не для того, чтобы создавать дистанцию, разделение или противостояние между народом и партией и государством, а для того, чтобы приблизить народ к руководству партии и управлению государством, чтобы «воля партии соответствовала воле народа», чтобы народ мог осуществлять свою власть более непосредственно и существенно, и в то же время помогать государству лучше выполнять свою роль служения народу. Поэтому необходимо решительно бороться и отвергать все заговоры и действия, направленные на использование социальной критики для подрыва партии и государства, на разделение и саботаж отношений между партией, государством и народом, а также великим блоком национального единства.
Источник
Комментарий (0)